FONDATION, FONDEMENT
Les fondations sont la base ou l’infrastructure sur laquelle un bâtiment est construit et qui sert à répartir également la charge de la superstructure sur le sol. Puisque la résistance et la permanence d’un édifice dépendent principalement de la solidité de ses fondations, il faut apporter beaucoup de soin à cette partie de la construction. De bonnes fondations étaient particulièrement indispensables en Palestine pour que les bâtiments résistent, non seulement aux pluies torrentielles, aux vents et aux inondations, mais aussi aux tremblements de terre, car c’est une région sismique. Les fondements sont la base aux sens surtout métaphorique et figuré. Plusieurs termes hébreux rendus par “ fondement ” ou “ fondation ” sont des dérivés de yasadh, qui signifie “ fonder, poser les fondements, fixer solidement ”. (Is 23:13 ; 51:13 ; Ps 24:2.) L’équivalent grec est thémélios, lequel est utilisé au sens littéral en Actes 16:26.
Jéhovah, le Grand Bâtisseur, compara la planète Terre à un bâtiment lorsqu’il répondit à Job du milieu de la tempête de vent (Jb 38:4-7). Bien que la terre soit suspendue sur rien, elle a, pour ainsi dire, des fondations durables qui ne chancelleront jamais, car les lois immuables qui régissent l’univers la maintiennent solidement à sa place, et parce que le dessein de Dieu à son égard n’a pas changé (Jb 26:7 ; 38:33 ; Ps 104:5 ; Ml 3:6). En revanche, l’injustice et la désobéissance à la loi de Dieu démolissent en quelque sorte les fondements qui assurent la stabilité d’un pays, à cause de quoi chancellent les fondements de la terre au sens figuré (les hommes et leurs institutions). — Ps 82 ; 11:3 ; Pr 29:4.
Il ne faut pas confondre la pose des fondations de la terre avec “ la fondation [gr. : katabolês] du monde ”. Il ressort des paroles de Jésus en Luc 11:48-51 qu’Abel vivait à la fondation du monde, lequel désigne l’humanité. Les fondations de la planète Terre avaient été posées bien avant. — Voir ABEL No 1 ; MONDE.
La pose de fondations était, semble-t-il, un moment de réjouissance. À la ‘ fondation de la terre ’, les anges poussèrent des acclamations. La pose des fondations du temple de Zorobabel fut aussi saluée par une grande joie, même si ceux qui avaient vu la gloire de l’ancien temple se laissèrent aller aux larmes. — Jb 38:4, 6, 7 ; Ezr 3:10-13.
Tout comme Salomon avait utilisé des pierres de taille, grandes et coûteuses, pour les fondations du temple, de même une fondation précieuse aux yeux de Dieu est posée pour la “ maison spirituelle ” dont les disciples oints de Jésus sont les “ pierres vivantes ”. Jésus lui-même est la pierre angulaire de fondement ; sur le fondement des apôtres et des prophètes chrétiens le reste des saints est bâti “ pour former un lieu où Dieu habite par l’esprit ”. Toutes les “ pierres ” qui constituent cette maison spirituelle sont choisies par Jéhovah. — 1P 2:4-6 ; Ép 2:19-22 ; voir PIERRE ANGULAIRE.
Il convenait donc bien que les 12 pierres de fondement symboliques de la Nouvelle Jérusalem, qui portent les noms des 12 apôtres de l’Agneau, soient des pierres précieuses (Ré 21:14, 19, 20). La Nouvelle Jérusalem décrite dans la Révélation se compose des 144 000 qui sont promis en mariage à l’époux. Quant à la “ Jérusalem céleste ” dont il est question en Hébreux 12:22, elle compte 144 001 membres, le “ un ” en plus étant l’Époux royal. C’est là la ville ayant des fondements véritables qu’Abraham attendait (Hé 11:10). Ainsi donc, la lettre aux Hébreux et la Révélation indiquent que la “ Jérusalem céleste ” et la Nouvelle Jérusalem sont deux entités très proches.
Jésus, qui, avant de devenir homme, avait travaillé aux côtés de son Père en habile Ouvrier à la pose des fondements de la terre, comprenait parfaitement la valeur de fondations solides. C’est ce qui ressort de l’exemple où il mit en scène un homme avisé qui est allé profond et a posé les fondations de sa maison sur le roc, tandis qu’un sot a construit sa maison sur le sable et a subi une grande perte (Pr 8:29, 30 ; Mt 7:24-27 ; Lc 6:47-49). De même, comparant l’œuvre qui consiste à faire des disciples de Christ à un travail de construction, Paul souligna l’importance de bâtir avec des matériaux ininflammables sur Jésus Christ le fondement, afin de ne pas subir une perte. — 1Co 3:10-15.
Paul compara aussi certains enseignements bibliques fondamentaux à un fondement, et il encouragea les Hébreux à ne pas être statiques après avoir appris la doctrine fondamentale concernant le Christ, mais à se porter vers la maturité. — Hé 6:1, 2 ; voir MAISON ; TERRE.