ROUILLE, I

Couche rougeâtre, poreuse et friable qui se forme sur le fer, surtout par l’attaque chimique de l’air humide ; par extension, couche produite par la corrosion sur plusieurs autres métaux. Le fer rouille, on dit que le cuivre et l’argent se corrodent, et même l’or peut être attaqué par certains acides ou éléments. Le mot hébreu ḥèlʼah, traduit par “ rouille ” (Jé ; MN) ou “ crasse ” (Ch), vient d’un mot qui signifie “ faire une maladie ” (2Ch 16:12) ; par conséquent, lorsqu’il est question d’un métal, il a le sens de rouille (Éz 24:6, 11, 12). Le mot grec brôsis signifie “ action de manger ” (Mt 6:19, 20), tandis que ios signifie aussi bien “ poison ” (Rm 3:13 ; Jc 3:8) que “ rouille ”. — Jc 5:3.

Ézékiel compara Jérusalem à une marmite en cuivre à large ouverture “ dont la rouille est dedans ”. Cette rouille représentait l’impureté, la conduite déréglée et les meurtres dont Jérusalem était coupable. Il fut ordonné qu’après y avoir cuit la viande on place la marmite vide ‘ sur ses braises, afin qu’elle chauffe ; que son cuivre devienne brûlant, et que son impureté fonde au milieu d’elle. Que sa rouille se consume [que le bronze rougisse et que fonde la souillure qui s’y trouve, que soit consumée sa rouille ; Jé] ’. — Éz 24:3-12.

Jésus Christ déclara dans son Sermon sur la montagne : “ Cessez de vous amasser des trésors sur la terre, où mite et rouille [brôsis] rongent, et où les voleurs percent et dérobent. Amassez-​vous plutôt des trésors dans le ciel, où ni mite ni rouille ne rongent, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. ” (Mt 6:19, 20). Les richesses matérielles thésaurisées ne sont d’aucune utilité ; n’étant pas employées, elles peuvent rouiller et en fin de compte n’être d’aucun profit même pour leur propriétaire. De fait, Jacques avertit les riches qui mettent leur confiance dans la fortune matérielle : “ Votre richesse s’est pourrie [...]. Votre or et votre argent sont rouillés, et leur rouille [ios] sera en témoignage contre vous et dévorera vos chairs. Ce qui est comme un feu, voilà ce que vous avez amassé dans les derniers jours. Voyez ! Le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, mais que vous retenez, crie sans relâche, et les appels au secours des moissonneurs sont entrés dans les oreilles de Jéhovah des armées. ” (Jc 5:2-4). Au lieu d’utiliser leurs richesses de la bonne manière, ils les épargnent injustement. Plus cela dure longtemps, et plus fortes sont la corrosion et la rouille, plus accablant est le témoignage contre eux devant le trône de jugement de Dieu. Jésus recommanda l’attitude contraire, consistant à ne pas se retenir d’utiliser les richesses matérielles : “ Faites-​vous des amis au moyen des richesses injustes, afin que, lorsqu’elles disparaîtront, ils vous reçoivent dans les demeures éternelles. ” — Lc 16:9.