Acclamons Christ, le Roi glorieux !

1, 2. Pourquoi le Psaume 45 est-​il important pour nous ?

UN ROI glorieux part au combat sur son cheval. Il se bat pour défendre la vérité et la justice. Il gagne la guerre et après sa victoire, il épouse une belle femme. Tout le monde parle de ce roi et l’honore pour toujours. Voilà quelques évènements passionnants qui sont racontés dans le Psaume 45.

² Mais le Psaume 45 n’est pas qu’une histoire passionnante qui finit bien. Les évènements qu’il raconte sont importants pour nous parce qu’ils ont une influence sur notre vie et sur notre avenir. Étudions ce psaume avec attention.

3, 4. a) De quelle « chose qui est belle » l’écrivain du psaume a-​t-​il parlé ? Quel effet a-​t-​elle sur notre cœur ? b) Quel message qui concerne « un roi » prêchons-​nous ? Comment notre langue devient-​elle comme un stylet ?

³ Lire Psaume 45:1. « Une chose qui est belle » fait vibrer le cœur de l’écrivain du psaume. C’est une nouvelle au sujet d’un roi. Le mot hébreu qui est traduit en français par « vibrant » signifie « bouillant ». L’écrivain du psaume était si content d’entendre cette nouvelle que c’était comme si son cœur bouillait ou débordait de joie. Sa langue est même devenue comme « le stylet d’un copiste habile », c’est-à-dire le stylo d’un bon écrivain.

⁴ Qu’est-​ce que cela veut dire pour nous ? La bonne nouvelle du Royaume messianique est une belle chose qui remplit notre cœur de joie. Le message du Royaume est devenu une chose encore plus « belle » en 1914. Pourquoi ? Parce qu’à partir de cette année-​là, ce message ne parlait plus d’un Royaume dans l’avenir. Depuis 1914, ce message parle d’un véritable gouvernement qui est déjà en place dans le ciel. C’est ça, la « bonne nouvelle du royaume » que nous prêchons « dans toute la terre habitée, en témoignage pour toutes les nations ». (Matthieu 24:14) Est-​ce que notre cœur est « vibrant », c’est-à-dire très content, à cause de ce message du Royaume ? Est-​ce que nous prêchons la bonne nouvelle du Royaume en montrant notre joie ? Comme l’écrivain de ce psaume, nous parlons aux gens d’un roi. Nous annonçons que Jésus est maintenant le Chef du Royaume messianique dans le ciel. Nous invitons tout le monde, même les chefs de ce monde, à accepter le Royaume de Jésus. (Psaume 2:1, 2, 4-12) Et notre langue devient comme « le stylet d’un copiste habile » quand nous utilisons la Bible pour prêcher.

 5. a) Qu’est-​ce qui rendait Jésus « beau » ? b) Pourquoi peut-​on dire que Jésus a prêché avec « charme » ? Comment pouvons-​nous imiter son exemple ?

⁵ Lire Psaume 45:2. La Bible ne dit pas grand-chose sur l’apparence de Jésus. Comme il était parfait, il devait être « beau ». Mais ce qui le rendait vraiment beau, c’était sa fidélité à Jéhovah. En plus, Jésus prêchait le message du Royaume avec « charme » : il utilisait des mots qui touchaient le cœur des gens. (Luc 4:22 ; Jean 7:46) Est-​ce que nous faisons de gros efforts pour imiter l’exemple de Jésus quand nous prêchons ? (Colossiens 4:6)

 6. Comment Dieu a-​t-​il béni Jésus « pour des temps indéfinis » ?

⁶ Jésus aimait beaucoup son Père et il lui a obéi fidèlement. C’est pour ça que Jéhovah a béni sa prédication sur la terre. C’est aussi pour ça que Jéhovah a récompensé Jésus après qu’il a offert sa vie pour délivrer les humains du péché. L’apôtre Paul a écrit que lorsque Jésus est venu sur la terre comme un homme, il a accepté de devenir inférieur et il est « devenu obéissant jusqu’à la mort, oui la mort sur un poteau de supplice. C’est pourquoi aussi Dieu l’a élevé à une position supérieure et lui a donné volontiers le nom qui est au-dessus de tout autre nom, afin qu’au nom de Jésus plie tout genou de ceux qui sont dans le ciel et de ceux qui sont sur la terre et de ceux qui sont sous le sol, et que toute langue reconnaisse ouvertement que Jésus Christ est Seigneur à la gloire de Dieu le Père. » (Philippiens 2:8-11) Jéhovah a béni Jésus « pour des temps indéfinis » (pour toujours) en le ressuscitant et en lui donnant une vie sans fin. (Romains 6:9)

 7. Pourquoi peut-​on dire que Jésus a été oint plus que ses « associés » ?

⁷ Lire Psaume 45:6, 7. Jéhovah a oint Jésus, c’est-à-dire qu’il l’a choisi pour être le Roi du Royaume messianique. Pourquoi ? Parce que Jésus aime vraiment ce qui est juste et qu’il déteste ce qui peut déshonorer son Père. Jésus a été oint avec « l’huile d’allégresse » plus que ses « associés », les rois de Juda qui étaient aussi de la famille de David. Pourquoi peut-​on dire cela ? Premièrement, Jésus a été oint par Jéhovah lui-​même. Deuxièmement, Jéhovah a choisi Jésus pour être Roi et aussi pour être Grand Prêtre. (Psaume 2:2 ; Hébreux 5:5, 6) Troisièmement, Jésus n’a pas vraiment été oint avec de l’huile, mais avec de l’esprit saint ! Quatrièmement, il règne depuis le ciel et non pas depuis la terre.

 8. Pourquoi pouvons-​nous être sûrs que Jésus dirigera toujours avec justice ? Que signifie l’expression « Dieu est son trône » ?

⁸ En 1914, Jéhovah a désigné son Fils pour être le Roi du Royaume messianique dans le ciel. Le « sceptre » du Royaume de Jésus (le bâton officiel du roi) est un « sceptre de droiture ». Cela veut dire que Jésus dirigera toujours avec justice. Il a le droit d’être le Roi parce que « Dieu est son trône », c’est-à-dire que c’est Jéhovah qui l’a désigné pour être le Roi. Le trône de Jésus durera « pour toujours ». Nous sommes vraiment fiers de servir Jéhovah sous les ordres du Roi qu’il a choisi !

9, 10. a) Quand Jésus a-​t-​il mis son épée à la ceinture ? Comment a-​t-​il utilisé son épée ? b) Que doit encore faire Jésus dans l’avenir ?

⁹ Lire Psaume 45:3. Jéhovah dit au Roi de mettre son épée à la ceinture. En disant cela, il donne la permission à Jésus de faire la guerre contre ceux qui s’opposent à Dieu et de les tuer. (Psaume 110:2) Puisque Jésus est un Guerrier et un Roi qui ne peut pas être vaincu, il est appelé « homme fort ». Il a mis son épée à la ceinture en 1914, quand il a vaincu Satan et ses démons et qu’il les a chassés du ciel vers la terre. (Révélation 12:7-9)

¹⁰ Ce n’était que le premier combat du Roi. Il doit encore « mener à terme sa victoire », c’est-à-dire qu’il doit finir de gagner la guerre. (Révélation 6:2) Jéhovah a décidé que chaque partie du monde de Satan doit être détruite et que l’influence des démons doit être enlevée. D’abord, Babylone la Grande, c’est-à-dire toutes les fausses religions du monde, sera détruite. Jéhovah va utiliser les chefs politiques du monde pour détruire cette « prostituée » (femme immorale). (Révélation 17:16, 17) Ensuite, Jésus va complètement enlever tous les gouvernements du monde de Satan. Puis Jésus, qui est appelé « l’ange de l’abîme », va finir de gagner la guerre en jetant Satan et ses démons dans l’abîme (une sorte de prison profonde). (Révélation 9:1, 11 ; 20:1-3) Voyons comment ces évènements passionnants ont été annoncés dans le Psaume 45.

11. Pourquoi Jésus doit-​il se battre pour défendre « la vérité » ?

¹¹ Lire Psaume 45:4. Le Roi ne se bat pas pour agrandir son territoire ou pour faire des esclaves. Il a de bonnes raisons de faire la guerre. C’est pour défendre « la vérité, l’humilité et la justice ». Jéhovah est le seul qui a le droit de diriger le ciel et la terre. Voilà « la vérité » la plus importante qui doit être défendue. Quand Satan a désobéi, il disait que Jéhovah n’a pas le droit de diriger le ciel et la terre. Depuis, les démons et beaucoup d’humains disent la même chose. Maintenant, c’est le moment pour le Roi choisi par Jéhovah d’aller se battre pour prouver que Jéhovah est le seul qui a le droit de diriger.

12. Le Roi se bat pour défendre « l’humilité ». Qu’est-​ce que cela veut dire ?

¹² Le Roi se bat aussi pour défendre « l’humilité ». Jésus a toujours donné le meilleur exemple d’humilité : il n’était pas orgueilleux et il obéissait à son Père. (Isaïe 50:4, 5 ; Jean 5:19) Tous les habitants fidèles du Royaume doivent suivre l’exemple du Roi. Ils doivent être humbles et obéir à Jéhovah dans tout ce qu’ils font. Seuls ceux qui obéissent auront le droit de vivre dans le monde nouveau de Dieu. (Zekaria 14:16, 17)

13. Jésus se bat pour défendre « la justice ». Qu’est-​ce que cela veut dire ?

¹³ Jésus se bat aussi pour défendre « la justice ». Cette justice, c’est « la justice de Dieu », c’est-à-dire les lois de Dieu sur ce qui est bien ou ce qui est mal. (Romains 3:21 ; Deutéronome 32:4) Isaïe a annoncé : « Un roi régnera pour la justice. » (Isaïe 32:1) Quand Jésus régnera, il installera « de nouveaux cieux » et « une nouvelle terre » où tout le monde fera ce qui est juste. (2 Pierre 3:13) Cela veut dire que dans ce monde nouveau, tous les humains devront vivre en respectant les lois de Dieu sur ce qui est bien et ce qui est mal. (Isaïe 11:1-5)

14. Comment la main droite de Jésus va-​t-​elle faire « des choses redoutables » ? (voir l’image au début de l’article)

¹⁴ Le Roi a son épée à la ceinture. (Psaume 45:3) Il va prendre l’épée dans sa main droite pour l’utiliser. L’écrivain du psaume a annoncé que la main droite du Roi ferait « des choses redoutables ». (Psaume 45:4) Quand Jésus arrivera pour détruire le monde de Satan à Har-Maguédôn, il fera « des choses redoutables » contre ses ennemis. Nous ne savons pas exactement comment Jésus va détruire le monde de Satan. Mais nous savons que ce sera terrifiant pour ceux qui n’ont pas écouté les avertissements de Dieu et qui n’ont pas accepté d’être dirigés par le Roi. (lire Psaume 2:11, 12) Dans sa prophétie sur la fin de ce monde, Jésus a dit que les gens auront très peur en pensant à tout ce qui va arriver, car les puissances du ciel trembleront. Il a dit aussi : « Et alors ils verront le Fils de l’homme venir dans un nuage avec puissance et grande gloire. » (Luc 21:26, 27)

15, 16. Qui fera partie des armées qui suivent Jésus pour aller se battre ?

¹⁵ Le livre de la Révélation annonce aussi que le Roi vient « avec puissance et grande gloire ». Il est écrit : « J’ai vu le ciel ouvert, et regardez ! un cheval blanc. Et celui qui était assis dessus s’appelle Fidèle et Véridique (il dit la vérité), et il juge et fait la guerre avec justice. Et les armées qui étaient dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, et elles étaient vêtues de fin lin, blanc et pur. Et de sa bouche sort une longue épée aiguisée, pour qu’il puisse frapper avec elle les nations, et il les fera paître avec un bâton de fer (il les dirigera très durement). Il foule aussi le pressoir à vin (il écrase les raisins) de la fureur de la colère de Dieu le Tout-Puissant. » (Révélation 19:11, 14, 15)

¹⁶ Qui fera partie des armées qui suivront Jésus pour aller se battre ? Les anges ont combattu à côté de Jésus la première fois qu’il a mis son épée à la ceinture et qu’il a chassé Satan et ses démons du ciel. (Révélation 12:7-9) Donc on comprend que pendant la guerre d’Har-Maguédôn, les anges feront partie des armées de Jésus. Mais est-​ce qu’il y aura d’autres personnes dans les armées de Jésus ? Jésus a fait cette promesse à ses frères oints : « Au vainqueur, à celui qui observe mes actions jusqu’à la fin, je donnerai pouvoir sur les nations, et il fera paître les gens avec un bâton de fer, si bien qu’ils seront brisés comme des récipients d’argile, de même que moi j’ai reçu de mon Père. » (Révélation 2:26, 27) À ce moment-​là, tous les frères oints de Jésus seront déjà dans le ciel. Donc ils feront aussi partie des armées de Jésus. Les oints seront avec Jésus quand il fera « des choses redoutables » pour détruire les nations.

17. a) Que représente le cheval sur lequel Jésus est assis ? b) Que représentent l’épée et l’arc ?

¹⁷ Lire Psaume 45:5. Le Roi est assis sur un cheval blanc. Révélation 6:2 dit : « J’ai vu, et regardez ! un cheval blanc ; et celui qui était assis dessus avait un arc ; et on lui a donné une couronne, et il est sorti en vainqueur et pour mener à terme sa victoire. » Ce cheval blanc représente une guerre qui est juste et qui plaît à Dieu. (Révélation 19:11) En plus de l’épée, le Roi a aussi un arc. L’épée et l’arc représentent tous les 2 les méthodes que Jésus utilise pour tuer ses ennemis.

18. Que se passera-​t-​il quand Jésus utilisera ses « flèches » ?

¹⁸ L’écrivain du psaume utilise des mots comme un poète pour faire une prophétie sur le Roi : « Tes flèches sont aiguës — sous toi tombent des peuples — dans le cœur des ennemis du roi. » Dans le monde entier, il y aura des morts. La prophétie de Jérémie annonce : « Les gens tués par Jéhovah en ce jour-​là seront d’un bout de la terre jusqu’à l’autre bout de la terre. » (Jérémie 25:33) Une prophétie qui parle du même évènement dit : « J’ai vu aussi un ange qui se tenait debout dans le soleil, et il a crié d’une voix forte et il a dit à tous les oiseaux qui volent au milieu du ciel : “Venez ici, rassemblez-​vous pour le grand repas de Dieu, pour que vous mangiez les chairs de rois, et les chairs de commandants, et les chairs d’hommes forts, et les chairs de chevaux et de ceux qui sont assis dessus, et les chairs de tous, hommes libres et esclaves, petits et grands.” » (Révélation 19:17, 18)

19. Comment Jésus va-​t-​il finir de gagner la guerre ?

¹⁹ Quand Jésus, le Roi glorieux, aura détruit le monde méchant de Satan, il ira vers « le succès », c’est-à-dire vers la victoire totale. (Psaume 45:4) C’est en jetant Satan et ses démons dans l’abîme qu’il finira de gagner la guerre. Satan et les démons resteront dans l’abîme durant 1 000 ans. Pendant ce temps, Jésus et les 144 000 dirigeront la terre depuis le ciel. (Révélation 20:2, 3) Lorsque Satan et ses démons seront enfermés dans l’abîme, ce sera comme s’ils étaient morts, parce qu’ils ne pourront plus faire de mal. Sur la terre, tout le monde pourra profiter du règne du Roi sans subir l’influence de Satan et de ses démons. Mais avant que la terre ne devienne un paradis, il y aura une autre raison de se réjouir avec le Roi et les 144 000. Nous allons parler de cet évènement extraordinaire dans l’article suivant.