Weta 58
Akla lọ lẹ po Otọ́n lọ Po
GBẸTỌGUN daho lẹ ko wọ̀ wá Jesu dè to Dekapolé. Mẹsusu wá sọn fidindẹn wá lẹdo he mẹ Kosi lẹ sù te tlala ehe mẹ nado dotoai hlan ẹn podọ nado yin azọ̀nhẹngbọna sọn madogán yetọn lẹ mẹ. Yé hẹn ohà daho lẹ, kavi agòdo lẹ wá, ehe yé nọ yizan to aṣa-liho nado hẹn núdùdù lẹ to whenuena yé to gbejizọnlinzin gbọn lẹdo Kosi lẹ tọn mẹ.
Ṣigba, to godo mẹ, Jesu ylọ devi etọn lẹ bo dọmọ: “Lẹblanu agundaho lọ tọn to wiwà mi, na e yin azán atọ̀n dinvie, bọ yé ko tin to dee, bo ma sọ tindo nuhe yé na dù wutu: eyin yẹn sọ do yé hlan owhé yetọn lẹ gbè to huvẹ, onú na ṣikọna yé to aliho; na susu yetọn sọn fidindẹn wá.”
“Fie wẹ yè na hẹn akla sọn do pekọna omẹ helẹ to zungbo mẹ fi?” wẹ devi lẹ kanse.
Jesu kanse dọmọ: “Akla nẹmu wẹ mì tindo?”
“Ṣinawe,” wẹ yé dọ, “po whèvi pẹvipẹvi vude po.”
To gbedide na gbẹtọ lọ lẹ nado jagla do aigba godo, Jesu ze akla lọ lẹ po whèvi lẹ po, hodẹ̀ hlan Jiwheyẹwhe, bo wẹ́n yé, bosọ jẹ yé yí na devi etọn lẹ ji. Yewlẹ, to enẹgodo, sọ má na gbẹtọ lẹ, ehe mẹlẹpo dù gọ́hò. To godo mẹ, to whenuena dupò lẹ yin bibẹpli, ohà ṣinawe wẹ gọ́ mlẹnmlẹn, dile etlẹ yindọ nudi sunnu 4 000, gọna yọnnu lẹ po ovi flinflin lẹ po, wẹ ko dùnú!
Jesu jo gbẹtọgun lọ lẹ nado yì, biọ tọjihun de mẹ hẹ devi etọn lẹ, bo dasá jẹ hùto whèyihọ-waji Ohù Galili tọn. Tofi Falesi lẹ, todin to pọmẹ hẹ hagbẹ sinsẹ̀n klandovo tọn he yin Sadusi lẹ, tẹnpọn nado whlé Jesu pọ́n gbọn didọ na ẹn nado do ohia de hia sọn olọn mẹ dali.
To yinyọ́n vivẹnu yetọn nado whlé e pọ́n, Jesu gblọn dọmọ: “Whenuena e jẹ tenu, mìwlẹ na dọmọ, Osàn na yọ́n; na olọn bia wutu. Podọ to afọnnu, Osàn na yin yinylan to egbé: na olọn yin bibia bosọ súyu gọ́ngọ́n wutu. . . . Mìwlẹ yọ́n nado fọyẹna nukunmẹ olọn tọn: ṣigba mì ma sọgan fọyẹna ohia ojlẹ helẹ tọn?”
Po enẹ po, Jesu ylọ yé dọ whẹndo kanylantọ po ayọdetọ de po bo gbẹnuna yé dọ, dile e dọna Falesi lẹ do jẹnukọn, ohia depope ma na yin nina yé adavo ohia Jona tọn. To finẹ tintlọ́n godo, ewọ po devi etọn lẹ po biọ tọjihun de mẹ bo pànta Bẹtsaida to hùto agewaji-whèzẹtẹn Ohù Galili tọn waji. To aliho ji devi lẹ doayi e go dọ yé ko wọnji nado hẹn blẹdi, akla dopo wẹ yé tindo to finẹ.
Hinhẹn kosọdudu madẹnmẹ tọn etọn hẹ Falesi lẹ po Sadusi lẹ he yin godonọnamẹtọ Hẹlodi tọn lẹ po do ayiha mẹ, Jesu na ayinamẹ dọmọ: “Mì payi, bo họ́ mìde do otọ́n Falesi lẹ tọn, po otọ́n Hẹlodi tọn po go.” Na jide tọn hodidọ dogbọn otọ́n dali hẹn devi lẹ nado lẹndọ winwọn he yé wọn nado hẹn blẹdi wẹ Jesu to alọdlẹndo, enẹwutu yé jẹ núdọ̀n ji dogbọn whẹho lọ dali. To ayidido nukunnumọjẹnumẹ agọ̀ yetọn go, Jesu dọmọ: “Etẹwutu wẹ mì to [nudọ̀n, NW ], na mì ma tindo akla wutu?”
To madẹnmẹ, Jesu ko wleawuna blẹdi to azọ́njiawu liho na gbẹtọ fọtọ́n susu, bo wà azọ́njiawu godo tọn ehe vlavo to azán dopo kavi awe die poun. Yé dona yọnẹn dọ ewọ ma yin ahunmẹduna dogbọn matin akla paa tọn dali gba. E flin yé dọmọ: “Be mì ma sọ flin, whenuena yẹn kán akla atọ́n na gbẹtọ degbade-fọtọ́n, ohà nẹmu wẹ gọ́ na dupò he mì bẹ?”
“Wiawe,” wẹ yé dọ.
“Podọ whenu ṣinawe lọ to gbẹtọ degbade ṣẹnṣẹn, ohà nẹmu wẹ gọ́ na dupò he mì bẹ?”
“Ṣinawe,” wẹ yé sọ dọ.
“Be mì ma gbẹ́ tunwun lo?” wẹ Jesu kanse. “Etẹwutu wẹ mì ma mọhlan dọ, yẹn ma dọho na mì na akla tọn wutu, dọ mì ni payi otọ́n Falesi lẹ tọn po Sadusi lẹ tọn po go gba?”
Devi lẹ mọnukunnujẹ nuagokun lọ mẹ to godo mẹ. Otọ́n, yèdọ nuyizan de he nọ hẹn onú jí bo nọ hẹn blẹdi fọ́n, yin hogbe de heyin yiyizan nado nọtena gbigblezọn. Enẹwutu todin devi lẹ mọnukunnujẹemẹ dọ hogbe yẹhiadonu tọn de wẹ Jesu to yiyizan, dọ avase na yé wẹ e te nado họ́ yede sọta ‘nuplọnmẹ Falesi lẹ po Sadusi tọn lẹ po,’ nuplọnmẹ he tindo nugandomẹgo mẹhẹn-gblezọn tọn. Malku 8:1-21; Matiu 15:32–16:12.
▪ Naegbọn gbẹtọ lẹ do nọ hẹn ohà daho núdùdù tọn lẹ po yé po?
▪ To Dekapolé tintlọ́n godo, gbejizọnlin tọjihun tọn tẹwẹ Jesu zìn?
▪ Nukunnumọjẹnumẹ agọ̀ tẹwẹ devi lẹ tindo na zẹẹmẹ Jesu tọn dogbọn otọ́n dali?
▪ Etẹwẹ Jesu tindo to ayiha mẹ dogbọn hogbe lọ “otọ́n Falesi lẹ tọn po Sadusi lẹ tọn po” dali?