Points bibliques intéressants: Psaumes 42 à 72
Reposons-nous sur Jéhovah
Les serviteurs de Jéhovah peuvent montrer de l’endurance lorsque leur foi est mise à l’épreuve, parce que Dieu est leur Refuge et Celui qui les délivre. C’est ce qui ressort très bien du deuxième livre des Psaumes. Oui, les Psaumes 42 à 72 prouvent que nous pouvons endurer si nous attendons que Jéhovah agisse en notre faveur, tout en nous reposant sur lui dans la prière.
“Attends Dieu”
Veuillez lire les Psaumes 42 à 45. Un Lévite en exil est affligé de ne pouvoir se rendre au sanctuaire de Jéhovah, mais il est disposé à ‘attendre que Dieu’ le délivre (Psaumes 42, 43). Suit une prière fervente en faveur d’une nation en danger, peut-être une allusion à l’invasion de Juda par l’Assyrie sous le règne d’Ézéchias (Psaume 44). Ensuite, le chant d’un mariage royal évoque le Messie, Jésus Christ. — Psaume 45.
◆ 42:1 — En quel sens le psalmiste était-il comme une ‘biche qui soupire après des courants d’eau’?
Pour une raison que l’on ignore, le Lévite se trouvait en exil. Le culte au sanctuaire de Jéhovah lui manquait tellement qu’il avait l’impression d’être comme une biche aux abois et assoiffée, comme la femelle d’un cerf soupirant après des courants d’eau dans une région aride. Il était ‘assoiffé’ — avait l’ardent désir — de Jéhovah et du privilège de l’adorer à Son sanctuaire. — Ps 42 Verset 2.
◆ 45:1 — Quelle “chose belle” faisait frémir le cœur du psalmiste?
Une partie de ce psaume a été appliquée à Jésus Christ (Psaume 45:6, 7; Hébreux 1:8, 9). Le cœur du psalmiste frémissait donc à l’idée d’un événement futur: l’instauration du Royaume messianique en 1914. De même, les Témoins de Jéhovah se sentent poussés à déclarer cette “chose belle”.
Leçon pour nous: Ce qui est arrivé au psalmiste en exil devrait nous inciter à apprécier pleinement la compagnie du peuple de Jéhovah dont nous jouissons maintenant. Si nous subissons la persécution et qu’un emprisonnement temporaire nous empêche de nous joindre à nos frères, nous pouvons méditer sur les joies que nous avons goûtées dans le service sacré, et nous devons prier pour pouvoir endurer, tout en ‘attendant que Dieu’ nous fasse retrouver la compagnie active de ses adorateurs. — Psaumes 42:4, 5, 11; 43:3-5.
Notre refuge miséricordieux
Lisez les Psaumes 46 à 51. Jéhovah, notre Refuge, fera cesser les guerres (Psaume 46). Il est “Roi sur toute la terre” et cet invincible Protecteur est notre Dieu pour toujours (Psaumes 47, 48). Celui qui est opprimé doit s’en remettre à Jéhovah, mais tous ceux qui ‘offrent l’action de grâces pour leur sacrifice (...) verront le salut de Dieu’. (Psaumes 49, 50.) Si nous nous repentons de nos fautes, comme l’a fait David après son péché avec Bath-Schéba, Dieu nous libérera de notre dette de sang, parce qu’‘un cœur brisé et écrasé, il ne le méprisera pas’. — Psaume 51.
◆ 46:2 — Comment se pourrait-il que “la terre change”?
Même si les montagnes disparaissaient dans la mer à la suite d’un soulèvement naturel de l’écorce terrestre, ceux qui se confient en Jéhovah n’auraient aucune raison d’avoir peur. Quoi qu’il advienne, ils peuvent avoir une confiance inébranlable en Jéhovah, leur Refuge.
◆ 51:5 — À quel péché David pensait-il?
Il ne voulait pas dire que les relations conjugales, la conception et la naissance sont coupables; il ne faisait pas non plus allusion à un péché particulier de sa mère. Bien plutôt, étant descendant d’Adam, il reconnaissait sa propre nature pécheresse (Job 14:4; Romains 5:12). Jéhovah se montra miséricordieux envers David non seulement en raison de l’alliance du Royaume, mais aussi parce que le psalmiste était repentant. — II Samuel 7:12-16.
Leçon pour nous: Le Psaume 46 pourrait très bien s’appliquer à l’époque où Jérusalem était menacée par les Assyriens. Sachant que ‘Dieu est un refuge, un secours facile à trouver durant les détresses’, le roi Ézéchias pria Jéhovah, et la ville fut miraculeusement sauvée (II Rois, chapitre 19). Lorsque nous sommes dans la détresse, nous aussi, nous devrions faire de Dieu notre Refuge. Comment cela? Eh bien, en ayant confiance en lui, et en restant attachés à sa Parole et à son organisation.
La délivrance est assurée
Lisez les Psaumes 52 à 57. Jéhovah déracinera le méchant “du pays des vivants” et il “dispersera (...) les os” de quiconque s’oppose à Son peuple (Psaumes 52, 53). Lorsqu’il était poursuivi par Saül, David était confiant que Dieu le délivrerait, et quand il fut victime de la trahison, il s’est déchargé de son fardeau sur Jéhovah (Psaumes 54, 55). Le psalmiste était disposé à attendre que Dieu mette un terme à ses malheurs. — Psaumes 56, 57.
◆ 52:8 — En quel sens le juste est-il comme un olivier?
L’olivier peut symboliser la fertilité, la beauté et la dignité (Jérémie 11:16; Osée 14:6). Dans ce psaume, celui qui forme des projets méchants rencontrera une fin tragique, alors que le juste est protégé et prospère comme un olivier luxuriant.
◆ 54:1 — Pourquoi David a-t-il dit: “Par ton nom sauve-moi”?
Le nom divin n’a pas de pouvoir mystérieux, mais il peut représenter Dieu lui-même. Par conséquent, David reconnaissait dans cette prière ardente que Jéhovah est capable de sauver Son peuple (Exode 6:1-8). Bien que les Ziphites aient révélé au roi Saül le lieu où se cachait David, une invasion des Philistins en Israël obligea Saül à cesser ses poursuites (I Samuel 23:13-29; Psaume 54, suscription). C’est ainsi que Jéhovah sauva David.
Leçon pour nous: Les ennemis de David avaient excavé une fosse devant lui (Psaume 57:6). Cette fosse, prenant au piège un humain, consistait probablement en quelque circonstance périlleuse ou intrigue mettant en danger les serviteurs de Jéhovah. Mais ceux qui s’opposent au peuple de Dieu peuvent être pris dans leurs propres filets. Donc, si nous nous reposons sur Jéhovah et faisons preuve de prudence, notre délivrance est assurée. — Proverbes 11:21; 26:27.
‘Attends en silence’
Lisez les Psaumes 58 à 64. Par souci de justice, David priait pour que le châtiment divin s’abatte sur les méchants (Psaumes 58, 59). Lorsqu’il était sur le point d’être vaincu, il implorait le secours de Dieu, et il était sûr que celui-ci foulerait aux pieds ses adversaires (Psaume 60). Jéhovah avait déjà été un refuge pour David, aussi attendait-il silencieusement le salut (Psaumes 61, 62). Contraint à s’enfuir au désert, peut-être par la rébellion d’Absalom, David trouva la joie ‘à l’ombre des ailes de Dieu’. (Psaume 63.) Le psalmiste pria également pour être protégé de “ceux qui pratiquent ce qui est nuisible” et il était assuré que le juste trouverait refuge auprès de Jéhovah. — Psaume 64.
◆ 58:3-5 — En quel sens les méchants sont-ils semblables au serpent?
Les déclarations mensongères, calomnieuses des méchants peuvent ruiner une réputation, tout comme le venin du serpent peut ôter la vie (Psaume 140:3; Romains 3:13; Jacques 3:8). En outre, les méchants sont “sourds comme le cobra qui se bouche l’oreille”, car ils refusent d’entendre et d’accepter la direction.
◆ 63:3 — Pourquoi peut-on dire que la bonté de cœur de Jéhovah est “meilleure que la vie”?
Une vie dans laquelle Dieu n’a pas de place est dépourvue de sens véritable. Mais l’amour fidèle de Jéhovah envers David a profondément enrichi sa vie. L’intimité de Dieu procure toujours une vie pleine de sens à ses serviteurs fidèles, les assure de l’aide et de la direction divines, et leur permet d’espérer vivre éternellement heureux.
Leçon pour nous: David était disposé à ‘attendre en silence’ que Dieu agisse en sa faveur (Psaume 62:1-7). S’étant soumis à la volonté de Jéhovah, il se sentait en sécurité et se confiait en Jéhovah en toute quiétude. Si nous avons ainsi confiance en Jéhovah, “la paix de Dieu” gardera nos cœurs et nos facultés mentales en attendant qu’Il nous délivre de nos ennemis et des tribulations. — Philippiens 4:6, 7; Psaume 33:20.
Louons Celui qui nous délivre
Lisez les Psaumes 65 à 72. Jéhovah est loué pour les récoltes foisonnantes, les averses abondantes, les pâturages luxuriants et les nombreux troupeaux qu’il accorde aux humains (Psaume 65). Des mélodies doivent être exécutées “à la gloire de son nom”. (Psaume 66.) Il devrait être loué, et il est glorifié comme “un Dieu aux actes sauveurs”. (Psaumes 67, 68.) Les souffrances du Messie sont annoncées, et Jéhovah est exalté comme ‘Celui qui donne d’échapper’, Celui dont le psalmiste attendra le secours (Psaumes 69 à 71). Une telle confiance sera récompensée, car l’assurance est donnée que pendant le règne merveilleux de Christ la terre entière connaîtra la prospérité et sera délivrée de l’oppression. — Psaume 72.
◆ 68:11 — Qui constitue la “grande armée” des femmes?
Les hommes de combat israélites étaient utilisés par Jéhovah pour vaincre l’ennemi; après cela, les femmes d’Israël proclamaient la bonne nouvelle de la victoire à l’aide de musique, de chants et de danses (I Samuel 18:6, 7; voir Exode 15:20, 21). Obéissant à la “parole” — ou ordre — de Jéhovah, les hommes d’Israël combattaient contre les nations ennemies qui occupaient la Terre promise et les mettaient en déroute. Cela donnait aux femmes d’Israël une bonne nouvelle à annoncer sous forme d’odes à la victoire. À notre époque, les ministres féminins jouent un rôle remarquable dans la proclamation du Royaume; elles annoncent la bonne nouvelle relative à la “parole” de Jéhovah, notamment en faisant savoir aux nations qu’elles vont bientôt être assujetties au Roi messianique, Jésus Christ.
◆ 69:23 — Pourquoi David demandait-il à Dieu de faire vaciller les hanches de ses ennemis?
Lorsque les muscles puissants des hanches sont bandés, ils ont une grande force, qu’ils perdent si les hanches tremblent ou vacillent, peut-être à cause de la peur. Priant pour être délivré, David demande à Dieu de priver ses ennemis de cette force qu’ils utilisent au mal.
◆ 72:16 — Que signifie cet excellent rendement?
“Son fruit sera comme au Liban” peut indiquer que les grains pousseront si drus et si hauts qu’ils ressembleront aux vergers verdoyants et élevés du Liban. Croissant peut-être en terrasses jusqu’au sommet des montagnes, les tiges longues et fortes, portant des épis chargés de grains, pouvaient être comparées aux cèdres du Liban, massifs et imposants. Cela annonce des récoltes exceptionnellement abondantes sous le règne du Messie. Et le fait que “ceux de la ville fleuriront comme la végétation” montre que les sujets terrestres de Jésus seront vraiment nombreux.
Leçon pour nous: Le psalmiste a prié par ces mots: “Comme tu m’as fait voir beaucoup de détresses et de malheurs, puisses-tu [Jéhovah] me faire revivre encore!” (Psaume 71:20). Bien que Dieu ne soit pas à l’origine de telles tribulations, il permet que nous soyons éprouvés et que nous fournissions une réponse à celui qui le provoque, le Diable (Jacques 1:13; Proverbes 27:11). Jéhovah veille à ce que nous ne soyons jamais tentés au delà de ce que nous pouvons supporter, et il peut nous aider à venir à bout des épreuves en nous accordant une foi forte (I Corinthiens 10:13; I Pierre 1:6, 7). Les chrétiens oints ont connu “beaucoup de détresses et de malheurs” quand ils ont été persécutés au plus fort de la Première Guerre mondiale. Cependant, Jéhovah les a fait “revivre” en 1919; ils se sont activés dans l’œuvre du Royaume, étant plus tard rejoints par la “grande foule”. (Révélation 7:9.) Pour les avoir ainsi délivrés, le Grand Libérateur mérite bien d’être loué.
Nous avons besoin de foi pour attendre que Dieu agisse en notre faveur. Il se peut que nous devions attendre en silence, parce qu’il n’y a rien que nous puissions faire pour améliorer notre situation. Toutefois, nous serons en mesure d’endurer, comme l’ont fait les psalmistes, si nous sommes disposés à nous appuyer sur Jéhovah.