Que dit la Bible ?
Dieu peut-il tout faire ?
JÉHOVAH, le vrai Dieu, est tout-puissant et infiniment sage. Il est toujours au zénith de sa puissance. Cette déclaration, consignée dans les Écritures, est donc appropriée : “Tu es digne, Jéhovah, oui, notre Dieu, de recevoir la gloire, et l’honneur, et la puissance, parce que c’est toi qui as créé toutes choses, et c’est à cause de ta volonté qu’elles ont existé et ont été créées.” (Rév. 4:11). En tant que Créateur, Dieu a bien plus de connaissance et de puissance que les faibles hommes ne peuvent l’imaginer. Il peut faire ce qui est humainement impossible.
À une certaine occasion, le Fils de Dieu a dit à ses disciples : “Pour les hommes c’est impossible, mais pour Dieu toutes choses sont possibles.” (Mat. 19:26). Cela signifie-t-il que Dieu peut tout faire, qu’absolument rien ne lui est impossible ?
La déclaration de Jésus doit être comprise à la lumière de ce qui était discuté à ce moment-là. Juste avant, Jésus avait fait remarquer combien il était difficile à un riche d’entrer dans le Royaume des cieux. Nous lisons : “Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.” (Mat. 19:24). Comme la classe dirigeante était alors composée d’hommes riches, ces paroles ont beaucoup surpris les disciples. Ils ont donc demandé : “Qui peut vraiment être sauvé ?” Autrement dit, si un homme riche ne peut pas entrer dans le Royaume de Dieu, qui alors peut être sauvé ? Jésus répondit : “Pour les hommes c’est impossible, mais pour Dieu toutes choses sont possibles.” — Mat. 19:25, 26.
En effet, il est impossible pour les humains imparfaits de se montrer justes et de mériter le salut. Le sage roi Salomon a dit : “Car il n’y a pas d’homme juste sur la terre qui fasse continuellement le bien et ne pèche pas.” (Eccl. 7:20). C’est pourquoi les dispositions prises par Dieu, notamment le sacrifice propitiatoire de Jésus Christ, sont le seul moyen qui nous permette d’obtenir le salut. L’apôtre Jean a écrit : “Il est, lui [Jésus Christ], un sacrifice propitiatoire pour nos péchés, et pas seulement pour les nôtres, mais encore pour ceux du monde entier.” — I Jean 2:2.
Il existe néanmoins des obstacles qui peuvent empêcher quelqu’un d’accepter le moyen de salut prévu par Dieu. Prenons, par exemple, le cas d’un homme riche. Il n’a peut-être aucune inclination spirituelle et il met sa confiance dans ses richesses plutôt que dans le Très-Haut (I Tim. 6:17). Il tire vanité de ses biens et de sa position, il peut ne pas vouloir être compté parmi les disciples méprisés de Jésus Christ, dont beaucoup sont très pauvres. Son attitude sera celle des chefs religieux juifs du premier siècle de notre ère, qui disaient de Jésus : “Est-ce qu’un des chefs ou des Pharisiens a foi en lui ? Mais cette foule qui ne connaît pas la Loi, ce sont des maudits.” (Jean 7:48, 49). En outre, celui qui s’enrichit rapidement méconnaît souvent les droits des autres, et de ce fait il pèche contre eux. Le livre des Proverbes dit : “Celui qui se hâte pour acquérir la richesse ne restera pas innocent.” (Prov. 28:20). Pour gagner le salut, l’homme imparfait et pécheur doit se repentir de ces choses et abandonner sa conduite et ses pratiques mauvaises. Humainement, cela peut sembler impossible, mais avec l’aide de Dieu, le pécheur est capable d’agir ainsi, si vraiment il le désire.
Par conséquent, les mots “pour Dieu toutes choses sont possibles” doivent être compris en harmonie avec le contexte. Il ne faut pas les appliquer jusqu’à l’extrême limite dans n’importe quelle situation. Ils se rapportent particulièrement à la grande œuvre de salut du Tout-Puissant.
Considérez aussi ce que l’ange Gabriel a dit à Marie : “Pour Dieu aucune déclaration ne sera chose impossible.” (Luc 1:37). L’ange ne disait pas que Dieu peut faire absolument tout, quelle que soit la chose dont il s’agit. Il montrait qu’on pouvait avoir confiance dans ce que Dieu déclare être son dessein.
L’ange avait dit à Marie que, bien que vierge, elle donnerait naissance au Fils du Très-Haut (Luc 1:30-33). Humainement parlant, c’était impossible. C’est pourquoi Marie a demandé : “Comment cela se fera-t-il, puisque je n’ai pas de relations avec un homme ?” L’ange répondit ainsi à sa question : “De l’esprit saint viendra sur toi, et de la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C’est pourquoi aussi ce qui naîtra sera appelé saint, Fils de Dieu. Et voici qu’Élisabeth, ta parente, a conçu elle aussi un fils dans sa vieillesse, et ce mois est pour elle le sixième mois, pour celle qu’on appelait stérile ; car pour Dieu aucune déclaration ne sera chose impossible.” — Luc 1:34-37.
Le cas d’Élisabeth qui, stérile, est devenue enceinte, était une preuve que, par le moyen de son esprit, Jéhovah Dieu pouvait accomplir ce qu’il avait fait déclarer à Marie par l’ange Gabriel. Avec foi, Marie répliqua : “Voici l’esclave de Jéhovah ! Que cela se passe pour moi selon ta déclaration !” — Luc 1:38.
Des siècles plus tôt, Jéhovah Dieu avait réalisé une chose humainement impossible en donnant le départ à la lignée qui devait conduire au Fils auquel Marie donnerait naissance. Il ranima le pouvoir de reproduction d’Abraham et de Sara, sa femme stérile, alors que tous deux étaient âgés. L’apôtre chrétien Paul, commentant cet événement, écrivit : “Et bien qu’il ne faiblît pas dans la foi, il considéra son propre corps déjà atteint par la mort, — il avait quelque cent ans, — et aussi l’état de mort de la matrice de Sara. Mais à cause de la promesse de Dieu, il n’hésita pas par manque de foi, mais il devint puissant par sa foi, donnant gloire à Dieu et étant pleinement convaincu que ce qu’il avait promis il pouvait aussi le faire.” (Rom. 4:19-21). “C’est pourquoi aussi, d’un seul homme, qui était comme déjà mort, sont nés des enfants comme les étoiles du ciel en raison de leur multitude et comme les grains de sable sur le rivage de la mer, innombrables.” — Héb. 11:12.
Dieu est donc capable de faire n’importe quoi en harmonie avec son dessein. Nous pouvons être sûrs que ses promesses se réaliseront.
Jéhovah Dieu, cependant, ne peut agir contrairement à ce qu’il est, c’est-à-dire le Dieu saint, parfaitement sage et tout-puissant. C’est pourquoi il y a des choses qu’il ne peut et ne veut pas faire.
Par exemple, Jéhovah ne peut pas être injuste. La Bible nous dit : “Loin du vrai Dieu d’agir méchamment et du Tout-puissant d’agir injustement !” (Job 34:10). Pour cette raison, il lui est impossible d’approuver les actes des méchants. Le prophète hébreu Habacuc a écrit à son sujet : “Tu as les yeux trop purs pour voir ce qui est mauvais et tu ne peux regarder le tourment [avec approbation].” (Hab. 1:13). Jéhovah est encore un Dieu de vérité ; aussi l’apôtre chrétien Paul a-t-il parlé de lui comme du ‘Dieu qui ne peut mentir’. — Tite 1:2.
Il est donc évident que le Dieu Tout-puissant mérite notre confiance absolue. Rien ne peut l’empêcher d’exécuter ses déclarations et ses promesses. “Les choses qui sont impossibles pour les hommes, sont possibles pour Dieu”, a dit Jésus Christ (Luc 18:27). On peut compter entièrement sur Jéhovah Dieu, parce qu’il ne peut mentir ni agir en contradiction avec ce qu’il est. Puisqu’il ne peut faire le mal, nous avons une base solide qui nous permet d’avoir foi dans la réalisation de toutes ses promesses consignées dans sa Parole, la Bible.