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Colossiens (Lettre aux)Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la Bible
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proie au moyen de la philosophie et de vaines tromperies, selon la tradition des hommes, selon les choses élémentaires du monde, et non selon Christ”. (Col. 2:8.) Paul exhorte aussi ses frères dans la foi à ne laisser personne les juger à propos du manger et du boire, “ou au sujet d’une fête, de l’observance de la nouvelle lune ou d’un sabbat; car tout cela n’est qu’une ombre des choses à venir, mais la réalité appartient au Christ”. (Col. 2:16, 17.) L’apôtre reconnaît la fausse humilité pour ce qu’elle est et il censure l’ascétisme par ces mots: “Ces choses possèdent certes une apparence de sagesse: culte librement choisi, fausse humilité, dur traitement du corps, mais elle n’ont aucune valeur pour combattre la satisfaction de la chair.” — Col 2:20-23.
Paul met l’accent sur la position prééminente que Dieu a donnée au Christ (Col. 1:13-20). Cette vérité devrait faire obstacle aux philosophies païennes, aux traditions juives et à une autre pratique, “un culte des anges”. (Col. 2:18.) Les Écritures ne disent pas si ceux qui s’y livraient prétendaient observer la forme de culte que les anges étaient supposés pratiquer, s’ils s’imaginaient imiter l’attitude révérencieuse des anges ou s’ils adoraient effectivement ces créatures spirituelles.
CONTENU
I. Position du Christ, chef de la congrégation.
A. Paul rend grâce pour la foi des Colossiens en Christ et pour leur amour (1:1-14).
1. Il prie pour qu’ils soient remplis de la connaissance exacte.
2. Ils ont été transférés dans le Royaume du Fils.
B. Christ est l’image de Dieu, le premier-né de la création, le chef de la congrégation (1:15-20).
C. La réconciliation avec Dieu s’est effectuée par son entremise (1:21-23).
D. En tant que ministre du saint secret, Paul travaille “pour présenter tout homme complet en union avec Christ”. (1:24-29.)
II. La sagesse et la connaissance cachées en Christ; la “réalité” lui appartient.
A. Paul combat pour qu’ils acquièrent la connaissance de Christ (2:1-5).
B. Il les exhorte à marcher en union avec Christ et à ne pas se laisser abuser (2:6-12).
C. Dieu a pardonné à ceux qui étaient “morts” dans le passé; il a effacé le document de la Loi (2:13-17).
1. Que personne ne les juge à propos du manger, du boire ou de l’observance de certains jours particuliers.
2. Ces choses sont une ombre, mais “la réalité appartient au Christ”.
D. Qu’ils ne laissent personne les priver du prix (2:18-23)!
1. Le culte librement choisi, la fausse humilité et le dur traitement du corps sont sans valeur pour combattre la satisfaction de la chair.
III. Les Colossiens doivent rechercher les choses d’en haut et se revêtir de la personnalité nouvelle.
A. Qu’ils fassent mourir les membres de leur corps sur la terre et revêtent la personnalité nouvelle (3:1-11)!
B. Qu’ils se revêtent de compassion, de bonté, d’humilité d’esprit, de douceur, de longanimité, d’amour (3:12-17)!
1. Que la paix du Christ domine; il faut s’aider mutuellement.
2. Qu’ils fassent toute chose au nom de Jésus, en remerciant Dieu par lui!
C. Conseils aux femmes, aux maris, aux enfants, aux esclaves (3:18-25).
IV. Autres conseils et salutations.
A. Les maîtres sont exhortés à agir de façon juste et équitable envers leurs esclaves (4:1).
B. Les Colossiens sont invités à prier et à marcher avec sagesse; comment répondre à chacun (4:2-6).
C. Tychique et Onésime sont envoyés; ils feront connaître “tout ce qui se passe ici”. (4:7-9.)
D. Paul et ses compagnons envoient leurs salutations; il conclut par quelques conseils et en exprimant son désir que la faveur imméritée soit avec les Colossiens (4:10-18).
Voir le livre “Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile”, pp. 213-215.
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COMBUSTIBLE
Voici quelques-uns des combustibles nommés dans la Bible: la braise (És. 47:14; Jean 18:18), les joncs (Job 41:20), les épines (Eccl. 7:6), le bois (Josué 9:27; És. 44:14-16; Jér. 7:18), l’arbrisseau épineux (Ps. 58:9), les genêts et le bois de la vigne (Ps. 120:4; Ézéch. 15:6). Outre ceux-là, l’huile d’olive était un combustible couramment utilisé dans les lampes (Ex. 27:20; Mat. 25:3, 4). Dans les Écritures, le combustible est aussi désigné sous l’expression “aliment pour le feu”. (És. 9:5, 19.) Il est vraisemblable que le combustible principalement utilisé par les Israélites était le bois, soit à l’état naturel ou sous la forme de charbon. Pour se chauffer, ils avaient l’habitude de brûler le charbon dans un brasero (Jér. 36:22). Mais il leur arrivait aussi de faire un feu de braise sans brasero, comme ce fut probablement le cas lorsque Jésus Christ, après sa résurrection, prépara un petit déjeuner pour ses disciples. — Jean 21:9, 10.
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COMMANDANT
Le terme grec chiliarque (khiliarkhos) signifie “commandant de 1 000 soldats”. Hormis son acception dans le livre de la Révélation, il désigne un tribun militaire romain. Chaque légion romaine comportait six tribuns. Toutefois, la légion n’était pas répartie sous six commandements différents; chaque tribun commandait toute la légion pendant un sixième du temps. C’est ainsi que durant une
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