Haʼe heʼi: “Peteĩ kuimbaʼe ojapo peteĩ karu guasu, ha oinvita hetápe. Ha [...] omondo hembiguáipe heʼi hag̃ua umi oñeinvita vaʼekuépe: ‘Peju katu, oĩmbáma la tembiʼu’. Péro enterove oñepyrũ heʼijoa ndaikatumoʼãiha oho. Pe tenondegua heʼi: ‘Anína ndepochy chendive, ajogua ramoite ningo peteĩ kokue ha ahámante vaʼerã ahecha’. Ha ótro heʼi: ‘Anína ndepochy chendive, ajogua kuri cinco júnta guéi, ha aháta ahecha’. Ha peteĩva heʼive: ‘Amenda ramoite ningo; ha upévaguinte ndaikatumoʼãi aha’” (Lucas 14:16-20).

Ko ehémplope umi kuimbaʼe omoĩnte exkúsa. Oiméne haʼekuéra ohóma kuri ohecha ojogua mboyve pe kokue ha umi guéi, ha ndaiporivéima apúro. Ha pe ótro kuimbaʼe katu ndahaʼéi ojepreparátava omenda hag̃ua, síno omendapáma. ¿Mbaʼére piko upéicharõ operdéta hikuái peteĩ invitasión iñimportantetéva? Upéicha rupi, pe kuimbaʼe ojapóva pe karu guasu ohendúvo iñinvitadokuéra omoĩha exkúsa, orrenegaiterei ha omanda hembiguáipe:

¿Mbaʼépa ñanemboʼe ko ehémplo? Ohechauka Jehová oinvitaha Jesús rupive heta persónape oike hag̃ua pe Rréino yvagapeguápe. Tenondete oinvita vaʼekue umi hudíope, prinsipálmente umi líder rrelihióso. Péro haʼekuéra orrechasa upe invitasión. Jesús heʼi ojejapotaha peteĩ segunda invitasión umi isrraelíta iñumíldevape ha umi oikéva hudiokuéra rrelihiónpe. Por último, oñeinvitáta umi persóna umi hudiokuéra odespresiávape. Koʼã persónare ndochaʼéi hikuái, pórke opensa Ñandejára ndoaseptaiha umívape (Hechos 10:28-48).