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Garder l’organisation pureLa Tour de Garde 1952 | 1er juillet
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17. Comment les “ fils de Dieu ” déchus illustrent-ils l’exclusion ?
17 Des siècles auparavant, dans les jours de Noé qui précédèrent le déluge, il y avait des anges des cieux, des créatures spirituelles, qui désobéirent. Ils virent que les filles des hommes étaient belles, abandonnèrent leurs demeures, descendirent sur la terre et les prirent pour femmes. En cela, ils étaient désobéissants. Aussi la seconde épître de Pierre (2Pi 2:4, Liénart) nous dit-elle ce qui suit à leur sujet : “ Dieu n’a pas épargné les anges qui avaient péché. ” Non, il ne les a pas épargnés, mais il les a précipités dans le Tartare, les livrant “ aux abîmes des ténèbres, où ils sont gardés pour le jugement ”. Ils furent désobéissants, transgressèrent la loi divine, aussi Dieu les exclut-il de ses assemblées. Ils sont toujours vivants pour servir d’épreuve aux créatures fidèles, mais les jugements divins s’élèvent contre eux pour leur destruction éternelle.
18. Comment Jude montre-t-il que le fait de combattre pour la foi a un rapport avec cette question ?
18 Il y a aussi la lettre de Jude dans laquelle on nous exhorte de mener un dur combat pour la foi. Cette foi nous a été transmise par Jésus-Christ et nous devons combattre pour elle. C’est la foi qui fut donnée à l’assemblée des disciples de Jésus-Christ. Le Christ ne veut pas que cette foi soit corrompue ou changée en quoi que ce soit. Quiconque cherche à la changer, parce qu’il est rebelle, orgueilleux, voleur, désobéissant ou corrompu moralement, doit être mis dehors. Il doit être ôté. Si nous nous apercevons que des hommes méchants, des impies, se glissent parmi nous, nous devons nous efforcer de les découvrir et de les expulser de l’assemblée. C’est ce que déclare Jude aux versets 8 et 16 de son épître Jude 8, 16 : “ Ces hommes aussi, entraînés par leurs rêveries, souillent pareillement leur chair, méprisent l’autorité et injurient les gloires. Ce sont des gens qui murmurent, qui se plaignent de leur sort, qui marchent selon leurs convoitises, qui ont à la bouche des paroles hautaines, qui admirent les personnes par motif d’intérêt. ” Les personnes de cette sorte sont de celles dont nous n’avons que faire dans l’assemblée du Seigneur. Si elles s’y trouvent, alors elles doivent être ôtées par l’assemblée. Autrement, un peu de levain fera lever toute la pâte.
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L’exclusion est une mesure justeLa Tour de Garde 1952 | 1er juillet
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L’exclusion est une mesure juste
1. Est-il convenable d’exclure et que dit Tite 3:10, 11 ?
EST-IL juste d’exclure ? Oui, car comme nous venons de l’apprendre dans l’article précédent, Dieu retrancha de son assemblée ceux qui s’opposaient à lui et qui étaient corrompus. Il les exclut, se débarrassa d’eux et nous conseille d’en faire autant avec les gens de cette espèce. Dans l’épître à Tite (3:10, 11 Da) nous lisons ce qui suit : “ Rejette l’homme sectaire après une première et une seconde admonestation, sachant qu’un tel homme est perverti et pèche, étant condamné par lui-même. ” Les Écritures grecques confèrent donc l’autorité de rejeter quiconque crée des sectes, suscite des divisions et persiste dans cette voie après un premier et un second avertissement.
2. a) Quelle autorité pour exclure avons-nous dans Romains 16:17, 18 ? b) Selon Apocalypse 3:16 pour quoi Jésus exclut-il ?
2 Nous avons aussi une autre autorité dans l’épître aux Romains (16:17, 18) : “ Je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales, au préjudice de l’enseignement que vous avez reçu. Éloignez-vous d’eux. Car de tels hommes ne servent point Christ notre Seigneur, mais leur propre ventre ; et, par des paroles douces et flatteuses, ils séduisent les cœurs des simples. ” Nous avons ici une déclaration précise de la Parole de Dieu, selon laquelle nous devrions nous débarrasser de tels hommes. Leur place n’est pas dans l’assemblée de Dieu. Même Jésus-Christ exclut pour des raisons que nous pourrions croire moins importantes que les choses que nous venons de décrire. Le simple fait qu’une personne est tiède, qu’elle n’est ni froide ni bouillante, est suffisant pour que Jésus-Christ la vomisse de sa bouche. Voici ce qu’il déclare dans l’Apocalypse (3:16) : “ Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche. ” Il s’agit ici d’une exclusion. Jésus-Christ ne veut pas avoir en permanence des personnes tièdes dans son assemblée. Vous êtes pour ou contre lui. Ou vous viendrez à l’organisation du Seigneur Dieu et serez son ministre ou vous irez finalement à l’organisation du Diable. Vous ne pouvez être timide ou réservé. Vous ne pouvez être tiède. Vous ne pouvez être passif. Vous devez être positivement pour le Seigneur Dieu.
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