“Heureux ceux qui sont de disposition douce”

QUELLE matière à réflexion ne trouvons-​nous pas dans les “béatitudes” ou félicités, les “bonheurs” dont Jésus-Christ parla dans son Sermon sur la montagne ! Si elles sont pour nous un sujet d’étude et de méditation, elles se révéleront salutaires pour notre esprit et notre cœur, car elles renferment la sagesse divine, des prophéties inspirées et de bons principes. Cela est vrai, par exemple, de la troisième de ces félicités : “Heureux ceux qui sont de disposition douce, puisqu’ils hériteront la terre.” — Mat. 5:5.

Que faut-​il entendre par être de disposition douce, et qui sont ces personnes de disposition douce qui hériteront la terre ? Être de disposition douce, c’est exercer la douceur dans la conduite ou les actes, sans rudesse ou insensibilité. Le mot grec rendu ici par “disposition douce” est praüs. Il désigne la douceur allant de pair avec la puissance, la force contenue. Ce mot est aussi employé pour décrire un animal sauvage qui a été dompté.

Quelles sont ces personnes de disposition douce qui hériteront la terre ? Jésus-Christ est certainement l’une d’elles, car il fut de disposition douce, plus qu’aucun homme qui ait jamais vécu sur la terre ; d’ailleurs, il dit de lui-​même : “Venez à moi (...) car je suis de disposition douce.” À son sujet et à propos de son entrée triomphale à Jérusalem, nous lisons : “Voici ton Roi vient à toi, de disposition douce.” — Mat. 11:28, 29 ; 21:5.

Que Jésus-Christ, comme créature de disposition douce par excellence, doive hériter la terre, d’autres passages des Écritures l’indiquent clairement. Jéhovah Dieu l’a établi “héritier de toutes choses”, la terre y comprise. En fait, ‘les nations seront son héritage, les extrémités de la terre sa possession’. — Héb. 1:2 ; Ps. 2:7, 8.

Cet héritage ainsi que la domination de son Royaume, Jésus-Christ les partage avec ses fidèles disciples oints, car ils seront “héritiers de Dieu, mais cohéritiers de Christ”. Ce sont eux que, dans sa vision, l’apôtre Jean a vus se tenant debout sur le mont Sion céleste, au nombre de 144 000. — Rom. 8:17 ; Rév. 14:1.

Bien que la déclaration : “Heureux ceux qui sont de disposition douce” s’applique, comme nous venons de le voir, en premier lieu et d’une manière précise à Jésus-Christ et à ses associés royaux, elle énonce néanmoins un principe dont l’application est plus étendue. Le psalmiste n’a-​t-​il pas écrit : “Encore un peu de temps, et le méchant n’est plus ; tu regardes sa place, et il a disparu. Mais les doux posséderont la terre.” — Ps. 37:10, 11, AC.

En effet, dans l’ordre nouveau annoncé qui sera établi dans un proche avenir, après que le Dieu Tout-Puissant aura extirpé toute méchanceté de la terre, il ne restera plus sur notre globe que des personnes de disposition douce. Elles “posséderont” la terre en ce sens qu’elles s’en verront confier la garde pour Jésus-Christ et ses associés royaux. Alors, même les animaux inférieurs seront de disposition douce, car il n’y aura plus de bêtes sauvages, méchantes et voraces : “On ne fera point de mal et on ne causera point de dommage sur toute ma montagne sainte ; car le pays sera rempli de la connaissance de Jéhovah comme le fond des mers par les eaux qui le couvrent.” — Is. 11:6-9, AC.

Il faut attacher une signification encore plus étendue à la déclaration précitée de Jésus, car elle énonce un principe général suivant lequel ceux qui sont de disposition douce seront heureux. Comment cela ? Tout d’abord, il leur est plus facile d’accepter l’instruction. C’est pourquoi le disciple Jacques écrivit que les chrétiens devaient être “prompts à écouter, lents à parler, lents au courroux”, et “accepter avec douceur l’implantation de la parole qui est capable de sauver vos âmes”. — Jacq. 1:19-21.

La personne de disposition douce s’efforce de rester calme au sein de l’agitation. Elle tend ainsi à améliorer ses relations avec ses semblables et contribue à son propre bonheur. Elle a de l’inclination pour la paix, qui est un état heureux, comme cela ressort du conseil donné aux chrétiens “de ne parler en mal de personne, de ne pas être batailleurs, d’être raisonnables, de montrer une entière douceur envers tous les hommes”. — Tite 3:2.

Être de disposition douce procure le bonheur, car c’est juste le contraire d’être coléreux. La personne colérique est incapable de se contrôler devant ce qui la blesse ; elle dit et fait alors des choses qu’elle regrette ensuite profondément, et qui la rendent très malheureuse. Le proverbe inspiré déclare à ce propos : “Une réponse douce calme la fureur, mais une parole dure excite la colère.” Comme cela est vrai ! C’est pourquoi il est conseillé aux chrétiens mûrs occupant des positions de responsabilité de traiter avec douceur ceux qui font un faux pas, afin de pouvoir faire le plus de bien possible. — Prov. 15:1 ; Gal. 6:1.

Pour être du nombre des personnes heureuses qui sont de disposition douce, vous avez besoin d’être aidé. Comment ? Grâce à la connaissance de la Parole divine et à l’esprit de Dieu (Gal. 5:22, 23). L’humilité, tout particulièrement, vous aidera à acquérir une disposition douce, car ces deux qualités vont de pair. Ainsi, Jésus a dit : “Je suis de disposition douce et humble de cœur”, et l’apôtre Paul nous a conseillés de marcher “d’une manière digne (...) en complète humilité d’esprit et douceur”. “Revêtez-​vous (...) de bonté, d’humilité d’esprit et de longanimité.” — Mat. 11:29 ; Éph. 4:1, 2 ; Col. 3:12.

Il est probable que la personne modeste, qui n’a pas d’elle-​même une trop haute opinion, la personne humble, qui s’abaisse volontairement, se choquera ou se tracassera moins facilement devant les irritations que l’individu hautain et orgueilleux ; elle commettra moins vite de péché en donnant libre cours à sa colère. Quand on prend le temps de réfléchir, il est impossible qu’on ne comprenne pas que manifester sa colère par des paroles ou des actes, c’est en réalité punir l’autre personne, qu’on le veuille ou non. On présume évidemment que la personne modeste et humble sera moins prompte à agir de la sorte que l’orgueilleux. L’archange Michel nous donne un bon exemple sous ce rapport ; lorsqu’il eut une contestation avec Satan le Diable au sujet d’une certaine affaire, il n’usa pas d’un langage injurieux ni de paroles chargées d’irritation et de colère, mais il resta calme, de disposition douce, disant simplement : “Que Jéhovah te reprenne !” — Jude 9.

En vérité, les paroles de Jésus : “Heureux ceux qui sont de disposition douce” donnent vraiment matière à réflexion. Elles constituent une prophétie inspirée, renferment la sagesse divine et établissent un bon principe à suivre pour tous. — Mat. 5:5.