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RomainsPublications de la Société Watch Tower — Index 1950-1985
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5:12 ad 776, 1150; w83 1/10 14; hp 106; g79 8/1 27; g79 22/1 22; hs 49; lp 49, 81; w77 197, 201; yy 91; w76 620; ml 16; ts 35; g76 22/4 28; w75 54; g75 8/4 13; w74 414; kj 395; g74 8/4 26; w73 237, 604, 688; tp73 52; g73 22/9 6; g73 22/10 28-9; dn 10; g72 22/3 27; g70 8/1 29; w65 71, 237, 429; im 181; g65 22/1 27; w64 306-7, 743; ns 48; w63 22; w62 44; w61 93; w60 355; w59 359; mn 16; g58 22/4 4; nh 84; w55 53; gn55 8; rm 55; w54 147; w53 311
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RomainsGuide de recherche pour les Témoins de Jéhovah, édition 2019
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Notes d’étude sur Romains chapitre 5La Bible. Traduction du monde nouveau (édition d’étude)
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parce que tous avaient péché : Dans ce verset, Paul explique la raison fondamentale pour laquelle le péché et la mort se sont étendus à tous les humains. Cette explication est conforme au thème de la lettre aux Romains : Dieu est impartial et il offre la possibilité d’être sauvés à tous les humains pécheurs qui ont foi dans le sacrifice rédempteur de Jésus. Paul explique que tant les Juifs que les non-Juifs sont pécheurs, et s’ils veulent être tenus pour justes par Dieu, ils doivent exercer la foi en Jéhovah et dans la rançon offerte par son Fils (Rm 1:16, 17). Le monde mentionné ici désigne l’ensemble des humains (voir note d’étude sur Jean 3:16). Dans certaines éditions scientifiques du texte grec, le verset se termine par un tiret, ce qui indique que Paul laisse son raisonnement en suspens pour le reprendre apparemment au verset 18. L’idée globale de ce passage dans le texte original semble donc être la suivante : Au verset 12, Paul commence une comparaison avec Adam (« De même que par un seul homme » tous sont devenus pécheurs) et la conclut au verset 18 (« de même aussi un seul acte de justification a pour conséquence que des hommes de toutes sortes sont déclarés justes pour la vie ») et au verset 19. Ainsi, grâce à la fidélité absolue de Jésus jusqu’à la mort, beaucoup pouvaient désormais être considérés comme justes et donc être sauvés à condition d’exercer la foi.
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