Jésus, sa vie et son ministère
Jésus fait l’objet d’une controverse
PEU après avoir été reçu dans la maison de Simon, Jésus entreprend un second voyage en Galilée pour y prêcher. Lors de son précédent voyage dans ce territoire, il était accompagné par ses premiers disciples, Pierre, André, Jacques et Jean. Mais cette fois les 12 apôtres sont avec lui, ainsi que certaines femmes, entre autres Marie Madeleine, Suzanne et Jeanne, dont le mari est fonctionnaire du roi Hérode.
À mesure que le ministère de Jésus prend de l’ampleur, la controverse suscitée par son activité s’intensifie. On amène à Jésus un possédé, qui est également aveugle et muet. Quand Jésus le guérit, lui rendant la parole et la vue en le libérant du joug des démons, les foules sont transportées. Elles disent: “Ne serait-ce pas là le Fils de David?”
Les foules s’assemblent en si grand nombre autour de la maison où Jésus demeure que ses disciples et lui ne peuvent même pas prendre un repas. Outre ceux qui se demandent s’il n’est pas le “Fils de David” tant attendu, il y a les scribes et les Pharisiens qui ont fait le chemin depuis Jérusalem pour chercher à le discréditer. D’autre part, quand ceux de sa parenté apprennent l’émoi que Jésus a soulevé, ils viennent avec l’intention de se saisir de lui. Pour quelle raison?
Eh bien, les frères de Jésus ne croient pas encore qu’il est le Fils de Dieu. De plus, ils ont du mal à imaginer que ce Jésus, tel qu’ils l’ont vu grandir à Nazareth, ait pu déclencher ce tumulte et cette polémique. C’est pourquoi ils croient qu’il est atteint d’un grave dérangement mental. “Il a perdu la raison”, concluent-ils, et ils veulent s’emparer de lui pour l’emmener.
Pourtant, il est incontestable que Jésus a guéri le possédé. Les scribes et les Pharisiens savent qu’ils ne peuvent nier l’authenticité d’aucun des miracles de Jésus, dont ce dernier. Aussi disent-ils au peuple pour discréditer Jésus: “Cet homme-là n’expulse les démons que grâce à Béelzébub, le chef des démons.”
Sachant ce qu’ils pensent, Jésus appelle près de lui les scribes et les Pharisiens, et dit: “Tout royaume divisé contre lui-même est réduit en désolation, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne tiendra pas. Si donc Satan expulse Satan, il s’est divisé contre lui-même; dès lors, comment son royaume tiendra-t-il?”
Quelle logique implacable! Étant donné que les Pharisiens affirment que certains des leurs ont chassé des démons, Jésus leur demande également: “Si j’expulse les démons grâce à Béelzébub, grâce à qui vos fils les expulsent-ils?” En d’autres termes, leur accusation contre Jésus pourrait tout aussi bien leur être retournée. Puis Jésus déclare: “Mais si c’est grâce à l’esprit de Dieu que j’expulse les démons, le royaume de Dieu vous a vraiment rejoints.”
Pour illustrer le fait que son pouvoir de chasser les démons est la preuve qu’il a autorité sur Satan, Jésus dit: “Comment quelqu’un peut-il pénétrer dans la maison d’un homme fort et s’emparer de ses biens mobiliers, s’il ne lie tout d’abord l’homme fort? Et alors il pillera la maison. Qui n’est pas avec moi est contre moi, et qui ne rassemble pas avec moi disperse.” Les Pharisiens s’opposent nettement à Jésus, démontrant qu’ils sont des agents de Satan. Ils détournent les Israélites du Christ.
Par conséquent, Jésus avertit ces adversaires sataniques que “le blasphème contre l’esprit ne sera pas pardonné”. Il explique: “Celui qui dit une parole contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné; mais celui qui parle contre l’esprit saint, il ne lui sera pas pardonné, non, ni dans ce système de choses ni dans celui qui est à venir.” Ces scribes et ces Pharisiens ont commis un péché impardonnable de ce genre en attribuant avec malveillance à Satan ce qui est incontestablement une action miraculeuse de l’esprit saint de Dieu. Matthieu 12:22-32; Marc 3:19-30; Jean 7:5.
◆ En quoi le deuxième voyage de Jésus en Galilée diffère-t-il du premier?
◆ Pourquoi la famille de Jésus essaie-t-elle de se saisir de lui?
◆ De quelle façon les Pharisiens s’efforcent-ils de déprécier les miracles de Jésus, et comment Jésus réfute-t-il leurs accusations?
◆ De quoi ces Pharisiens sont-ils coupables, et pourquoi?