Sanctifions “le Saint d’Israël”
“Et je ferai connaître mon saint nom au milieu de mon peuple d’Israël, et je ne profanerai plus mon saint nom, et les nations sauront que je suis Jéhovah, saint en Israël.” — Ézéch. 39:7, AC.
1. À quelle situation l’humanité, et les témoins de Jéhovah en particulier, doit-elle faire face ?
MALGRÉ deux guerres mondiales qui ont plongé la famille humaine dans une détresse indescriptible, le “roi du nord” communiste et le “roi du midi” démocratique ont de nouveau rempli la terre de leur propagande nationaliste. Tout en s’observant derrière leurs stocks respectifs d’armes nucléaires, ils se ‘heurtent’ l’un à l’autre dans la “guerre froide” ou dans de “petites” guerres (Dan. 11:40, Da). Ils parlent d’une concurrence dans la coexistence, mais chacun est déterminé à mettre fin à l’existence de l’autre. Alors que la tension monte, le loyalisme nationaliste est exalté avec frénésie dans le monde entier. Le cerveau qui est derrière tout cela est Satan, déchu de sa position élevée, autrement dit “Gog de Magog”, qui est en train de manœuvrer en vue de l’assaut final qu’il livrera contre les témoins oints de Jéhovah, les représentants terrestres de la “cité du grand Roi”, la Jérusalem céleste où Jéhovah réside en esprit. — Ps. 48:3, AC 48:2, NW.
2. Comment Sennachérib renouvela-t-il ses menaces contre Jérusalem ?
2 Revenons au récit de II Rois 19:8-10 qui nous apprend que le roi d’Assyrie s’était approché de Jérusalem et “attaquait Libna”, qui ne se trouvait qu’à environ cinquante kilomètres. Il envoya des lettres de menace à Ézéchias, disant à ses messagers : “Vous parlerez ainsi à Ézéchias, roi de Juda : Que ton Dieu, auquel tu te confies, ne t’abuse point en disant : Jérusalem ne sera pas livrée entre les mains du roi d’Assyrie.”
3. a) Quelle tactique d’intimidation le “roi du nord” communiste a-t-il adoptée ? b) Selon un commentateur, quels ont été les résultats de la persécution des témoins de Jéhovah en Union soviétique ?
3 De la même manière, dans cette période de l’après-guerre, les propagandistes orgueilleux de Satan ont non seulement continué de rassembler les nations en vue d’Harmaguédon, mais ils se sont également efforcés d’intimider les fidèles adorateurs de Jéhovah, pour qu’ils fassent des compromis à propos de leur position devant Dieu. Le “roi du nord” de prédominance communiste a été particulièrement violent dans ses attaques contre les témoins de Jéhovah. Ces derniers ont été l’objet d’une propagande cruelle. En outre, à la date d’avril 1951, non moins de 7 000 témoins de Jéhovah avaient été arrêtés dans les républiques soviétiques de l’ouest et déportés dans des camps de travaux forcés dans l’Oural, en Sibérie, à Vorkouta ou au Kazakhstan. Comment ont-ils réagi face à la menace touchant leur intégrité chrétienne ? Dans son livre La religion en Union soviétique (angl.), Walter Kolarz écrit ce qui suit :
Ce n’était pas la fin des ‘Témoins’ en Russie, mais seulement le commencement d’un nouveau chapitre de leur activité de prosélytisme. Ils s’efforçaient même de répandre leur croyance lorsque, sur la route de l’exil, ils s’arrêtaient dans les gares. En les déportant, le gouvernement soviétique ne pouvait pas mieux faire pour favoriser la propagation de leur foi. Après s’être trouvés seuls dans leur village, les ‘Témoins’ étaient transplantés dans un monde plus vaste, même s’il ne s’agissait que du monde terrible des camps de concentration ou des travaux forcés. Là, ils rencontrèrent un grand nombre de gens désabusés et maltraités, et beaucoup étaient prédisposés à accepter leur promesse d’un changement radical dans la politique mondiale au cours de leur génération.
Lors de la proclamation de l’amnistie soviétique en 1955, les ‘Témoins’ de longue date ainsi que leurs nouveaux convertis rentrèrent chez eux ou restèrent comme travailleurs libres là où ils avaient été déportés. De cette façon, les Jéhovistes (...) se sont répandus dans de nombreuses régions de l’Union soviétique. Ils réapparurent dans toutes les républiques soviétiques de l’ouest. Ils établirent de nouvelles organisations dans les régions où ils avaient effectué leurs travaux forcés, en Extrême-Orient et en République des Komis, où il y a des filiales jéhovistes établies le long de la ligne de chemin de fer mal famée de la Petchora, dont le terminus est Vorkouta. Les Jéhovistes ont également envahi la Sibérie et le Kazakhstan où ils sont particulièrement nombreux. (...) Une organisation jéhoviste a également été établie au Daghestan (...). En bref, la filiale russe des témoins de Jéhovah peut être considérée comme l’une des plus fortes du monde, et il n’existe certainement pas une autre filiale qui ait jamais été l’objet d’une telle publicité hostile de la part des autorités profanes (...).
Seul l’avenir nous montrera si Khrouchtchev aura eu plus de succès qu’Hitler ou Staline dans sa lutte contre le danger ‘Jéhoviste’.
Hitler, Staline et Khrouchtchev ont eu leurs jours, mais les Judéens spirituels du pays du “roi du nord” continuent, bien qu’injuriés, à étendre le culte à la louange de Jéhovah.
4. a) En quels termes Sennachérib a-t-il continué de mépriser Jéhovah ? b) Comment les propagandistes communistes ont-ils adopté une attitude semblable, et avec quel résultat ?
4 Un autre récit résume comment, pour la deuxième fois, Jérusalem fut l’objet d’une propagande hostile ; il dit : “Les serviteurs de Sennachérib parlèrent contre Jéhovah Dieu et contre Ézéchias, son serviteur. Il écrivit aussi une lettre insultante pour Jéhovah, le Dieu d’Israël ; il s’exprimait ainsi contre lui : ‘De même que les dieux des nations, des autres pays, n’ont pu délivrer leur peuple de ma main, de même le dieu d’Ézéchias ne délivrera pas son peuple de ma main.’” (II Chron. 32:16, 17, AC). De la même façon, les propagandistes communistes ont écrit des livres, dont un de 159 pages intitulé “Ils agissent au nom de Jéhovah Dieu” ; ils ont publié des accusations dans la Pravda et dans Trud, ainsi que des articles dans des revues illustrées, comme par exemple “Les araignées” dans Krokodil ; ils ont également produit des films diffamatoires dont deux étaient intitulés “Harmaguédon” et “Des apôtres démasqués”, tout cela pour jeter l’opprobre sur le nom de Jéhovah et condamner la prédication de ses témoins. Les témoins de Jéhovah ont-ils reculé devant cette attaque des communistes ? Les rapports venant de Russie répondent par la négative. Celui qui suit le démontre bien :
Se trouvant pour ainsi dire au cœur même du “roi du nord”, nos frères ont offert leur vie entière ainsi que leurs biens à Jéhovah et à sa vérité, et sont demeurés avec dévouement et loyauté aux côtés de Jéhovah Dieu, le grand Souverain et Théocrate. Dans ce combat pour la foi, décisif et difficile, ils luttent en faveur de Jéhovah Dieu. Le message du Royaume de Dieu triomphe des Karpates aux îles Kourilesa.
5. D’une manière semblable aux paroles blasphématoires prononcées par les propagandistes de Sennachérib, quelle folie les communistes ont-ils commise ?
5 Les insultes blasphématoires continuent ainsi : “Et ses serviteurs [de Sennachérib] crièrent à haute voix, en langue judaïque, au peuple de Jérusalem qui était sur la muraille, pour l’effrayer et l’épouvanter, afin de pouvoir ainsi s’emparer de la ville. Ils parlaient du Dieu de Jérusalem comme des dieux des peuples de la terre, ouvrages de mains d’homme.” (II Chron. 32:18, 19, AC). Ces propagandistes sont pitoyables et aveugles. Ils pensent que notre Dieu n’est pas plus fort que les dieux d’argile et de pierre, pas plus puissant que les images inutiles des nations. Bien que les communistes aient été rendus conscients de l’hypocrisie que cachaient les icônes adorées par leurs ancêtres, ils sont assez insensés pour rendre gloire à leurs héros nationaux et à leur “dieu des forteresses”, et pour se vanter de leurs réalisations scientifiques (Dan. 11:38). Combien ils sont insensés de dire : “Il n’y a point de Dieu” parce qu’ils n’ont pas vu flotter une image de Dieu depuis leurs minuscules vaisseaux spatiaux ! — Ps. 14:1.
6. Qui a pris part à son tour à cette propagande, et où les témoins de Jéhovah se tournent-ils pour rechercher de l’aide ?
6 Et maintenant, alors que la situation mondiale s’aggrave, les nations démocratiques du “roi du midi” élèvent le flambeau de leur propagande nationaliste. Quand la crise atteindra son point culminant, que feront les témoins de Jéhovah, qui ne sont ni du “nord” ni du “midi” ? Ils agiront exactement de la même manière qu’Ézéchias et Ésaïe. “Le roi Ézéchias et le prophète Ésaïe, fils d’Amots, se mirent à prier à ce sujet, et ils crièrent au ciel.” (II Chron. 32:20). Quel bel exemple pour le peuple de Jéhovah de notre époque !
METTEZ VOTRE CONFIANCE EN JÉHOVAH
7, 8. a) Quelle requête Ézéchias a-t-il faite ? b) Pourquoi sa prière, ainsi que celle contenue dans le Psaume 83, ne sera-t-elle pas vaine ?
7 Le deuxième livre des Rois (ainsi qu’Ésaïe 37) décrit ces événements avec plus de détails. On lit : “Ézéchias, ayant pris la lettre de la main des messagers, la lut ; puis il monta à la maison de Jéhovah, et la déployant devant Jéhovah, il lui adressa cette prière : ‘Jéhovah, Dieu d’Israël, assis sur les Chérubins, c’est vous qui êtes le seul Dieu de tous les royaumes de la terre, vous qui avez fait les cieux et la terre. Jéhovah, inclinez votre oreille et écoutez ; Jéhovah, ouvrez vos yeux et regardez. Entendez les paroles de Sennachérib, qui a envoyé le grand échanson pour insulter au Dieu vivant.’” — II Rois 19:14-16, AC.
8 Quel était le premier souci d’Ézéchias : se sauver ou bien enlever l’opprobre qui avait été jeté sur le nom de Jéhovah ? La prière qu’il fit à propos de l’Assyrien nous donne la réponse ; elle dit : “Maintenant, Jéhovah, notre Dieu, délivrez-nous de la main de Sennachérib, et que tous les royaumes de la terre sachent que vous seul, Jéhovah, êtes Dieu.” (II Rois 19:19, AC). Cela nous rappelle cette autre prière bien connue, qui concerne “Assur aussi” : “Qu’ils soient à jamais dans la confusion et l’épouvante, dans la honte et dans la ruine ! Qu’ils sachent que ton nom, que toi seul, Jéhovah, tu es le Très-Haut sur toute la terre !” (Ps. 83:9, 18, 19, AC 83:8, 17, 18, NW). Ce sont là des prières qui n’allaient pas être vaines.
9, 10. a) Quelle réponse Dieu a-t-il donnée par l’intermédiaire de son canal, et que préfigurait ce canal ? b) Comment le reste triomphe-t-il du mépris de Satan ? c) Qui doit être en réalité un objet de mépris, et pourquoi ?
9 Jéhovah démontrera-t-il qu’il est Dieu ? Sanctifiera-t-il son nom devant toutes les nations ? La réponse qu’il fit à Ézéchias par l’intermédiaire de son prophète Ésaïe ne laisse aucun doute. Cela préfigure bien le message qu’il proclame par l’entremise de son canal moderne, “l’esclave fidèle et avisé”, le reste de ses témoins oints sur la terre. Voici cette réponse : “Elle te méprise, elle se moque de toi, la vierge, fille de Sion ; elle hoche la tête après toi, la fille de Jérusalem. Qui as-tu insulté et outragé ? Contre qui as-tu élevé la voix ? Tu as porté tes yeux en haut sur le Saint d’Israël !” — II Rois 19:21, 22.
10 Quoi qu’ils fassent, Satan et ses dupes devront se rendre compte que tous leurs efforts pour briser l’intégrité et détruire le culte du peuple de Dieu sur la terre sont voués à l’échec. Leur mépris et leurs injures ne serviront à rien. Le reste des témoins de Jéhovah continue de préserver sa virginité chrétienne, démontrant ainsi qu’il est digne de devenir l’Épouse du Christ (II Cor. 11:2). C’est en fait l’orgueilleux Satan qui doit être un objet de mépris. Quel abaissement fut le sien lorsque, s’efforçant de s’élever au-dessus du Royaume nouveau-né, il ne réussit qu’à être expulsé, lui et ses démons, et à devenir Gog au pays de Magog (Rév. 12:1-9 ; És. 14:12-15 ; Ézéch. 38:2) ! À cause de ses intrigues contre la “vierge, fille de Sion”, Gog est marqué pour une fin ignominieuse. Il ne peut la prendre de force au moyen de ses armes charnelles. Son assaut final et inique ne fait que montrer qu’il combat en réalité contre “le Saint d’Israël”, Jéhovah Dieu lui-même.
11. De quoi l’Assyrien moderne se vante-t-il, mais comment Dieu lui répond-il ?
11 À l’orgueilleux roi d’Assyrie rien ne paraissait être trop difficile à atteindre, qu’il s’agisse d’abattre les cèdres majestueux du Liban ou d’assécher les canaux du Nil. De la même façon, le Gog moderne, avec ses armes atomiques du “nord” comme du “midi”, pense qu’aucune conquête n’est hors de sa portée. Seul Jéhovah peut répondre à ce tyran, et c’est ce qu’il a fait dans un dessein inébranlable par l’entremise de ses prophètes des temps anciens : “N’as-tu pas appris que j’ai préparé ces choses de loin, et que je les ai résolues dès les temps anciens ? Maintenant j’ai permis qu’elles s’accomplissent.” (II Rois 19:25). Même avec le soutien démoniaque de Gog, aucun individu ni aucune organisation ne peut résister aux justes jugements de Jéhovah.
12. Quel sort attend la fausse religion et ses membres livrés aux mains de l’Assyrien ?
12 Sous la direction de Gog, le “roi du nord” participera sans aucun doute à la dévastation de l’empire mondial de la fausse religion. C’est ce que laisse entendre le chapitre 17 du livre de la Révélation Rév 17 qui montre que Jéhovah utilisera les “dix cornes”, c’est-à-dire le nombre complet des chefs nationaux de la terre, pour exécuter “sa pensée”, ou dessein, qui implique la destruction des systèmes religieux (Rév. 17:16, 17). Tout comme l’ancienne Assyrie détruisit les “villes fortes” des nations adoratrices de démons, de la même façon l’Assyrien moderne participera à la ruine de la fausse religion de notre époque. Lorsque ces systèmes nationalistes iront à leur ruine, ceux qui auront cherché refuge en eux seront “impuissants, épouvantés et confus”. Ils périront “comme l’herbe des champs et la tendre verdure, comme le gazon des toits et le blé qui sèche avant la formation de sa tige”. — II Rois 19:25, 26. (Voyez également Révélation 18:9-19.)
13, 14. a) Quelle grosse erreur l’Assyrien a-t-il commise ? b) Que lui a alors déclaré Jéhovah, et quelle assurance les témoins de Jéhovah ont-ils aujourd’hui ?
13 Mais le monarque assyrien a alors commis une grande erreur. Il s’est implanté dans le pays que Jéhovah avait donné à ses vrais adorateurs. Il a mis le siège devant Libna, pensant que Jérusalem serait la prochaine ville à subir ce sort. Dans ce combat opposant Sennachérib et “Le Saint d’Israël”, l’heure de la vérité était arrivée. Jéhovah avait jaugé son adversaire ; il exprima en ces termes son mépris au démoniaque Gog : “Mais je sais quand tu t’assieds, quand tu sors et quand tu entres, et quand tu es furieux contre moi. Parce que tu es furieux contre moi, et que ton arrogance est montée à mes oreilles.” (II Rois 19:27, 28). Quelle que fût la rage de Gog dans les limites proches du pays de Magog, il avait trouvé son maître !
14 Les rois d’Assyrie avaient l’habitude de mettre une boucle au nez des rois qu’ils faisaient prisonniers pour les conduire à Ninive. Mais c’est maintenant au tour de Gog ! Jéhovah déclare : “Je mettrai ma boucle à tes narines et mon mors entre tes lèvres.” L’ignoble tentative de vaincre les témoins fidèles de Jéhovah en les amenant à faire un compromis échouait. Ils avaient prié Jéhovah et mis leur confiance en lui. Que l’Assyrien moderne rassemble ses forces, qu’il enrôle des hommes par centaines de millions pour lancer son attaque finale contre la citadelle du vrai culte que Jéhovah, par l’intermédiaire de Christ, a édifiée sur la terre ! Les témoins de Jéhovah demeureront toujours fermement attachés à leur position de neutralité chrétienne. Ils ne céderont pas à la propagande nationaliste. Ils demeureront en sécurité dans leur tour forte, Jéhovah, et rien ne parviendra à arrêter le chant de louanges qu’ils font monter vers Jéhovah et le culte qu’ils rendent à son nom. La parole que Jéhovah adresse à son principal ennemi se termine ainsi : “Et je te ferai retourner par le chemin par lequel tu es venu.” — II Rois 19:28.
UN “SIGNE” POUR VOUS
15, 16. Quel signe Jéhovah a-t-il donné à son peuple, et comment celui-ci devait-il agir en conformité avec ce signe ?
15 Puis, par son prophète Ésaïe, Jéhovah déclara : “Et ceci te servira de signe : On mange cette année le produit du grain tombé, et la deuxième année ce qui a crû de soi-même ; la troisième année vous sèmerez et moissonnerez ; vous cultiverez vos vignes et vous en mangerez le fruit. Et ce qui sera réchappé de la maison de Juda, le reste, poussera de nouveau des racines en bas, et portera du fruit en haut ; car de Jérusalem il sortira un reste, et de la montagne de Sion des réchappés. Le zèle de Jéhovah des armées fera cela !” — Is. 37:30-32 ; II Rois 19:29-31 ; AC.
16 La saison des semailles était déjà passée depuis longtemps. À cause de l’invasion assyrienne, il n’était pas possible de faire la moisson cette année-là. C’est pourquoi Jéhovah donna un “signe”, c’est-à-dire qu’il donna la nourriture à son peuple d’une manière miraculeuse. Il fit en sorte qu’une abondante nourriture soit produite par le “grain tombé” à l’époque de la moisson de l’année précédente. Mais ce n’était pas tout ! L’année suivante allait être une année sabbatique pendant laquelle les fidèles Judéens devraient montrer s’ils mettaient leur confiance en Jéhovah en laissant leurs champs en jachère. Jéhovah leur accorderait-il la nourriture ? Une foi profonde en lui serait récompensée par le fait qu’ils mangeraient une nouvelle fois le produit du grain tombé. Puis, la troisième année les Judéens jouiraient de nouveau du produit de leur travail.
17. Comment la première partie de ce signe s’est-elle réalisée à notre époque moderne ?
17 Ce “signe” a eu un merveilleux accomplissement depuis 1914. À cette époque-là, lorsque l’orgueilleux “Assyrien” et ses troupes firent de la ville sainte du culte de Jéhovah la “fille d’une invasion”, Jéhovah envoya son Fils en tant que Roi sorti de Bethléhem, sa Maison du pain céleste, avec une abondante nourriture spirituelle vivifiante (Michée 5:1, 2, NW ; dans Sg : 4:14 ; 5:1). Gog et ses hordes sont incapables d’empêcher ce ravitaillement miraculeux, lequel est d’ailleurs assuré aussi longtemps que le peuple oint de Jéhovah continuera de respecter le sabbat par la foi et une obéissance quotidienne à son Dieu. Le reste des Judéens spirituels sera nourri jusqu’à la fin de la guerre que Satan lui livre sur la terre et même après. Il sera démontré que les membres du reste sont fermement enracinés dans le pays du vrai culte divin, et ils seront des porteurs de fruits éternels dans le Royaume de Dieu. C’est précisément un tel reste qui sortira victorieux “de Jérusalem”, et tout cela servira de signe en rapport avec la sanctification du nom de Jéhovah. “Voilà ce que fera le zèle de Jéhovah des armées.” — II Rois 19:31, AC.
18, 19. Que préfigure la dernière partie du signe, et comment la voyons-nous s’accomplir aujourd’hui ?
18 Comme dernière partie du “signe”, Ésaïe prophétisa ce qui suit à propos du roi d’Assyrie : “Il n’entrera point dans cette ville, il n’y lancera point de flèches, il ne lui présentera point de boucliers, il n’élèvera point de retranchements contre elle. Il s’en retournera par le chemin par lequel il est venu, et il n’entrera point dans cette ville, dit Jéhovah. Je protégerai cette ville pour la sauver, à cause de moi et à cause de David, mon serviteur.” (II Rois 19:32-34, AC). Ces paroles sont aujourd’hui très encourageantes pour le reste oint et ses compagnons. Cependant, quelle que soit la violence des menaces et des injures de Gog et de ses hordes totalitaires, ils ne peuvent aller plus loin. Il apparaît que dans leur dernière tentative, les armées conquérantes de Sennachérib n’ont jamais pu approcher de Jérusalem à moins de cinquante kilomètres, la distance séparant Libna de la capitale. Bien sûr, les Assyriens ont proféré des menaces et brandi le poing en direction de Jérusalem, et Sennachérib a envoyé ses propagandistes méprisants pour intimider Ézéchias et son peuple. Ce fut en vain. L’Assyrie était incapable de faire peser une menace réelle sur la citadelle du vrai culte.
19 Manœuvrant pour planter sa tente nationaliste dans le pays réservé à la louange de Jéhovah, l’Assyrien moderne, lui aussi, s’avère être impuissant à s’opposer à la volonté divine. Dans ses prisons et ses camps de concentration, qu’ils soient nazis, soviétiques ou communistes chinois, il n’a pas trouvé le moyen d’imposer avec succès le “lavage du cerveau” aux témoins de Jéhovah. Ceux-ci ont une foi invincible. Individuellement ou collectivement, ils demeurent imprenables face à l’ennemi. Jéhovah a purifié son organisation de la fausse religion démonolâtrique et des pratiques impures du présent monde ; il ne permettra jamais que les chefs nationalistes dirigés par les démons détruisent et contaminent le vrai culte qui est saint aux yeux de Dieu. Jéhovah défend les représentants terrestres de sa ville sainte pour son grand nom et également en faveur de l’alliance pour le Royaume qui aboutit maintenant au Grand David, Christ Jésus (Ps. 89:35-38 89:34-37, NW). Il se prépare à reconduire l’Assyrien moderne au lieu qui lui convient.
20, 21. Quel renversement de situation dramatique a eu lieu devant Libna ?
20 Mais voyez le drame qui se déroule devant Libna. Les serviteurs de Sennachérib sont retournés au camp après avoir transmis leur dernier message à Ézéchias. Un ultimatum a été lancé. Et là, dans la Séphélah, se tient la fleur de la puissance assyrienne, la grande année qui ne connaît pas la défaite, la massue levée et prête à donner le coup de grâce à Jérusalem. Le militarisme assyrien orgueilleux est sur le point de cueillir la plus belle fleur de ses conquêtes, “la cité du grand Roi”, Jéhovah. La nuit tombe ; tout est paisible, comme le calme qui précède la tempête.
21 Mais le calme se prolonge ! À l’aube, un silence étrange plane sur le camp. Rien ne bouge. Finalement, quelques Judéens s’aventurent hors de Libna pour voir ce qui se passe. Venez tous et voyez ! Quel spectacle ! “Cette nuit-là, l’ange de Jéhovah sortit et frappa dans le camp des Assyriens cent quatre-vingt-cinq mille hommes ; et quand on se leva le matin, c’étaient tous des cadavres.” — II Rois 19:35, AC.
22. Comment cela préfigure-t-il l’action de Jéhovah à Harmaguédon ?
22 Il en sera de même lorsque la nuit d’Harmaguédon descendra sur la terre. Jésus-Christ, l’archange et l’agent exécutif de Jéhovah, viendra rapidement et sans bruit, comme un voleur. Les hordes de Gog ne pourront pas échapper. Le dernier défi injurieux lancé contre le reste rassemblé du peuple oint de Jéhovah sera relevé à leurs dépens lorsque le Roi de Dieu les brisera avec une verge de fer et les foulera dans la cuve de la colère du Dieu Tout-Puissant (Rév. 19:15). Ce sera comme aux jours d’Ézéchias. “Et Jéhovah envoya un ange qui extermina tous les vaillants hommes, les princes et les chefs dans le camp du roi d’Assyrie. Le roi s’en retourna couvert de honte dans son pays.” — II Chron. 32:21, AC.
23. Quel fut le sort final de Sennachérib, et qu’est-ce que cela préfigure ?
23 Mais l’arrogant “roi d’Assyrie” échappera-t-il en étant simplement “couvert de honte” ? Les justes jugements de Dieu annoncent plus que cela. Concernant Sennachérib, la Parole de Dieu (et cela est confirmé par la récente découverte du prisme d’Asarhaddonb) nous rapporte que “lorsqu’il fut entré dans la maison de son dieu, ceux qui étaient sortis de ses entrailles le firent tomber par l’épée. C’est ainsi que Jéhovah sauva Ézéchias et les habitants de Jérusalem de la main de Sennachérib, roi d’Assyrie, et de la main de tous ses ennemis, et qu’il leur donna du repos de tous côtés”. (II Chron. 32:21, 22, AC.) Satan, le “père du mensonge”, se rendra compte lui aussi que la religion qu’il a fondée ne lui sera d’aucun secours, car il est certain que Christ le liera et le précipitera dans l’abîme sans vie qu’il fermera et scellera sur lui (Rév. 20:2, 3). C’est alors seulement que les vrais adorateurs de Dieu trouveront “du repos de tous côtés”.
24. Conformément au type, comment Jéhovah et Christ seront-ils exaltés aux yeux de beaucoup ?
24 Quelle excellente occasion de louer Jéhovah ! Le récit du deuxième livre des Chroniques se termine ainsi : “Beaucoup de gens apportèrent à Jérusalem des offrandes à Jéhovah, et de riches présents à Ézéchias, roi de Juda, qui fut élevé depuis lors aux yeux de toutes les nations.” (II Chron. 32:23, AC). Nous pouvons être sûrs qu’à l’aube du nouvel ordre de choses de Dieu après Harmaguédon, tous les survivants offriront des sacrifices de louanges en l’honneur de Jéhovah et de son Christ victorieux, le Grand Ézéchias. Toute la terre jouira du repos sabbatique qu’offrira le règne millénaire du Christ, et — perspective merveilleuse —, le Rédempteur Christ sera exalté aux yeux d’un grand nombre de gens d’entre les nations de la famille humaine qui sortiront des tombes par une résurrection. — Jean 5:28, 29.
25. a) À quel triomphe les adorateurs de Jéhovah participeront-ils ? b) De quel grand privilège jouissons-nous maintenant, et à quoi devons-nous attacher nos cœurs ?
25 Quel triomphe pour le mont Sion céleste ! Quelle joie pour tous ceux qui habitent en sécurité derrière ses remparts et qui restent attachés au vrai culte ! “Longez Sion, parcourez-la, dénombrez ses tours ; que vos cœurs s’attachent à ses murs, détaillez ses palais ; pour raconter aux âges futurs que lui est Dieu, notre Dieu aux siècles des siècles.” (Ps. 48:13-15, Jé 48:12-14, NW). Que la Sion céleste, aimée de Jéhovah, est belle ! Nous avons l’immense privilège de raconter sa gloire à la “grande foule” de la génération qui survivra à Harmaguédon et héritera la vie éternelle dans un sanctuaire s’étendant jusqu’aux extrémités de la terre et consacré à la louange de Jéhovah. Puissions-nous tous attacher nos cœurs au culte pur du seul vrai Dieu éternel, Jéhovah, et que le nom du “Saint d’Israël” soit justifié et sanctifié pour l’éternité !
[Notes]
a Voyez l’Annuaire des témoins de Jéhovah (angl.) pour 1961, p. 286.
b Universal Jewish History, de Philip Biberfeld, LL. D.