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  • Formés par la discipline pour porter du fruit
  • La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1965
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La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1965
w65 15/1 p. 60-61

Formés par la discipline pour porter du fruit

ON POURRAIT comparer le ministre chrétien à un fermier qui cultive deux variétés de fruits : le fruit de l’esprit, mentionné dans Galates 5:22, 23, et le fruit du Royaume dont notre Seigneur Jésus parla dans la parabole du semeur, consignée dans Matthieu 13:18-23.

Le chrétien devrait donc se soumettre à la discipline, car sans elle il ne peut porter ces deux sortes de fruits. Nous lisons : “Certes, toute discipline ne paraît pas sur le moment être un sujet de joie, mais de tristesse ; cependant, par la suite, à ceux qui ont été formés par elle, elle rapporte un fruit de paix, à savoir la justice.” — Héb. 12:11, MNa.

Qu’est-​ce que la discipline ? Pour bien des gens, la discipline suppose obligatoirement un châtiment, mais il n’en est pas forcément ainsi. La discipline n’implique pas toujours un châtiment, de même qu’un châtiment n’est pas toujours une forme de discipline. Par exemple, les Écritures nous disent que Jéhovah détruira tous les méchants. C’est un châtiment et non une forme de discipline. — Ps. 145:20.

Le mot discipline évoque avant tout l’idée d’éducation, de formation, d’instruction. Par discipline, il faut entendre qu’un contrôle s’exerce, car pour atteindre son but, la discipline comporte aussi des lois et des règlements, ainsi que le maintien de l’obéissance. Elle peut être relativement douce ou relativement sévère. La discipline à l’école est assez douce pour l’enfant studieux et sage, bien que cet enfant soit soumis à la discipline, mais elle sera assez sévère pour l’écolier paresseux et volontaire. ‘Élever un garçon dans la voie qu’il doit suivre’, c’est le discipliner. — Prov. 22:6, NW.

La discipline peut nous venir sous différentes formes. La Parole de Dieu est “utile (...) pour discipliner selon la justice”. Elle nous disciplinera si nous la lisons attentivement, avec le désir de la comprendre, et que nous fassions des efforts diligents pour l’appliquer à notre vie. La discipline nous vient aussi sous la forme d’une formation donnée par les publications qui nous aident à comprendre la Bible et à appliquer ses principes à notre vie dans les temps actuels. — II Tim. 3:16, 17, MN.

Quand on s’impose la discipline, non seulement on porte plus de fruit, mais on a plus de respect pour soi-​même. Toutefois, l’homme qui répugne à se discipliner lui-​même finit par ne plus avoir de respect pour lui-​même et se prive en outre de bien des joies, car plus on s’écoute plus on veut s’écouter, et cette manière d’agir mène finalement aux souffrances et à la mort.

Certains, les instituteurs par exemple, ont l’obligation de discipliner les autres. Les parents, et le père en particulier, ont l’obligation de discipliner leurs enfants, de “les élever dans la discipline et les conseils autorisés de Jéhovah”. Le surveillant chrétien a la responsabilité de discipliner les membres de sa congrégation : “Reprends, lui est-​il ordonné, réprimande, exhorte avec toute longanimité et art d’enseigner.” — Éph. 6:4 ; II Tim. 4:2, MN.

La discipline peut aussi venir sous la forme d’une remarque aimable faite par l’un de nos frères chrétiens, soit intentionnellement ou non : “Qui abandonne la discipline se méprise soi-​même, qui écoute la réprimande acquiert du sens [du cœur, NW]”, c’est-à-dire un bon motif. Mais elle nous vient surtout sous la forme de conseils donnés par “l’esclave fidèle et avisé” qui administre les intérêts terrestres du Royaume de Dieu. Accepter de bon cœur la discipline est une magnifique façon de s’imposer la discipline et d’avoir ainsi plus de respect pour soi-​même. — Prov. 15:32, Jé ; Mat. 24:45-47, MN.

Parmi les nombreuses façons dont nous pouvons montrer notre soumission à la discipline théocratique, figurent l’assistance aux cinq réunions “disciplinaires”, instructives ou éducatives, qui sont organisées pour le bien des ministres voués, puis la participation au ministère chrétien dans la mesure où le temps nous le permet. En vous imposant une discipline un peu plus sévère, ne pourriez-​vous pas vous engager dans l’œuvre de prédication à plein temps ? Si oui, il est indispensable de vous soumettre à une discipline stricte.

En considérant la discipline qui nous vient sous la forme de conseils ou remarques émanant de nos frères chrétiens, n’oublions jamais qu’elle est une preuve d’amour de leur part, et aussi qu’elle vient de Jéhovah et de Jésus-Christ : “Jéhovah discipline celui qu’il aime ; en fait, il fouette quiconque il reçoit comme fils.” “Tous ceux pour qui j’ai [Jésus-Christ] de l’affection, je les reprends et je les discipline.” — Héb. 12:6 ; Rév. 3:19, MN.

Si nous acceptons de nous laisser former par la discipline, nous serons à même de produire le fruit de l’esprit, à savoir “l’amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté, la foi, la douceur, la maîtrise de soi”. Nous progresserons ainsi vers la maturité, et nous serons à même de porter encore plus de fruits du Royaume, ‘trente, soixante et cent’, parce que la formation qu’apporte la discipline nous permet d’augmenter notre connaissance et notre aptitude à prêcher. Heureux donc ceux qui se laissent former par la discipline pour porter du fruit ! — Gal. 5:22-23 ; Mat. 13:23, MN.

[Note]

a Pour plus de détails, voyez La Tour de Garde du 1er septembre 1963.

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