Chapitre 12
La nouvelle alliance de Dieu est près de s’accomplir
1. a) Qu’arriverait-il à notre terre si Dieu n’était pas fidèle à ses alliances relatives au jour et à la nuit? b) Puisque Dieu est fidèle à ses alliances, de quoi pouvons-nous être certains?
IMAGINONS que Dieu ne soit pas fidèle à ses alliances relatives au jour et à la nuit. Qu’arriverait-il? Au lieu d’avoir en alternance le jour et la nuit, notre terre serait soit continuellement inondée de lumière, soit continuellement enveloppée de ténèbres (Genèse 1:1, 2, 14-19). Mais Dieu est fidèle à ses alliances. Aussi sommes-nous certains que la lune, le soleil et les galaxies de l’univers ne seront jamais détruits, pas plus d’ailleurs que notre planète Terre.
2. Que déclara Jéhovah aux Juifs à propos de son alliance du jour et de celle de la nuit?
2 Parlant de son alliance du jour et de celle de la nuit, Dieu déclara aux Juifs du royaume de la maison royale de David: “Si vous pouviez rompre mon alliance du jour et mon alliance de la nuit, oui, pour que le jour et la nuit n’arrivent pas en leur temps, alors pourrait également être rompue mon alliance avec David, mon serviteur, pour qu’il n’ait pas de fils régnant sur son trône.” — Jérémie 33:20, 21.
3. Qu’indiquent ces paroles pour ce qui est de son alliance avec David en vue d’un royaume éternel?
3 Cette déclaration fournit la preuve indirecte que notre terre, ainsi que le soleil et la lune, subsisteront éternellement (Ecclésiaste 1:4). Notre planète sera toujours peuplée d’hommes qui jouiront des beautés du jour et de la nuit sous la domination de leur Créateur, le Dieu fidèle à ses alliances. Et de même que Jéhovah s’est montré fidèle à son alliance du jour et à celle de la nuit, pareillement il est demeuré fidèle à son alliance pour un royaume éternel conclue avec le roi David en faveur de sa lignée. Cet engagement subsiste, quand bien même il a fallu transférer le siège de ce royaume de la terre aux cieux invisibles. — Psaume 110:1-3.
4. a) À quelle autre alliance est liée l’alliance de Dieu avec David pour un royaume éternel? b) Que déclara Jésus Christ à ce sujet, et dans quelles circonstances?
4 L’alliance divine pour un royaume éternel dans la lignée davidique est liée à une autre alliance, savoir “la nouvelle alliance”. Jésus parla de cette alliance destinée à remplacer une autre, ancienne celle-là. C’était après qu’il eut célébré la Pâque juive avec ses fidèles disciples dans la nuit du 14 Nisan de l’an 33. Il institua ce qu’on appela “le repas du Seigneur, son repas du soir”. Il savait bien qu’en ce même jour de la Pâque il allait répandre son sang en sacrifice. Aussi prit-il une coupe de vin rouge, et, avant de la passer à ses fidèles apôtres, il dit: “Cette coupe représente la nouvelle alliance en vertu de mon sang.” — Luc 22:20; I Corinthiens 11:20, 23-26.
5. À qui Dieu a-t-il fait la promesse d’une nouvelle alliance, et la République d’Israël prétend-elle être admise dans cette alliance?
5 Comme l’ancienne, la nouvelle alliance est scellée avec une nation, mais qui n’est aucune de celles qui appartiennent à la chrétienté. Bien que la promesse de la nouvelle alliance fût faite par l’entremise du prophète Jérémie à la nation d’Israël il y a plus de 2 500 ans, la République moderne d’Israël ne prétend pas être admise dans la nouvelle alliance. Au lieu de cela, elle est membre des Nations unies.
6. Selon Jérémie chapitre 31, pourquoi Dieu a-t-il jugé nécessaire de faire une nouvelle alliance, et qu’en résulterait-il?
6 Pour quelle raison Dieu a-t-il souhaité conclure une nouvelle alliance? La réponse nous vient de Jérémie (31:31-34), en ces termes: “‘Voici que des jours viennent’, telle est la déclaration de Jéhovah, ‘et je conclurai avec la maison d’Israël et avec la maison de Juda une alliance nouvelle; non pas une alliance comme l’alliance que j’ai conclue avec leurs ancêtres, le jour où j’ai saisi leur main pour les faire sortir du pays d’Égypte, “alliance — la mienne — qu’eux ont rompue, bien que je fusse, moi, leur propriétaire et époux”, telle est la déclaration de Jéhovah.’ ‘Car voici l’alliance que je conclurai avec la maison d’Israël, après ces jours-là’, telle est la déclaration de Jéhovah. ‘Je mettrai ma loi au-dedans d’eux, et je l’écrirai dans leur cœur. Et je deviendrai leur Dieu et eux deviendront mon peuple. Et ils n’enseigneront plus chacun son compagnon et chacun son frère, en disant: “Connaissez Jéhovah!” car, eux tous, ils me connaîtront, depuis le plus petit d’entre eux jusqu’au plus grand’, telle est la déclaration de Jéhovah. ‘Car je pardonnerai leur faute, et je ne me souviendrai plus de leur péché.’”
Une alliance meilleure transmise par un meilleur médiateur
7. La nouvelle alliance est-elle le renouvellement de l’alliance que les Israélites ont rompue, et pourquoi est-elle meilleure que l’alliance de la Loi?
7 La nouvelle alliance n’est pas le simple renouvellement de l’ancienne alliance que les Israélites ont rompue. Certainement pas, car l’apôtre Paul a écrit aux chrétiens de Rome: “Vous n’êtes pas sous la loi, mais sous la faveur imméritée.” (Romains 6:14). C’est véritablement une nouvelle alliance, et il fallait s’attendre à ce qu’elle fût meilleure, car le Dieu Tout-Puissant, Jéhovah, est capable d’améliorer la situation de ceux qu’il admet dans la nouvelle alliance. Tout d’abord, en instituant la nouvelle alliance il a suscité un meilleur médiateur ou intermédiaire. Contrairement au prophète Moïse, ce médiateur n’était ni imparfait ni marqué par le péché.
8. a) En quoi la nouvelle alliance est-elle meilleure que l’alliance de la Loi? b) Qui est le Médiateur de cette nouvelle alliance meilleure? c) Que dit Hébreux 8:6, 13 à propos de la nouvelle alliance et de la supériorité de son Médiateur, et quel effet a-t-elle sur l’alliance précédente?
8 L’alliance de la Loi transmise par le médiateur Moïse était bonne en elle-même. Toutefois, cette alliance prévoyait le sacrifice d’animaux dont le sang ne pourrait jamais effacer les péchés humains. Aussi, pour que l’alliance instituée par Jéhovah soit meilleure, il lui faudrait un meilleur médiateur et un sacrifice meilleur. Ce médiateur absolument indispensable se révéla être Jésus Christ. Soulignant la supériorité de ce Médiateur sur le prophète Moïse, la Bible donne l’explication suivante: “Mais maintenant Jésus a obtenu un service public plus excellent, de sorte qu’il est aussi le médiateur d’une alliance bien meilleure, qui a été légalement établie sur des promesses meilleures. (...) En disant: ‘alliance nouvelle’, il a rendu ancienne la première.” — Hébreux 8:6, 13.
L’“ancienne” alliance est remplacée
9. a) Quel jour l’ancienne alliance cessa-t-elle d’exister? b) Que se passa-t-il ce matin-là, et de quoi cela fut-il la confirmation?
9 Cette alliance “ancienne” ou désuète cessa d’exister 50 jours après la résurrection du Médiateur de la nouvelle alliance. Cela eut lieu le jour de la Pentecôte. Le matin même commença l’antitype de la fête juive de la Récolte. Comment cela? Eh bien, 120 disciples du Médiateur de la nouvelle alliance se rassemblèrent dans une chambre haute à Jérusalem et reçurent l’esprit saint promis, en accomplissement de la prophétie de Joël (2:28-32). C’était la confirmation de l’entrée en vigueur de la nouvelle alliance par le moyen d’une preuve audible et visible pour tous les témoins.
10. En ce jour de la Pentecôte, comment a-t-il été rendu manifeste que les disciples de Jésus avaient été oints de l’esprit saint?
10 Quand Jésus sortit des eaux baptismales et que l’esprit saint fut répandu sur lui, cet esprit fut miraculeusement symbolisé par une colombe planant au-dessus de sa tête. Mais pour ce qui est des 120 disciples hébreux réunis le jour de la Pentecôte, comment leur onction avec de l’esprit saint fut-elle rendue manifeste? Par l’apparition de langues, comme de feu, au-dessus de leurs têtes, et par la faculté dont ils furent dotés de proclamer la Parole de Dieu dans des langues étrangères jusque-là inconnues d’eux. — Matthieu 3:16; Actes 2:1-36.
11. a) Qu’est-ce qui devrait être évident pour les Juifs, et pourquoi? b) Comment savons-nous que les Juifs ne se disent pas les uns aux autres: “Connaissez Jéhovah!”, et de quelle joie sont-ils privés?
11 Il devrait être évident pour les Juifs et leurs rabbins que la loi mosaïque n’est plus en vigueur. Depuis la destruction de Jérusalem par les légions romaines en 70, ils n’ont plus de temple. En outre, à ce moment-là, leurs documents généalogiques ont été perdus ou détruits. Ils sont donc incapables de savoir qui appartient à la tribu de Lévi, et qui descend d’Aaron et peut faire fonction de grand prêtre pour la nation juive. Au lieu de se dire les uns aux autres: “Connaissez Jéhovah!”, ils regardent comme un sacrilège le fait de prononcer le nom divin. Aussi, contrairement aux Témoins de Jéhovah, ils ne se réjouissent pas du fait que l’“ancienne” alliance a été remplacée par la nouvelle alliance.
“Une alliance éternelle”
12. a) Quelle prière les Témoins de Jéhovah peuvent-ils prononcer de tout cœur? b) Avec quoi Jésus a-t-il été ressuscité des morts?
12 À l’opposé des Juifs d’aujourd’hui, les Témoins de Jéhovah ont un Grand Prêtre actif qui officie à la droite de Dieu dans les cieux. Il est le Médiateur de la nouvelle alliance, un Médiateur bien plus grand que Moïse. Ces Témoins peuvent se joindre au rédacteur de la lettre aux Hébreux (13:20, 21) et prier avec lui de tout cœur, en disant: “Que le Dieu de paix qui a fait remonter d’entre les morts le grand berger des brebis avec le sang d’une alliance éternelle, notre Seigneur Jésus, vous équipe de toute bonne chose pour faire sa volonté.” Ayant offert sa vie humaine pour “les brebis”, ce “grand berger” pouvait être ramené à la vie dans un corps spirituel immortel et dépourvu de sang, mais aussi avec la valeur du sang de la nouvelle alliance qui est fidèlement gardée et dont les effets bienfaisants sont éternels.
13. a) Comment les Témoins de Jéhovah commémorent-ils chaque année la mort du Médiateur de la nouvelle alliance? b) Que symbolisent les emblèmes?
13 La mort sacrificielle de Jésus Christ, le Médiateur de la nouvelle alliance, est commémorée par les Témoins de Jéhovah le jour anniversaire du “repas du Seigneur, son repas du soir”. Le pain sans levain que partagent lors du “repas du soir” ceux qui sont admis dans la nouvelle alliance symbolise la chair parfaite du Médiateur, et le vin représente le sang pur, non contaminé, qui, selon les Écritures, renfermait la valeur de la vie même du Médiateur. — I Corinthiens 11:20-26; Lévitique 17:11.
14. Quand les chrétiens admis dans la nouvelle alliance prennent part aux emblèmes du Mémorial, que font-ils en réalité, symboliquement parlant?
14 Quand les chrétiens admis dans la nouvelle alliance boivent la coupe de vin commémorative lors du “repas du Seigneur, son repas du soir”, ce n’est que figurément parlant qu’ils boivent le sang du Médiateur de la nouvelle alliance. C’est aussi au sens figuré qu’ils mangent sa chair, quand ils participent au pain sans levain commémoratif. Ce faisant, symboliquement parlant, ils démontrent leur foi dans le sacrifice rédempteur du Fils de Dieu, le Rédempteur de toute l’humanité.
15. a) Depuis combien de temps la nouvelle alliance est-elle en vigueur, et comment s’est-elle révélée être une meilleure alliance? b) Pourquoi peut-on dire que la nouvelle alliance est une “alliance éternelle”?
15 Le but de la nouvelle alliance, qui remonte à plus de 1 950 ans, est près d’être atteint. Sa durée dépasse déjà de plusieurs siècles celle de l’alliance de la loi mosaïque. Établie sur de meilleures promesses, validée par un meilleur sacrifice et servie par un meilleur Médiateur, elle s’est vraiment révélée être une alliance meilleure. N’ayant nullement besoin d’être remplacée par une alliance nouvelle et supérieure, cette nouvelle alliance excellente est qualifiée d’“alliance éternelle”. — Hébreux 13:20.
16. De quoi devrions-nous être reconnaissants à Jéhovah Dieu?
16 Grâces soient rendues au Dieu Tout-Puissant, Jéhovah, de ce qu’il a suscité un Médiateur meilleur que Moïse, par l’entremise duquel il a pu légalement ôter du chemin l’alliance de la loi mosaïque en la clouant au poteau de supplice, et pourvoir au sang de la nouvelle alliance éternelle!
[Illustration, page 105]
La nouvelle alliance transmise par le Médiateur Jésus est de loin supérieure à l’ancienne alliance transmise par le médiateur Moïse.