Unis dans le lien parfait de l’amour

“Qu’ils soient harmonieusement assemblés dans l’amour.” — COLOSSIENS 2:2.

 1, 2. Quelle influence génératrice de discorde ressent-​on aujourd’hui plus que jamais?

ÉCOUTEZ! Une voix forte résonne à travers le ciel, disant: “Malheur à la terre et à la mer, car le Diable est descendu vers vous, ayant une grande colère, sachant qu’il a une courte période de temps.” (Révélation 12:12). D’année en année, ce message devient plus lourd de menaces pour les habitants de la terre.

² Le grand adversaire de Jéhovah est connu depuis longtemps comme étant un opposant (Satan) et un calomniateur (Diable). Mais ce trompeur joue maintenant un autre rôle sinistre, celui d’un dieu en colère! Pourquoi cela? Parce qu’il a été expulsé du ciel par Michel et ses anges lors de la guerre qui a commencé au ciel en 1914 (Révélation 12:7-9). Le Diable sait qu’il ne lui reste qu’une courte période de temps pour justifier ses prétentions à détourner tous les hommes du culte divin (Job 1:11; 2:4, 5). N’ayant aucune issue, Satan et ses démons sont comme un essaim d’abeilles en furie qui s’acharnent sur les masses agitées de l’humanité. — Ésaïe 57:20.

 3. Quels ont été les effets de l’abaissement de Satan à notre époque?

³ Ces faits, invisibles aux humains, expliquent l’actuel effondrement moral généralisé dans toute l’humanité. Ils expliquent aussi les efforts acharnés des hommes pour ressouder les nations qui se divisent et dont les habitants sont incapables de cohabiter paisiblement. Des agressions haineuses entre tribus et ethnies laissent des millions de sans-abri ou de réfugiés. L’augmentation sans précédent du mépris de la loi n’a rien d’étonnant. Comme l’a annoncé Jésus, ‘l’amour du grand nombre [des humains] se refroidit’. En tous lieux, l’humanité agitée est marquée par la mésentente et la froideur. — Matthieu 24:12.

 4. Pourquoi les serviteurs de Dieu sont-​ils particulièrement menacés?

⁴ Vu la situation mondiale, la prière prononcée par Jésus en faveur de ses disciples prend d’autant plus de signification: “Je te demande, non pas de les retirer du monde, mais de veiller sur eux à cause du méchant. Ils ne font pas partie du monde, comme je ne fais pas partie du monde.” (Jean 17:15, 16). Aujourd’hui, le “méchant” décharge tout particulièrement sa colère sur “ceux qui observent les commandements de Dieu et possèdent l’œuvre consistant à rendre témoignage à Jésus”. (Révélation 12:17.) Si Jéhovah ne leur accordait pas une attention suivie et pleine d’amour, ses fidèles Témoins seraient anéantis. Nous ne pouvons rester en vie que si nous mettons à profit toutes les dispositions prises par Dieu en vue de notre sécurité et de notre bien-être spirituels. Pour cela, il nous faut lutter selon l’opération de sa puissance par l’entremise de Christ, comme nous y a invités Paul en Colossiens 1:29.

 5, 6. Que ressentait l’apôtre Paul pour les chrétiens de Colosses, et pourquoi le texte pour l’année 1995 est-​il approprié?

⁵ Bien que Paul ne les ait apparemment jamais rencontrés personnellement, il aimait ses frères de Colosses. Il leur dit: “Je souhaite que vous compreniez combien je m’inquiète à votre sujet.” (Colossiens 2:1, The New Testament in Modern English, J. B. Phillips). Les disciples de Jésus ne faisant pas partie du monde, le “méchant” s’acharnerait à briser l’unité des chrétiens en semant parmi eux l’esprit du monde. Les nouvelles qu’Épaphras apportait de Colosses indiquaient que cela se vérifiait déjà dans une certaine mesure.

⁶ L’une des principales préoccupations de Paul au sujet de ses compagnons chrétiens pourrait se résumer ainsi: ‘Soyez harmonieusement assemblés dans l’amour.’ Ses paroles revêtent un sens particulier aujourd’hui, dans un monde tout en désunion et en froideur. Si nous prenons à cœur le conseil de Paul, nous profiterons de l’attention de Jéhovah. Nous ressentirons aussi la puissance de son esprit dans notre vie, ce qui nous aidera à résister à la pression du monde. Que de sagesse dans ce conseil! C’est pour cette raison que Colossiens 2:2 sera le texte pour l’année 1995.

 7. Quelle harmonie devrait régner entre les vrais chrétiens?

⁷ Dans une lettre adressée auparavant aux Corinthiens, l’apôtre s’est servi du corps humain comme illustration. Il écrivit qu’il ne devait pas y avoir de “division” dans la congrégation des chrétiens oints, mais que ses membres devaient avoir “une sollicitude égale les uns pour les autres”. (1 Corinthiens 12:12, 24, 25.) Quelle belle illustration! Nos membres sont interdépendants, chacun étant rattaché au reste du corps. Le même principe s’applique à la famille internationale de nos frères, composée des chrétiens oints et de millions de personnes ayant, elles, l’espérance de vivre dans le Paradis terrestre. Ne nous détachons jamais du corps que forment nos compagnons chrétiens pour vivre dans l’indépendance! L’esprit de Dieu, qui opère par Christ Jésus, nous parvient dans une large mesure par la fréquentation de nos frères et sœurs.

L’harmonie est liée à la connaissance

 8, 9. a) Pour contribuer à l’harmonie dans la congrégation, de quel élément essentiel avons-​nous besoin? b) Comment avez-​vous acquis la connaissance au sujet de Christ?

⁸ Une des idées fortes de Paul est que l’harmonie entre chrétiens est liée à la connaissance, particulièrement celle au sujet du Christ. Paul écrivit que les chrétiens devraient être “harmonieusement assemblés dans l’amour et en vue de toute la richesse de la pleine certitude de leur intelligence, en vue d’une connaissance exacte du saint secret de Dieu, savoir: Christ”. (Colossiens 2:2.) Nous avons acquis de la connaissance, ou emmagasiné des faits, depuis que nous avons commencé à étudier la Parole de Dieu. À mesure que nous comprenons comment nombre de ces faits s’inscrivent dans le dessein divin, nous saisissons le rôle crucial de Jésus. “En lui sont soigneusement cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance.” — Colossiens 2:3.

⁹ Est-​ce de la sorte que vous considérez Jésus et son rôle dans le dessein divin? De nombreux fidèles de la chrétienté évoquent volontiers Jésus; ils affirment l’avoir accepté et avoir été sauvés. Mais le connaissent-​ils vraiment? Tant s’en faut, puisque la plupart croient en la Trinité, doctrine contraire aux Écritures. Non seulement vous savez la vérité à ce propos, mais vous possédez aussi une solide connaissance de l’enseignement et de l’œuvre de Jésus. Des millions de personnes l’ont acquise grâce à une étude instructive à l’aide du livre Le plus grand homme de tous les temps. Néanmoins, il nous faut approfondir encore notre connaissance de Jésus et de ses manières d’agir.

10. De quelle manière pouvons-​nous accéder à la sagesse cachée?

¹⁰ Quand il est dit que “tous les trésors de la sagesse et de la connaissance” sont “soigneusement cachés” en Jésus, cela ne signifie pas que cette connaissance dépasse notre entendement. Au contraire, on pourrait la comparer à une mine à ciel ouvert. Nous ne sommes pas obligés d’explorer une vaste région en nous demandant où commencer à creuser. Nous avons déjà une certaine connaissance, puisque la vraie connaissance commence par ce que la Bible nous apprend sur Jésus Christ. À mesure que nous comprenons mieux le rôle de Jésus dans l’accomplissement du dessein de Jéhovah, nous acquérons des trésors: la vraie sagesse et la connaissance exacte. Ce qu’il nous faut, c’est creuser toujours plus profond, afin de mettre au jour d’autres joyaux ou choses précieuses que recèle ce sol que nous avons commencé à excaver. — Proverbes 2:1-5.

11. Montrez qu’il est possible de gagner en connaissance et en sagesse en méditant sur l’attitude de Jésus (servez-​vous par exemple de l’épisode où il lave les pieds de ses disciples, ou d’un autre épisode).

¹¹ Par exemple, nous savons peut-être que Jésus a lavé les pieds de ses apôtres (Jean 13:1-20). Mais avons-​nous médité sur la leçon qu’il enseignait et sur l’état d’esprit qu’il a manifesté? Faisons-​le, et nous décèlerons un trésor de sagesse qui nous aidera, en fait nous poussera, à revoir notre attitude envers un frère ou une sœur dont la personnalité nous irrite depuis longtemps. Ou bien la prochaine fois que l’on nous confiera une tâche qui ne nous enchante pas, peut-être réagirons-​nous différemment si nous saisissons toute la portée de Jean 13:14, 15. C’est de cette manière que la connaissance et la sagesse nous modèlent. Si nous nous laissons davantage modeler par une meilleure connaissance du Christ, quel effet cela peut-​il avoir sur autrui? Probablement la congrégation sera ‘plus harmonieusement assemblée dans l’amoura’.

L’inattention peut nuire à l’harmonie

12. De quelle connaissance devons-​nous nous méfier?

¹² Puisque par la connaissance exacte il est plus facile d’être “harmonieusement assemblés dans l’amour”, quelles sont les conséquences de “ce qu’on appelle faussement ‘la connaissance’”? Exactement l’inverse: des controverses, la discorde et l’abandon de la foi. C’est pourquoi nous devons nous méfier de cette prétendue connaissance, conformément à la mise en garde de Paul à Timothée (1 Timothée 6:20, 21). On lit dans cette lettre de Paul: “Je vous dis cela pour que personne ne vous abuse par des raisonnements persuasifs. Prenez garde qu’il ne se trouve quelqu’un qui vous emporte comme une proie au moyen de la philosophie et de vaines tromperies, selon la tradition des hommes, selon les choses élémentaires du monde, et non selon Christ.” — Colossiens 2:4, 8.

13, 14. a) Pourquoi les chrétiens de Colosses couraient-​ils un danger quant à la connaissance? b) Pourquoi aujourd’hui certains pourraient-​ils s’estimer hors de ce danger?

¹³ Les chrétiens de Colosses étaient bel et bien au contact de l’influence insidieuse de ce qu’on appelait faussement la connaissance. À Colosses même et dans les alentours, beaucoup avaient une grande estime pour les philosophies grecques. On rencontrait également des judaïsants qui demandaient aux chrétiens de suivre la Loi mosaïque, entre autres les fêtes et les ordonnances alimentaires (Colossiens 2:11, 16, 17). Paul ne voulait pas empêcher ses frères d’acquérir la vraie connaissance, mais il leur fallait prendre garde que personne ne les emporte comme une proie, au moyen de raisonnements persuasifs les amenant à considérer leur vie et leur conduite d’un point de vue tout humain. On conçoit aisément que si dans la congrégation certains laissaient de telles idées, de telles conceptions de la vie, contraires aux Écritures, guider leurs pensées et leurs choix, cela allait contrarier l’harmonie et l’amour entre les membres de la congrégation.

¹⁴ On pourrait se dire: ‘J’admets tout à fait que les Colossiens couraient un danger, mais moi, je ne risque pas de me laisser influencer par des concepts grecs comme l’immortalité de l’âme ou la Trinité; pas non plus de danger que je me mêle aux fêtes païennes de la fausse religion dont je suis sorti.’ C’est une bonne chose; il est bien d’être convaincu de la valeur supérieure de la vérité fondamentale révélée par l’entremise de Jésus et exposée dans les Écritures. Mais se pourrait-​il néanmoins que nous soyons menacés par d’autres philosophies ou points de vue humains en vogue aujourd’hui?

15, 16. Quelle conception de la vie pourrait fausser les pensées d’un chrétien?

¹⁵ L’un de ces états d’esprit se manifeste depuis longtemps: “Où est-​elle, la promesse de sa Venue? Car, depuis que les pères se sont endormis, tout demeure comme dès le commencement de la création.” (2 Pierre 3:4, Osty). Ce point de vue sera peut-être exprimé en d’autres termes, mais l’idée reste la même. Par exemple, certains pourraient tenir le raisonnement suivant: ‘Il y a des dizaines d’années, quand j’ai connu la vérité, on disait: “La fin est pour demain.” Mais la fin n’est toujours pas là, et qui sait quand elle viendra?’ Effectivement, personne ne sait quand arrivera la fin. Toutefois, notons le point de vue que préconisait Jésus: “Continuez à guetter, tenez-​vous éveillés, car vous ne savez pas quand ce sera le temps fixé.” — Marc 13:32, 33.

¹⁶ Il serait très dangereux de se dire que, comme nous ne savons pas quand viendra la fin, mieux vaut envisager une vie intéressante et “normale”. Cette conception pourrait se traduire par le raisonnement suivant: ‘Je ferais tout aussi bien d’orienter ma vie (ou celle de mes enfants) vers une carrière respectable, bien rémunérée, qui m’assurera une vie aisée. Naturellement, j’assisterai aux réunions chrétiennes et je participerai quelque peu à la prédication, mais il n’y a pas de raison que je lutte ou fasse de grands sacrifices.’ — Matthieu 24:38-42.

17, 18. Quelle façon de voir les choses Jésus et les apôtres nous ont-​ils recommandé d’adopter?

¹⁷ On ne peut pourtant ignorer que Jésus et ses apôtres nous ont recommandé de vivre avec le sentiment qu’il est urgent de prêcher, de lutter et d’être disposé à faire des sacrifices. Paul a écrit: “Voici ce que je dis, frères: le temps qui reste est écourté. Désormais, que ceux qui ont une femme soient comme s’ils n’en avaient pas, (...) et ceux qui achètent comme ceux qui ne possèdent pas, et ceux qui usent du monde comme ceux qui n’en usent pas pleinement; car la scène de ce monde est en train de changer.” — 1 Corinthiens 7:29-31; Luc 13:23, 24; Philippiens 3:13-15; Colossiens 1:29; 1 Timothée 4:10; 2 Timothée 2:4; Révélation 22:20.

¹⁸ Loin de nous suggérer d’envisager une vie tranquille, Paul a écrit sous l’inspiration divine: “Nous n’avons rien apporté dans le monde, et nous n’en pouvons non plus rien emporter. Si donc nous avons nourriture et vêtement, nous nous contenterons de cela. (...) Combats le beau combat de la foi, saisis-​toi résolument de la vie éternelle, pour laquelle tu as été appelé et pour laquelle tu as fait la belle déclaration publique devant beaucoup de témoins.” — 1 Timothée 6:7-12.

19. Que se passe-​t-​il quand les membres d’une congrégation font leur le point de vue sur la vie que préconisait Jésus?

¹⁹ Dans une congrégation composée de chrétiens zélés qui s’efforcent sincèrement de ‘faire la belle déclaration publique’, l’harmonie règne tout naturellement. Ces chrétiens ne se disent pas: ‘Tu as quantité de bonnes choses en réserve pour de nombreuses années; prélasse-​toi, mange, bois, divertis-​toi.’ (Luc 12:19). Au contraire, ils sont unis dans un même effort, disposés à faire des sacrifices afin de participer de leur mieux à cette activité qui ne se répétera jamais. — Voir Philippiens 1:27, 28.

Méfions-​nous des raisonnements persuasifs

20. Dans quel autre domaine des chrétiens pourraient-​ils être égarés?

²⁰ Il est naturellement d’autres façons par lesquelles des chrétiens pourraient se laisser ‘abuser par des raisonnements persuasifs’, par de vaines tromperies qui les empêcheraient d’être “harmonieusement assemblés dans l’amour”. La filiale allemande de la Société Watch Tower a écrit: “Une affaire a soulevé une grande controverse, des proclamateurs et même des anciens se prononçant pour ou contre certains traitements médicaux employés par un frère.” Ce courrier ajoutait: “En raison du vaste éventail de méthodes utilisées et du grand nombre de malades, il s’agit d’un domaine qui se prête à la controverse et, si des thérapeutiques ont un fond de spiritisme, il pourrait présenter un danger.” — Éphésiens 6:12.

21. Comment l’attention d’un chrétien pourrait-​elle être détournée?

²¹ Les chrétiens désirent rester en vie et en bonne santé pour être en mesure d’adorer Dieu. Cependant, dans le système actuel, nous sommes sujets au vieillissement et à la maladie dus à l’imperfection. Plutôt que de mettre l’accent sur les questions de santé, nous devrions arrêter notre esprit sur la véritable solution, celle qui profitera tant à nous qu’à nos semblables (1 Timothée 4:16). Christ en est l’élément central, tout comme il était l’élément central du conseil de Paul aux Colossiens. Mais souvenons-​nous que Paul expliquait que probablement certains avanceraient des “raisonnements persuasifs”, détournant notre attention de Christ, peut-être en l’accaparant avec des méthodes de diagnostic, des traitements ou des régimes alimentaires. — Colossiens 2:2-4.

22. Quelle attitude équilibrée devrions-​nous avoir face aux affirmations concernant les multiples méthodes de traitement et de diagnostic dont on vante les mérites?

²² Partout dans le monde, le public est submergé de réclames et de témoignages vantant toutes sortes de traitements et de procédés de diagnostic. Certains sont largement employés et reconnus, d’autres sont très critiqués ou tenus pour suspectsb. Il revient à chacun de décider de ce qu’il fera pour sa santé. Mais ceux qui écoutent le conseil de Paul consigné en Colossiens 2:4, 8 se protégeront des “raisonnements persuasifs” ou des “vaines tromperies” par lesquels sont égarés nombre de nos contemporains qui, n’ayant pas l’espérance du Royaume, cherchent désespérément le soulagement. Même si un chrétien est persuadé que tel ou tel traitement lui fait du bien, il ne devrait pas chercher à l’imposer parmi ses frères, ce qui pourrait engendrer maintes discussions et controverses. Il démontrera ainsi qu’il tient beaucoup à ce que la congrégation reste harmonieusement assemblée.

23. Pourquoi avons-​nous toutes raisons de nous réjouir?

²³ Paul a fait ressortir que l’harmonie entre les chrétiens est une cause de joie véritable. À son époque, il y avait manifestement moins de congrégations qu’aujourd’hui. Pourtant, il a pu écrire: “Quoique absent de corps, je suis néanmoins présent avec vous dans l’esprit, me réjouissant et voyant le bel ordre qu’il y a chez vous et la solidité de votre foi envers Christ.” (Colossiens 2:5; voir aussi Colossiens 3:14). Nous avons d’autant plus de raisons de nous réjouir! Sans doute sommes-​nous en mesure de constater dans notre congrégation l’harmonie, le bel ordre et la solidité de la foi, reflets de la condition qui règne dans l’ensemble du peuple de Dieu sur toute la terre. C’est pourquoi, pendant le peu de temps que durera encore le système actuel, soyons tous déterminés à être “harmonieusement assemblés dans l’amour”!

[Notes]

Avez-​vous noté ces idées?

◻ Quel est le texte des Témoins de Jéhovah pour l’année 1995?

◻ Pourquoi les chrétiens de Colosses avaient-​ils besoin d’être harmonieusement assemblés dans l’amour, et pourquoi devons-​nous l’être à notre époque?

◻ De quelle conception insidieuse de la vie les chrétiens doivent-​ils tout particulièrement se méfier aujourd’hui?

◻ Pourquoi les chrétiens devraient-​ils veiller à ne pas être égarés par des raisonnements persuasifs concernant la santé ou des procédés de diagnostic?

[Illustrations, page 17]

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