Faites-vous peu de cas de la discipline ?
“ Ne fais pas peu de cas de la discipline de Jéhovah. ” — Héb. 12:5, NW.
1. a) Comment faut-il affronter un problème ? b) Pourquoi la discipline est-elle devenue un problème ? c) La religion devrait-elle nous soumettre à une discipline, et qu’en est-il de la vôtre ?
ÊTES-VOUS de ceux qui savent affronter un problème, le résoudre courageusement et accepter les conséquences de leur décision ? Si oui, vous pouvez vous en féliciter. Mais en est-il de même quand vous devez résoudre le problème de la discipline ? En effet, bien des hommes considèrent la discipline comme un problème d’actualité, car ils estiment qu’elle fait de plus en plus défaut, situation qu’ils déplorent. Pensez-vous, comme eux, qu’il faut davantage de discipline à l’heure actuelle ? Reconnaissez-vous l’importance de la discipline, c’est-à-dire y attachez-vous beaucoup de prix et en tirez-vous le maximum de profit ? À cet égard, qu’en est-il de votre religion ? Vous soumet-elle à une discipline, et cette dernière a-t-elle produit en vous de bons résultats ? Pourriez-vous en citer quelques-uns ? Vous n’aurez aucune difficulté à le faire si votre religion consiste à pratiquer le culte de Jéhovah Dieu.
2. À quel point devrions-nous faire cas de la discipline ?
2 Tout comme nous devrions estimer beaucoup Jéhovah, son amour et la vie qu’il nous a donnée, il est aussi de notre devoir de faire grand cas de la discipline et de désirer sincèrement y être soumis. Le passage cité ci-dessus nous prévient qu’il ne faut pas méconnaître la discipline, surtout quand elle vient de Dieu. La raison en devient apparente quand on comprend combien sont désirables les divers éléments qui composent la discipline de Jéhovah.
3. Qu’est-ce que la discipline, et quel effet devrait-elle produire sur nous ?
3 La discipline apprend à agir conformément à des règles. Son but est de nous corriger suivant le besoin. Elle devrait nous former pour que nous nous conformions aux exigences de Jéhovah. L’instruction par la discipline nous fortifie. Oui, elle nous rend forts car elle affermit nos facultés en les corrigeant et en les formant.
4. Quelle forme la discipline peut-elle revêtir ?
4 Parfois la discipline revêt la forme d’un châtiment infligé à quelqu’un qui en a besoin. On peut s’imposer à soi-même une telle correction. Le châtiment pour nos offenses peut aussi nous être infligé par l’autorité théocratique. Cette discipline a pour but de corriger l’erreur et d’éviter la répétition d’une offense commise contre les exigences de Jéhovah.
5. Pourquoi la discipline suppose-t-elle un exercice d’autorité ?
5 La discipline suppose un exercice d’autorité. Le maintien de l’obéissance et de l’ordre l’exige, sinon les individus et le groupe dont ils font partie ne pourront agir avec efficacité et atteindre leur objectif. Pour ce qui est des chrétiens véritables, leur objectif consiste à adorer Jéhovah Dieu conformément à sa volonté et à ses exigences. La maîtrise de soi, qui est indispensable à l’ordre, fait partie de la discipline et de l’exercice de l’autorité. Il faut donc s’imposer à soi-même une discipline et une conduite ordonnée, et s’obliger à respecter les exigences de Jéhovah.
6. Pourquoi ne faut-il pas faire peu de cas de la “ discipline de Jéhovah ” ?
6 Il est intéressant de remarquer que la discipline de l’assemblée chrétienne comporte les statuts et règlements qu’elle s’impose, qui sont basés sur les principes et les commandements de la Parole de Dieu, la Bible, et qui par suite sont pratiquables, dignes de foi et profitables. En fait, toute la discipline que Dieu nous impose, nous est profitable. À présent que vous comprenez les divers éléments que comporte la discipline, avez-vous une tendance à faire “ peu de cas de la discipline de Jéhovah ” ? Espérons que non, car c’est dans votre intérêt, dans celui de vos semblables et dans celui du nom de Dieu, qui en sera loué, de vous soumettre à la discipline.
7. Que mépriserait-on en faisant peu de cas de la discipline ?
7 Il faut reconnaître, cependant, que pour bien des gens la discipline est une chose offensante. Certains d’entre eux n’ont pas compris le point de vue biblique à ce sujet et ne sont pas conscients de la nécessité et des avantages de la discipline. Et vous, saviez-vous que la discipline est une preuve que Jéhovah Dieu, le grand Créateur, vous aime ? C’est pourtant vrai. Que préférez-vous donc, être soumis à la discipline parce que Dieu vous aime ou être libre de toute discipline parce que Dieu ne vous aime pas ? Peut-on être aimé de Dieu et ne pas recevoir sa discipline ? Non, c’est impossible. Notez ce que déclare la lettre aux Hébreux : “ Mon fils, ne fais pas peu de cas de la discipline de Jéhovah, ni ne renonce lorsque tu es corrigé par lui. ” Pourquoi ? “ Car Jéhovah discipline celui qu’il aime ; en fait, il fouette quiconque il reçoit comme fils. ” (Héb. 12:5, 6, NW). Non seulement la discipline est une preuve de l’amour du Père, Jéhovah, mais elle prouve aussi que son Fils, Jésus-Christ, nous aime, comme l’indiquent les paroles suivantes : “ Tous ceux pour qui j’ai de l’affection, je les reprends et je les discipline. Sois donc zélé et repens-toi. ” (Apoc. 3:19, NW). Faire peu de cas de cette discipline équivaudrait à mépriser l’amour du Père et du Fils.
8. D’après Hébreux 12:7-11, qu’est-ce qui dépend de la discipline ?
8 Mais il y a plus. La discipline, en tant que preuve de l’amour divin, est indispensable pour vivre et pour produire des fruits chrétiens convenables. Le rédacteur de la lettre aux Hébreux poursuit son argumentation en ces termes : “ C’est pour la discipline que vous endurez. C’est en fils que Dieu vous traite. Quel est, en effet, le fils que son père ne discipline pas ? Mais si vous êtes sans la discipline à laquelle tous sont devenus participants, vous êtes vraiment des enfants illégitimes et non des fils. De plus, nous avions, pour nous discipliner, des pères qui étaient de notre chair, et nous leur portions du respect. Ne nous soumettrons-nous pas bien davantage au Père de notre vie spirituelle, afin de vivre ? Ceux-là, en effet, ne nous disciplinaient que pour peu de jours, comme ils le jugeaient bon ; mais celui-ci le fait pour notre profit afin que nous participions à sa sainteté. Certes, toute discipline ne paraît pas sur le moment être un sujet de joie, mais de tristesse ; cependant, par la suite, à ceux qui ont été formés par elle, elle rapporte un fruit de paix, à savoir la justice. ” — Héb. 12:7-11, NW.
UN GRAND CONTRASTE
9. a) Pourquoi certaines personnes ignorent-elles le fruit de la justice produit par la discipline ? b) Quelle satisfaction se procure-t-on quand on ne se refuse rien ?
9 Nombre d’hommes ignorent totalement ce fruit de la justice. Pourquoi ? À cause de leur vie indisciplinée. Une certaine faiblesse qui est très répandue de nos jours est l’une de celles qui procurent le moins de satisfaction, à la différence de ce que pourrait croire une personne égoïste. Quelle est cette faiblesse ? Il s’agit de l’habitude de ne rien se refuser. C’est là une habitude qui n’apporte aucune satisfaction, comme vous le constatez vous-même si vous avez cette faiblesse. Les gens de votre entourage qui s’écoutent égoïstement ne se procurent aucune satisfaction véritable, car ils désirent toujours posséder autre chose. Vous rendez-vous compte que, d’après les prophéties, cet égoïsme fait partie du signe marquant les jours critiques que nous vivons ? En effet, la Bible déclare : “ Dans les derniers jours il y aura des temps critiques, difficiles à affronter. Car les hommes seront amis d’eux-mêmes, amis de l’argent, présomptueux, (...) sans maîtrise de soi, (...) enflés d’orgueil, amis des plaisirs plus qu’amis de Dieu (...) ; et de ceux-là éloigne-toi. ” (II Tim. 3:1-5, NW). Oui, éloignez-vous de ceux-là ! Éloignez-vous de tels hommes indisciplinés. Fuyez toute pratique indisciplinée et soumettez-vous à la discipline.
10. a) Qu’est-ce qui caractérise les temps que nous vivons ? b) Expliquez la différence entre l’égoïsme orgueilleux et le respect de soi.
10 Observez ceux qui ne se refusent rien et dont le grand nombre caractérise les temps actuels et les rend plus critiques encore. Ce sont des gens égoïstes, dépravés, dégénérés, malades moralement et physiquement, qui avancent en trébuchant dans leur myopie et leur égocentrisme, incapables de voir les gloires de Jéhovah Dieu et de son juste monde nouveau. Il leur manque le respect envers Dieu mais aussi le respect d’eux-mêmes. Ils sont peut-être arrogants et orgueilleux, mais ils ne se respectent pas, car ils méprisent la discipline. Et vous, vous respectez-vous assez pour reconnaître la valeur de la discipline ? Il existe un respect de soi qui est convenable et biblique, et celui qui le possède comprend l’importance de la discipline, à la différence de celui qui ne se refuse rien.
11. À l’exemple de Timothée, comment pouvez-vous faire contraste avec ceux qui s’écoutent égoïstement ?
11 Ce grand contraste ressort des conseils suivants que l’apôtre adressa à Timothée : “ Toi, cependant, demeure dans les choses que tu as apprises et dont tu as été convaincu, sachant (...) que, depuis ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut (...). Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour reprendre, pour redresser les choses, pour discipliner selon la justice, afin que l’homme de Dieu soit entièrement compétent, complètement équipé pour toute bonne œuvre. ” — II Tim. 3:14-17, NW.
12. Montrez combien ce contraste peut être grand.
12 N’est-ce pas magnifique de posséder un tel guide inspiré ? Il nous discipline selon la justice et en harmonie avec Jéhovah Dieu, il nous apprend la vérité, il rectifie l’erreur, il redresse les choses qui ont besoin d’être changées, pour que celui qui aime Dieu et la justice puisse connaître les bons résultats que produit la discipline théocratique.
13. Les Écritures nous obligent à reconnaître quel fait ?
13 Ainsi, les Écritures nous obligent à reconnaître que la discipline est indispensable pour obtenir la vie dans le monde nouveau de Dieu, et pour adorer le vrai Dieu, Jéhovah, maintenant et dans l’avenir.
LA DISCIPLINE REVÊT DES FORMES NOMBREUSES
14. Sous quelles formes la discipline peut-elle venir ?
14 La discipline peut revêtir des formes plus ou moins sévères. Mais quelle que soit sa sévérité, la discipline de Jéhovah est profitable à tous. Elle peut nous former, mais si nous ne l’acceptons pas, elle peut finalement prendre la forme d’un châtiment.
15. Expliquez comment la Parole de Dieu nous forme.
15 La discipline peut venir sous la forme d’une formation donnée par la Parole de Dieu. “ Le fils sage aime la discipline, le railleur n’entend pas la réprimande. ” (Prov. 13:1, Jé). Lorsque la Parole de Dieu nous indique la voie à suivre et que nous l’écoutons et nous laissons guider, former et instruire par elle, cette Parole nous discipline à notre profit. C’est la voie de la sagesse, à la différence de celle suivie par le railleur qui se moque de la discipline et des réprimandes de son Père. En méprisant la discipline de la Parole de Dieu, le railleur se rend ridicule. Il n’arrivera jamais à prouver que la discipline de Jéhovah est erronée. Jéhovah ne s’est jamais trompé et il ne se trompera jamais.
16. a) Quelle autre forme peu sévère la discipline peut-elle revêtir ? b) Quelle est l’efficacité de cette discipline ?
16 Une autre forme de la discipline, peu sévère et pourtant efficace, consiste en une remarque aimable faite par l’un de nos frères chrétiens qui veille sur nous, mû par le désir de nous aider. Si nous sommes sages, nous ferons notre profit de telles remarques. “ L’oreille attentive aux réprimandes qui mènent à la vie fait son séjour au milieu des sages. ” (Prov. 15:31). Quand l’un de nos compagnons ou même un chrétien que nous ne connaissons pas manifeste son amour en nous disant la vérité, en réalité cette dernière ne vient pas de lui mais de la grande Source de la vérité, car ce qu’il nous dit est en harmonie avec la Parole véridique. C’est pourquoi nous devrions accepter ces conseils et cette aide comme venant de Jéhovah Dieu. Cette discipline peut nous aider grandement à améliorer notre façon de penser et à mieux comprendre les doctrines et les principes justes. Peu importe si celui qui donne de telles “ réprimandes qui mènent à la vie ” se rend compte ou non de l’effet considérable que ses paroles peuvent avoir sur nous, si nous reconnaissons le bien-fondé de ses remarques et que nous apportions à notre vie les changements nécessaires afin de nous conformer à la Parole de Dieu, nous en tirerons un grand profit. Bien entendu, si nous voulons nous laisser former par la vérité, nous devons éviter d’écouter nos préjugés ou nos anciennes croyances religieuses. Alors nous profiterons au maximum de cette forme peu sévère de la discipline et nous reconnaîtrons combien cette dernière est précieuse.
17. Citez une autre forme de discipline.
17 On peut également se discipliner soi-même en pratiquant les choses justes qu’on a apprises, et en mettant à profit les renseignements reçus. “ Qui chérit la discipline chérit le savoir, qui répugne à la réprimande est stupide. ” (Prov. 12:1, Jé). Quand on s’impose la discipline, on a plus de respect pour soi-même car on est conscient qu’on fait le bien volontairement et l’on sait que Jéhovah approuve une telle ligne de conduite. Combien stupide est l’homme qui répugne à se discipliner lui-même ! — Jacq. 4:16, 17.
18. Quelle est une autre source de conseils ?
18 La discipline (formation et aide) nous vient aussi sous la forme de conseils donnés dans le périodique que vous êtes en train de lire. Nous y apprenons les principes de Jéhovah et comment les appliquer dans les affaires de la vie, ce qui nous permet d’y conformer notre vie. Les vérités ainsi publiées nous sont données par Jéhovah pour notre bien. À nous d’en profiter grandement !
19. Que nous arrive-t-il inévitablement quand nous transgressons les lois de Dieu ?
19 Inévitablement, si nous transgressons les lois de Dieu, nous nous ferons du tort. Nous serons blessés. Si nous refusons d’écouter la réprimande donnée en vue de nous corriger, d’autres mesures disciplinaires pourront s’avérer nécessaires. Nous aurons des comptes à rendre de toute rébellion contre Jéhovah Dieu et de tout péché volontaire commis contre ses lois et ses exigences. Il y a des personnes sur lesquelles une forme peu sévère de la discipline n’a aucun effet. Aussi faut-il leur imposer une discipline plus rigoureuse, qui peut même aller jusqu’à l’exclusion, — une forme particulièrement sévère de châtiment de la part de Jéhovah. En chassant quelqu’un de l’assemblée chrétienne parce qu’il a transgressé volontairement les lois divines régissant les chrétiens, une mesure d’exclusion aura un effet salutaire sur les intéressés et aussi sur tous ceux qui assistent à l’exclusion, à condition qu’ils respectent la décision prise. Dans un tel cas, tout attachement à la personne exclue, que ce soient des liens d’amitié, de parenté ou autre, doit céder devant la mesure théocratique disciplinaire qui a été prise. Ainsi, celui qui entretenait auparavant des rapports étroits avec l’exclu, ne sera pas tenté de “ répugner à la réprimande ” qui a été infligée mais, au contraire, il se laissera discipliner lui-même dans son attitude et sa conduite.
LES NOMBREUX BIENFAITS DE LA DISCIPLINE
20. Quant à nos manquements, quel bienfait nous apporte la discipline ?
20 Il suffit de regarder la définition du mot pour constater que la discipline obtient de bons résultats et procure des bienfaits, dont certains ont déjà été considérés ci-dessus. On aura remarqué que l’un des bienfaits de la discipline est qu’elle nous corrige de nos fautes. Puisque nous avons tous quantité de manquements, tout ce qui sert à nous corriger doit être considéré comme un bienfait. C’est ainsi que nous sommes formés, non d’après les règles et les pratiques du présent monde, qui sont contraires à la Parole de Dieu, mais théocratiquement, conformément à la volonté de Dieu.
21. Comment la discipline nous fortifie-t-elle ?
21 La discipline nous fortifie. Quand on défend les principes justes et qu’on suit une ligne de conduite convenable, en refusant de s’écouter, on devient plus fort spirituellement et on acquiert la force de persévérer dans le service de Jéhovah. On voit donc que la discipline “ rapporte un fruit de paix, à savoir la justice ”, car elle nous fortifie pour endurer la souffrance à cause de la justice, et elle nous aide à rester fermes.
22. Comment l’assemblée, les individus qui la composent et d’autres personnes encore, bénéficient-ils de la discipline ?
22 Quant à l’assemblée des serviteurs de Dieu, la discipline lui apporte les plus grands bienfaits. Elle lui procure l’ordre et garde l’assemblée sur le chemin droit. En outre, elle aide les individus composant l’assemblée à suivre la voie qui conduit à l’approbation divine. Ainsi Jéhovah Dieu peut continuer à se servir de l’assemblée pour faire annoncer la bonne nouvelle de son Royaume et pour étendre son culte pur, pour la plus grande gloire de son nom et pour la bénédiction des personnes innombrables qui reçoivent les vérités de la Bible.
23. Quel choix s’offre à celui qui subit une mesure disciplinaire sévère, et quels passages de l’Écriture s’appliqueraient alors ?
23 La réprimande, qui fait partie de la discipline, est une chose profitable, car elle est donnée dans le but de nous sauver. Par exemple, si un frère exclu a réellement honte de sa conduite, se repent et change son comportement, profitant ainsi de la discipline infligée, il pourra, avec le temps, être réintégré dans l’assemblée du peuple de Dieu. “ Cependant, lorsque nous sommes jugés, nous sommes disciplinés par Jéhovah, pour que nous ne devenions pas condamnés avec le monde. ” (I Cor. 11:32, NW). Mais qu’en est-il de celui qui fait l’objet d’une mesure disciplinaire sévère, soit l’exclusion conformément aux Écritures, et qui refuse d’avoir honte, de se repentir et de cesser sa mauvaise conduite ? Il démontre par là qu’il répugne à la réprimande, et les paroles de Proverbes 15:10 (Da) s’appliqueraient à son cas, savoir : “ Une discipline fâcheuse attend celui qui abandonne le droit sentier ; celui qui hait la correction mourra. ”
LA DISCIPLINE JUSQU’AU BOUT DU CHEMIN
24. Jusqu’où, sur le chemin de la vie, aurons-nous besoin de la discipline ?
24 Si nous acceptons la Parole de Dieu, force nous est de remarquer et de convenir que pour les chrétiens, la discipline est inévitable. Du reste, nous n’avons aucun désir d’éviter la discipline de Jéhovah. Nous ne voulons pas être des indisciplinés. Nous nous rappelons que la discipline de Jéhovah est un signe qui caractérise l’assemblée chrétienne et qu’elle est une preuve que Jéhovah aime ses petits enfants. Jéhovah est patient et cela est un bienfait pour nous, car sa longanimité nous fournit l’occasion de le connaître et de le servir. Il n’empêche que Jéhovah nous soumettra sûrement à sa discipline. Par conséquent, la discipline doit nous accompagner pas à pas, jusqu’au bout du chemin qui mène à la maturité et à la vie. Nous ne voudrions pas qu’il en soit autrement.
25. a) Pour nous aider, que nous donne la société du monde nouveau ? b) Comment la Bible nous aide-t-elle à résoudre les problèmes de la vie ? c) Quelle devrait être notre attitude à l’égard de la Bible et de la société du monde nouveau ?
25 Pour progresser dans la maturité de notre compréhension et de notre conduite, conformément à la Parole de Jéhovah, nous sommes aidés par les précieuses mesures disciplinaires prises par la société du monde nouveau. La Bible renferme les commandements de Dieu, ses prophéties et la révélation de lui-même et de ses principes. Ce sont là autant de guides pour la société du monde nouveau et pour ceux qui la composent. En appliquant les commandements, les exemples, les règles et les principes bibliques aux questions et aux problèmes de la vie, la société du monde nouveau est en train d’ériger un grand code de lois théocratiques. À nous d’en profiter ! Ce code est théocratique parce qu’il est en harmonie avec les lois bibliques du grand Théocrate, Jéhovah Dieu, et il est basé sur elles. Nous devons comprendre la Bible de Jéhovah et respecter le jugement, l’autorité et les instructions de la société du monde nouveau. Ainsi, nous serons disciplinés et guidés, et nous pourrons résoudre tous les problèmes de la vie, non en violant la Parole de Dieu, mais en accord avec elle.
26. Qui doit se soumettre à la discipline ?
26 Les adultes comprennent, et ils le font souvent remarquer avec une certaine satisfaction, que les enfants doivent se soumettre à la discipline. Et effectivement, la Bible déclare : “ Et vous, pères, n’irritez pas vos enfants, mais continuez de les élever dans la discipline et les conseils autorisés de Jéhovah. ” — Éph. 6:4, NW.
27. a) Qui est également assujetti à la discipline ? b) Quelles choses les adultes doivent-ils apprendre ? c) Que démontre-t-on quand on se soumet à la discipline ?
27 Mais les adultes responsables ne perdront pas de vue qu’ils doivent, eux aussi, se soumettre à la discipline. Il y a des choses que les grandes personnes doivent apprendre. Les parents doivent apprendre comment discipliner leurs enfants. L’adulte doit apprendre à repousser la jalousie, la susceptibilité exagérée, l’inconduite volontaire, l’emploi d’un langage injurieux, le ressentiment, l’immoralité, l’irrévérence, l’orgueil, la colère et la malpropreté. L’adulte doit également apprendre les principes de la neutralité chrétienne. On voit donc que la discipline fait partie de tous les aspects de la vie du chrétien adulte. S’y soumettre, c’est démontrer qu’on désire faire preuve de maturité et de sérieux.
28. a) Quels serviteurs de Jéhovah sont particulièrement en vue ? b) Quels sont leurs privilèges, et de quoi ont-ils besoin ?
28 Parmi ceux qui adorent Jéhovah Dieu et qui progressent sur le chemin de la maturité et de la vie, se trouvent certains chrétiens très en vue, par exemple les divers surveillants de la société théocratique du monde nouveau. Ces chrétiens sont souvent obligés d’imposer avec amour la discipline à leurs frères et compagnons dans le service de Dieu. Mais ces frères responsables ont-ils besoin, eux aussi, de la discipline ? Assurément. Et ils devraient désirer s’y soumettre. Ils ne sont pas si mûrs et si importants qu’ils n’ont plus besoin d’être disciplinés. Tout comme les autres, il leur faut constamment s’instruire dans la Parole de Dieu, examiner continuellement leur façon d’agir et se laisser discipliner par la société du monde nouveau.
29. Que ne devraient pas oublier les frères responsables ?
29 Les surveillants doivent se rendre compte que s’il est vrai qu’ils supportent avec amour leurs frères, il est également vrai que ces derniers supportent les surveillants avec amour. Certains frères responsables exercent depuis de longues années de grands privilèges de service et de ce fait ils travaillent depuis longtemps avec et pour leurs frères, et pendant toute cette période, ces derniers ont collaboré avec eux. Combien ces surveillants devraient être reconnaissants envers leurs frères qui, durant toutes ces années, par amour pour Jéhovah Dieu et à cause des intérêts du Royaume, ont passé sur leurs imperfections et leurs manquements et qui, encore aujourd’hui, continuent à donner leur coopération ! Sans aucun doute, les frères très en vue ont, eux aussi, besoin de la discipline et ils devraient l’accepter avec gratitude.
30, 31. Qui, par conséquent, devrait accepter la discipline, et qu’en résultera-t-il ?
30 Il est donc clair qu’il ne faut ni mépriser la discipline ni l’éviter. Son but est de faire progresser le culte de Jéhovah. Elle permet au chrétien d’exercer son ministère avec fermeté et de garder sa place dans l’œuvre et le culte de Jéhovah. Ceux qui se soumettent à la discipline de Jéhovah recevront la vie. C’est pourquoi personne, peu importe la position occupée dans l’organisation de Jéhovah, ne peut se permettre de faire peu de cas de la discipline. “ Mon fils, ne méprise pas la correction (discipline, NW) de Jéhovah, et n’aie pas d’aversion pour ses châtiments. Car Jéhovah châtie celui qu’il aime, comme un père châtie l’enfant qu’il chérit. ” — Prov. 3:11, 12, AC.
31 L’article suivant examinera certains détails concernant la ligne de conduite suivie par les témoins de Jéhovah dans le monde entier, prouvant qu’ils sont vraiment assujettis à la discipline de la justice. Nous sommes persuadés que cette étude intéressera tous ceux qui comprennent la grande valeur de la discipline.