Points bibliques intéressants Psaumes 1 à 41
Le psalmiste chante la louange de Jéhovah
“Louanges.” Telle est la signification du nom que porte le livre des Psaumes en hébreu, ce qui lui convient parfaitement. En effet, ce livre tout entier ne forme qu’un long chant de louange à Jéhovah. Les Psaumes rappellent les qualités de Dieu et ses actes de puissance. Ils contiennent des prophéties et nous révèlent aussi ce qu’ont ressenti leurs rédacteurs inspirés lorsqu’ils étaient persécutés, trahis, découragés, et même lorsqu’ils avaient mauvaise conscience. Beaucoup de chrétiens, quand ils ont rencontré de semblables épreuves, ont puisé de la force dans les Psaumes.
Le livre des Psaumes est divisé en cinq parties. Nous parlerons dans cet article de la première, qui comprend les Psaumes 1 à 41.
Soumettons-nous aux desseins de Jéhovah
Veuillez lire les Psaumes 1 à 14. Cette suite de psaumes présente quelques-uns des grands thèmes de ce livre: l’importance de la Loi, des prophéties sur la venue du Roi messianique et des supplications dans de dures épreuves. En outre, ils nous apprennent qu’en dépit de la domination provisoire des méchants les justes seront bénis.
◆ 2:1 — Quelle “chose vaine” les nations ont-elles ‘marmonnée’?
Les nations ont “marmonné” (ou “médité sur”) la perpétuation de leur propre autorité, au lieu d’accepter l’Oint de Jéhovah. Ces paroles ont eu une application au Ier siècle de notre ère, quand les autorités romaines et juives ont cherché de concert à tuer le Roi oint de Jéhovah, Jésus Christ (Actes 4:26-28). Cependant, leur pleine réalisation a lieu depuis 1914, lorsque toutes les nations ont rejeté le Roi de Dieu intronisé et essayé de promouvoir leur propre domination.
◆ 2:12 — Comment expliquer le commandement “Embrassez le fils”?
Dans les temps bibliques, embrasser quelqu’un était une façon de lui témoigner son amitié, et on recourait à cet usage pour souhaiter la bienvenue aux hôtes qu’on recevait chez soi. Dans ce verset, Jéhovah donne ordre aux nations d’embrasser ou de souhaiter la bienvenue à son Fils en tant que Roi oint. — Psaume 2:2, 6-8.
◆ 9:12 — Pourquoi Jéhovah ‘recherche-t-il l’effusion de sang’?
Comme un juge siégeant dans un tribunal, Jéhovah recherche ceux qui se sont chargés d’une dette de sang en versant le sang de son peuple innocent (Genèse 9:5, 6; Luc 11:49, 50). Et il punit les coupables. Mais il n’inflige pas ses châtiments aveuglément. Le psalmiste David nous donne cette assurance: “Il n’oubliera certes pas la clameur des affligés.” — Voir II Pierre 2:9.
◆ 11:3 — Quels “fondements” sont démolis?
Ces fondements sont la justice, la loi et l’ordre sur lesquels repose toute société. Quand l’ordre établi est renversé, que la justice n’est plus rendue, que devrait faire une personne qui craint Dieu? Mettre sa confiance en Jéhovah. Depuis son trône céleste, il voit tout et ne nous abandonnera pas.
Leçon pour nous: Psaume 4:5 encourage les personnes qui craignent Dieu à ‘sacrifier les sacrifices de justice’. Aux jours de David, les Israélites devaient offrir des sacrifices sur l’autel de Jéhovah. Mais il leur fallait aussi avoir de bons mobiles et être sincèrement repentants (Ésaïe 1:11-17). Lorsqu’ils présentent leurs sacrifices spirituels, les chrétiens doivent également avoir de bons mobiles et vivre en conformité avec les principes élevés de Jéhovah. — Hébreux 13:4, 5, 15, 16; I Pierre 2:1, 5.
Le Dieu incomparable
Lisez les Psaumes 15 à 24. Cette suite de psaumes contient de nombreuses expressions qui exaltent Jéhovah. Il est appelé le Protecteur de son peuple (18), le Créateur et le Législateur (19), le Sauveur (20), le Protecteur du Roi qu’il a choisi (21), le grand Berger (23) et le Roi glorieux (24).
◆ 16:10 — Qui est le “fidèle” mentionné ici?
Certains biblistes appliquent ce verset aux fidèles en général, s’appuyant sur le fait que dans certains manuscrits en hébreu le mot “fidèle” est au pluriel. Pourtant, quand ce verset est cité dans les Écritures grecques chrétiennes, le mot est au singulier; il n’est question que d’un seul “fidèle”. De qui s’agit-il? En premier lieu, probablement de David lui-même. Mais prophétiquement, Pierre et Paul appliquent tous deux ce verset à Jésus. — Actes 2:25-32; 13:35-37.
◆ 21:3 — Qu’était cette “couronne d’or affiné”?
Peut-être était-ce une véritable couronne semblable à celle qui avait été enlevée à l’idole Malcam (voir II Samuel 12:29, 30). Ou peut-être n’est-il question que d’une couronne au sens figuré, un symbole de l’éclat que la victoire de David avait ajouté à sa glorieuse royauté. Cependant, ce psaume décrit prophétiquement le couronnement de Jésus à qui Jéhovah a remis le pouvoir en 1914. La “couronne d’or affiné” indique que sa domination sera la meilleure qui soit.
◆ 22:1 — Dieu avait-il abandonné David?
Non, mais on aurait pu le croire en voyant David subir de violentes pressions de la part de ses ennemis. La réaction humaine qu’a eue David dans sa situation désespérée ne trahissait pas pour autant un manque de foi, puisqu’il continuait de prier avec confiance pour sa délivrance (22 versets 16 à 19). Il est intéressant de noter que Jésus a cité un extrait de ce psaume avant de mourir sur le poteau de supplice. En demandant “pourquoi?” il exprimait l’intensité des tensions auxquelles il était soumis, et il affirmait en même temps qu’il était innocent des fausses accusations qu’on avait portées contre lui pour le mettre à mort.
Leçon pour nous: L’apôtre Paul cite Psaume 22:22 et l’applique à Jésus Christ qui donne l’exemple au milieu de ses frères oints pour ce qui est de proclamer le nom de Jéhovah (Hébreux 2:11, 12). Psaume 22:27 annonce l’époque où “toutes les familles des nations” s’uniront au peuple de Jéhovah pour louer Dieu. Aujourd’hui, une grande foule internationale adore Dieu aux côtés des frères de Jésus (Révélation 7:9). Il nous faut rester attachés à cette organisation divine.
La grande puissance de Jéhovah
Lisez les Psaumes 25 à 34. Aux Psaumes 25 et 26, David exprime le désir de marcher dans son intégrité. Suivent ensuite des expressions de la confiance courageuse qu’il avait en Jéhovah puis, au Psaume 33, une magnifique description de la puissance de Dieu.
◆ 28:8 — Qui est l’“oint” de Jéhovah?
Dans ce verset l’“oint” est le peuple élu de Jéhovah; c’est ce que laisse entendre le vers parallèle qui précède: “Jéhovah est une force pour son peuple.” Ces paroles ont la même signification prophétique que celles que contient Habacuc 3:13. Elles montrent que Jéhovah donnera le salut au reste de ses serviteurs oints lors de la bataille d’Har-Maguédon.
◆ 29:5, 6 — En quel sens la voix de Jéhovah brise-t-elle les cèdres?
Ce psaume représente de façon vivante la puissance de Jéhovah en comparant sa voix à un orage. Cet orage se déplace du Liban, au nord, vers les régions désertiques, au sud, répandant l’effroi sur son passage (29 verset 9b). Ses vents agitent les cèdres du Liban, les font “bondir comme un veau”, et ses éclairs abattent certains arbres, ‘les brisent’. De même, les vents de la tempête ‘font se convulser le désert’ (29 verset 8): ils fouettent tellement le sable que le désert semble se convulser dans une agonie.
◆ 33:6 — Qu’est-ce que ‘l’esprit de la bouche de Jéhovah’?
L’esprit ou souffle mentionné ici est l’esprit saint de Jéhovah, sa force active. Tout comme notre bouche émet en même temps paroles et souffle, de même la parole de Jéhovah, son ordre, est associée ici à son souffle ou esprit. Dieu s’est servi de son esprit saint quand il a créé le soleil, la lune et les étoiles, c’est-à-dire l’armée symbolique des cieux matériels. — Voir Genèse 1:1, 2.
Leçon pour nous: En Psaume 26:5, David a écrit qu’il haïssait la congrégation des malfaiteurs. Aujourd’hui, les Témoins de Jéhovah fuient de la même façon la compagnie des malfaiteurs (I Corinthiens 15:33). Tout comme David accordait beaucoup d’importance à la maison de Dieu, ces vrais chrétiens sont heureux de se fréquenter les uns les autres au sein de l’organisation de Jéhovah. — Psaumes 26:6-8; 122:1.
“Béni soit Jéhovah”
Lisez les Psaumes 35 à 41. Les plus marquants de ces psaumes sont le Psaume 36, qui assimile Jéhovah à la Source de la vie, et le Psaume 37, qui nous assure que ceux qui se laissent enseigner seront finalement récompensés. Le Psaume 40 aussi est particulièrement digne d’intérêt en ce qu’il contient des images prophétiques de Jésus Christ.
◆ 35:19 — Pourquoi les ennemis de David ‘cligneraient-ils de l’œil’?
Le texte hébreu les appelle littéralement ses “ennemis [dans] le mensonge”. Cela signifie que leur haine découlait de mobiles impurs. David n’avait rien fait pour mériter leur inimitié, et il priait pour qu’ils n’aient aucune occasion de se réjouir ou d’exulter à son sujet (35 verset 19a). Il demandait ensuite que ses méchants ennemis n’aient pas de raison de ‘cligner de l’œil’, car un tel clignement d’œil, au sens littéral, prouverait qu’ils se réjouiraient du succès de leurs intrigues malveillantes (Proverbes 10:10; 16:29, 30). Jésus a cité ce verset et l’a appliqué à ceux qui le haïssaient. — Jean 15:24, 25.
◆ 36:3 — Est-ce que le méchant décrit ici a été un jour perspicace?
Ce verset laisse entendre qu’il s’est produit un changement dans la conduite de cette personne et que celle-ci n’est plus du tout ce qu’elle affirmait être auparavant. Peut-être a-t-elle fait preuve de sagesse et pratiqué le bien pendant un temps. Mais elle a abandonné cette voie en devenant apostate. Le roi Saül fait partie de ceux qui ont quitté la voie de la sagesse, car il s’est mis à haïr David (I Samuel chapitre 18). Certains biblistes supposent même que David a écrit ce passage du Psaume 36 en pensant à Saül.
◆ 40:6 — Que veulent dire les mots: “Tu m’as ouvert les oreilles”?
Cela pourrait signifier que Jéhovah habituait les oreilles de David à ses instructions, ou encore qu’il était le Créateur des oreilles qui permettaient à David d’apprendre Ses commandements. Fait intéressant, dans la Septante ces mots sont rendus ainsi: “Tu m’as préparé un corps.” Quelle que soit l’origine de cette traduction, elle emporte la même idée fondamentale qu’en hébreu: elle met l’accent sur la nécessité d’être obéissant (voir I Samuel 15:22; Osée 6:6). Paul a appliqué ce verset à Jésus Christ (Hébreux 10:5-10). Du fait que, citant la Septante, il a écrit “tu m’as préparé un corps”, cette phrase fait maintenant partie de “toute Écriture” qui “est inspirée de Dieu”. — II Timothée 3:16.
Leçon pour nous: Le Psaume 37 renferme de nombreuses leçons pour nous qui vivons au milieu d’une génération méchante. Même si les malfaiteurs prospèrent, nous ne devrions pas les envier ni essayer de les imiter. Il nous faut plutôt ‘garder le silence devant Jéhovah’: au lieu de murmurer, restons absolument confiants qu’il interviendra en notre faveur en son temps. — Psaume 37:5, 7.
Oui, les Psaumes renferment de nombreuses paroles stimulantes et réconfortantes. Ces 41 premiers psaumes nous ont montré à maintes reprises que Jéhovah ne nous abandonnera pas, même si la situation que nous vivons est des plus difficiles. Assurément, après les avoir lus, nous devrions nous sentir poussés à faire écho aux paroles de conclusion du Psaume 41: “Béni soit Jéhovah, Dieu d’Israël, depuis des temps indéfinis, oui, jusqu’à des temps indéfinis. Amen et Amen.”