Sinsẹ̀n Jehovah po Gbigbọ Mẹdetiti-Yido-Sanvọ Tọn Po
“Eyin mẹdepope jlo na hodo mi, gbọ e ni mọ́n ede, bo sọ zé [yatin, NW] etọn, bo hodo mi.”—MATIU 16:24.
1. Nawẹ Jesu na avase devi etọn lẹ dogbọn okú etọn he sẹpọ dali gbọn?
TO LẸDO Osó Helmọni tọn he ji kẹnsu nọ ṣinyọn, Jesu Klisti jẹ adà titengbe hugan de kọ̀n to gbẹzan etọn mẹ. E tindo nuhe whèhu owhe dopo nado nọgbẹ̀. E yọnẹn; devi etọn lẹ ma yọnẹn gba. Ojlẹ lọ ko wá na yé todin nado yọnẹn. Nugbo, Jesu ko dọho gando okú etọn he to sisẹpọ go dai, ṣigba ojlẹ tintan die he e basi zẹẹmẹ gigọ́ do e ji. (Matiu 9:15; 12:40) Kandai Matiu tọn hia dọmọ: “Sọn ojlẹ nẹ mẹ wẹ Jesu ṣẹ̀ nado [to] didohia hlan nuplọntọ etọn lẹ, le ... ewọ mananọma yì jẹ Jelusalẹm do, bo jiya onu susu tọn sọn mẹho lẹ po ogán yẹwhenọ lẹ tọn po po wekantọ lẹ po si, bo yin hùhù, podọ to azán atọ̀ntọ gbè yin zizé daga.”—Matiu 16:21; Malku 8:31,32.
2. Etẹwẹ yin nuyiwa Pita tọn hlan hogbè Jesu tọn lẹ gando yajiji sọgodo Etọn tọn go, podọ nawẹ Jesu na gblọndo gbọn?
2 Okúzán Jesu tọn po vude. Dile e tlẹ yindọ Pita yinuwa po homẹgble po hlan nuhe taidi linlẹn ylankan to nukun ewọ tọn mẹ. E ma sọgan kẹalọyi dọ Mẹssia lọ na yin hùhù na taun tọn gba. Enẹwutu, Pita ma tlẹ dibú nado wọhẹ́ Ogan etọn gba. To yinyin whinwhan gbọn linlẹn he yọn hugan dali, e yí tugbigbo do na ayinamẹ dọmọ: “Jiwheyẹwhe ni walẹblanu to oji we, Oklunọ: ehe ma na tin hlan we gba.” Ṣigba to afọdopolọji Jesu gbẹ́ awuvẹmẹ agọ̀ Pita tọn dai, dile e sọgan yọnbasi na mẹde nado só ota odàn adínọ de tọn do. “Tọ́n sọn godo ṣie, Satani: [zannuahlida, NW] wẹ hiẹ hlan mi: na hiẹ ma hà onu he yin Jiwheyẹwhe tọn gba, adavo onú gbẹtọ tọn lẹ.”—Matiu 16:22,23.
3. (a) Nawẹ Pita to mayọnẹn mẹ hẹn ede zùn nuyizan Satani tọn gbọn? (b) Nawẹ Pita yin zannuahlida tọn de hlan yanwle mẹdetiti-yido-sanvọ tọn gbọn?
3 Pita to mayọnẹn mẹ ko hẹn ede zùn nuyizan Satani tọn. Gblọndo Jesu tọn tindo nujikudo taidi to whenuena e na gblọndo Satani to zùngbo mẹ. To finẹ Lẹgba tẹnpọn nado whlé Jesu pọ́n po gbẹninọ he bọawu po, yèdọ gandudu matin yajiji tọn de. (Matiu 4:1-10) Todin Pita na ẹn ayinamẹ ma nado fiẹ do ede go glanglan. Jesu yọnẹn dọ ehe mayin ojlo Otọ́ etọn tọn gba. Ogbẹ̀ etọn dona yin avọsinsan mẹdetiti tọn de, e ma yin mẹdetiti zedaga tọn de gba. (Matiu 20:28) Pita lẹzun [zannuahlida, NW] tọn na yanwle mọnkọtọn; awuvẹmẹ homẹdoponọ etọn lẹzun omọ̀ de.a Nalete, Jesu yọnẹn hezeheze dọ eyin emi to nulẹnpọn do gbẹ̀ninọ he tin to mẹdekannu sọn avọsinsan tọn mẹ ji, emi na jai sọn nukundagbe Jiwheyẹwhe tọn mẹ gbọn yinyin wiwle to okú omọ̀ satani tọn mẹ dali.
4. Etẹwutu wẹ gbẹzan pekọ hẹnwana mẹdetiti tọn ma do yin Jesu po hodotọ etọn lẹ po tọn?
4 Enẹwutu, lẹnpọn Pita tọn dona yin vivọjlado. Hogbe etọn lẹ hlan Jesu nọtena linlẹn gbẹtọ tọn, e ma yin Jiwheyẹwhe tọn gba. Gbẹ̀zan gbẹdudu pekọ hẹnwana mẹdetiti tọn de, aliho he bọawu de nado họngan sọn yajiji mẹ, ma yin Jesu tọn gba; mọjanwẹ gbẹzan mọnkọtọn de ma dona yin na hodotọ etọn lẹ gba, na Jesu dọ bọdego na Pita po devi he pò lẹ po dọmọ: “Eyín mẹdepope jlo na hodo mi, gbọ é ni mọ́n ede, bo sọ zé [yatin, NW] etọn, bo hodo mi.”—Matiu 16:24.
5. (a) Etẹwẹ yin avùnnukundiọsọmẹnu lọ na gbẹzan Klistiani tọn zinzan? (b) Na dandannu atọ̀n tẹlẹ wutu wẹ Klistiani de dona tin to awuwlemẹ?
5 Sọn ojlẹ de mẹ jẹ devo mẹ, Jesu nọ lẹkọwá hogo titengbe ehe ji he yin: avùnnukundiọsọmẹnu gbẹ̀zan Klistiani tọn zinzan. Nado sọgan yin hodotọ Jesu tọn lẹ, Klistiani lẹ, taidi Nukọntọ yetọn, dona sẹ̀n Jehovah po gbigbọ mẹdetiti-yido-sanvọ tọn po. (Matiu 10:37- 39) Gbọnmọ, e basi todohukanji dandannu atọ̀n he Klistiani de dona wleawu nado basi tọn: (1) mọ́n ede, (2) zé yatin etọn, podọ (3) bo hodo e zọnmii.
“Eyin Mẹdepope Jlo na Hodo Mi”
6. (a) Nawẹ mẹde nọ mọ́n ede gbọn? (b) Homẹ mẹnu tọn wẹ mí dona hẹn hùn hugan mídetiti tọn?
6 Etẹwẹ e zẹẹmẹdo nado mọ́n mẹde? E zẹẹmẹdo dọ mẹde dona gbẹ́ ede dai mlẹnmlẹn, yèdọ kúkú na mẹde to alọpa de mẹ. Zẹẹmẹ dodonu tọn lọ na hogbe Glẹki tọn lọ he yin lilẹdogbedevomẹ taidi “mọ́n” wẹ “nado dọ lala”; e zẹẹmẹdo “nado gbẹ́ pete.” Enẹwutu, eyin hiẹ kẹalọyi avùnnukundiọsọmẹnu gbẹzan Klistiani tọn, hiẹ na nọ zé ojlo sinsinyẹn, gbẹdudu, nuyiwanna lẹ, ayajẹ, pekọ towe lẹ jó. Na taun tọn, hiẹ na zé gbẹzan towe blebu po nuhe gando e go lẹpo jó na Jehovah Jiwheyẹwhe to whelẹponu. Nado mọ́n mẹdetiti zẹẹmẹdo hugan dọ mẹde ni gbẹkọ gbẹdudu delẹ go. Kakatimọ, e zẹẹmẹdo dọ mẹde dona yí ede do basi nutindo Jehovah tọn. (1 Kọlintinu lẹ 6:19, 20) Mẹhe ko mọ́n ede de ma nọ nọgbẹ nado hẹn homẹ ede tọn hùn gba, ṣigba nado hẹn homẹ Jiwheyẹwhe tọn hùn. (Lomunu lẹ 14:8; 15:3) E zẹẹmẹdo dọ to ojlẹ gbẹzan etọn lẹpo whenu, e na dọ lala hlan ojlo ṣejannabi etọn tọn lẹ bo setonuna Jehovah.
7. Etẹwẹ yatin Klistiani tọn yin, podọ nawẹ e nọ zé e gbọn?
7 Enẹwutu, nado zé yatin towe, tindo zẹẹmẹ he pẹnzin lẹ. Yatin de zizé yin agbàn pinpẹn de po yẹhiadonu okú tọn po. Klistiani de nọ tindo ojlo nado jiya eyin nuhudo etọn tin, kavi yin winyando kavi yin yasana kavi tlẹ yin hùhù na hodotọ Jesu Klisti tọn de yinyin wutu. Jesu dọmọ: “Mẹhe ma sọ zé [yatin, NW] etọn, bo hodo mi, é ma jẹ na mi.” (Matiu 10:38) E ma yin mẹhe to yaji lẹpo wẹ to yatin lọ zé gba. Mẹylankan lẹ tindo “awublá” susu ṣigba yé ma tindo yatin de gba. (Psalm 32:10) Ṣigba, gbẹzan Klistiani tọn yin gbẹzan yatin avọsinsan sinsẹ̀nzọn wiwà hlan Jehovah tọn de zizé.
8. Apajlẹ gbẹzan tọn tẹwẹ Jesu zedai na hodotọ etọn lẹ?
8 Ninọmẹ godo tọn he go Jesu donù wẹ yindọ mí ni to hihodo e zọnmii. Jesu biọ e ma yin dọ mí ni kẹalọyi bo yí nuhe é plọnmẹ sè kẹdẹ gba ṣigba humọ ga dọ, gbẹzan mítọn lẹpo, wẹ mí na do to hihodo apajlẹ he e zedai. Podọ etẹwẹ delẹ to ada tangan heyin mimọ to gbẹzan etọn tọn mẹ? To whenuena e na azọndenamẹ godo tọn hodotọ etọn lẹ, e dọmọ: “Enẹwutu mì yì, bo hẹn akọta lẹpo zùn nuplọntọ . . . na mì ni sọ nọ plọ́n yé nado nọ doayi onu lẹpo go, nudepope he yẹn degbena mì.” (Matiu 28: 19, 20) Jesu dọyẹwheho bo plọnmẹ wẹndagbe Ahọluduta lọ tọn. Mọkẹdẹ wẹ devi etọn he sẹpọ ẹ hugan lẹ basi do, podọ, na nugbo tọn, agun Klistiani fliflimẹ tọn pete. Nuwiwa zohunhunnọ ehe to pọmẹ po mayin apadewhe aihọn tọn yetọn po hẹn wangbẹnamẹ po homẹkẹndomẹ aihọn tọn po wá yé ji, ehe dekọtọn do pinpẹnzin hugan nado dida yatin yetọn tọn mẹ. — Johanu 15: 19, 20; Owalọ lẹ 8: 4.
9. Nawẹ Jesu yinuwa hẹ mẹdevo lẹ gbọn?
9 Apajlẹ nukundeji tọn devo he yin mimọ to gbẹzan Jesu tọn mẹ wẹ yin aliho he mẹ é yinuwa hẹ mẹdevo lẹ te. E jọmẹ bo yin “homẹmimiọnnọ podọ ayiha whiwhẹnọ.” Gbọnmọ, todoaitọ etọn lẹ tindo numọtolanmẹ yinyin hinhẹn jẹ yọyọ to gbigbọmẹ bosọ yin tulina gbọn tintin to finẹ etọn dali. (Matiu 11:29) E ma vánnukun do yé ji nado hodo e kavi basi osẹ́n deto-deji do lehe yé sọgan wà mọ gbọn gba; mọjanwẹ e ma hẹn yé tindo numọtolanmẹ whẹgbledo tọn nado hẹn yé po huhlọn po nado yin devi etọn lẹ gba. Mahopọnna gbẹzan mẹdetiti-yido-sanvọ yetọn tọn, yé do ayajẹ nujọnu tọn hia. Lehe enẹ gbọnvo mlẹnmlẹn na mẹhe tindo gbigbọ aihọn tọn heyin pekọ hẹnwana mẹdetiti he dohiagona ‘azán godo tọn lẹ’ do sọ!—2 Timoti 3:1- 4.
Wleawuna bo Hẹn Gbigbọ Mẹdetiti-yido-Sanvọ Jesu Tọn Go
10. (a) Sọgbe hẹ Filippinu lẹ 2:5- 8, nawẹ Klisti mọ́n ede gbọn? (b) Eyin mí yin hodotọ Klisti tọn, lẹnpọn apọ̀nmẹ tọn tẹwẹ mí dona dohia?
10 Jesu zé apajlẹ mẹdetiti mímọ́n tọn dai. E zé yatin etọn bo zindonukọn nado dida ẹ zọnmii gbọn ojlo Otọ́ etọn tọn wiwà dali. Paulu kanwe hlan Klistiani lẹ to Filippi dọmọ: “Mì gbọ ayiha he tin to Klisti Jesu mẹ ni tin to mì mẹ ga. Mẹhe, tintin to ohia Jiwheyẹwhe tọn mẹ, ma lẹn ẹn na alè nado sọzẹn hẹ Jiwheyẹwhe gba: ṣigba é klọ́n gigo etọn dai, é yí ojlẹmọ afànumẹ tọn de na ede, yè sọ basi i to apajlẹ gbẹtọ lẹ tọn mẹ: mimọ ẹn to apajlẹ gbẹtọ de tọn mẹ, é whiwhẹ ede, bo sọ lẹzun tonúsetọ kaka jẹ okú, yèdọ okú [yatin, NW] tọn.” (Filippinu lẹ 2:5- 8) Mẹnu wẹ sọgan mọ́n ede mlẹnmlẹn hugan mọ? Eyin hiẹ yin Klisti Jesu tọn bọ hiẹ sọ yin dopo to hodotọ etọn lẹ mẹ, hiẹ dona hẹn walọyizan apọ̀nmẹ tọn ehe dopolọ go.
11. Gbẹzan mẹdetiti-yido-sanvọ tọn de zinzan zẹẹmẹdo gbẹninọ nado wà ojlo mẹnu tọn?
11 Apọsteli devo, yèdọ Pita, dọ na mí dọ to whenuena e yindọ Jesu jiya bo kú na mí, Klistiani lẹ dona tin to awuwlemẹ, taidi awhànfuntọ he sọ́ awhànnu ganji lẹ, po gbigbọ dopolọ he Klisti tindo po. E wlan dọmọ: “Sọle Klisti jiya na mí to agbasalan mẹ, mì yí nuyọnẹn dopolọ do blagbajana mìde: na ewọ he jiya to agbasalanmẹ mẹ ko doalọte sọn ylando mẹ; dọ ewọ sọ yí ogbẹ̀ whenu etọn he pò do nọ̀ agbasalan mẹ bà blo, hlan wantúntún gbẹtọ tọn, adavo hlan ojlo Jiwheyẹwhe tọn.” (1 Pita 3:18; 4:1, 2) Yanwle mẹdetiti-yido-sanvọ Jesu tọn dohia hezeheze nuhe yin numọtolanmẹ etọn dogbọn ojlo Jiwheyẹwhe tọn wiwà dali. E zé ayiha etọn do fidopo to mẹdezejo etọn mẹ, bo nọ saba zé ojlo Otọ́ etọn tọn do aga na etọn titi, yèdọ kaka jẹ oba okú winyandomẹ tọn mẹ.—Matiu 6:10; Luku 22:42.
12. Be gbẹzan mẹdetiti-yido-sanvọ tọn de zinzan yin nuhe vlẹ to nukun Jesu tọn mẹ wẹ ya? Basi zẹẹmẹ.
12 Dile e tlẹ yindọ gbẹzan mẹdetiti-yido-sanvọ Jesu tọn yin aliho he biọ vivẹnu po avùnnukundiọsọmẹnu tọn po nado hodo do sọ, e ma mọ ẹn taidi nuhe vlẹ gba. Kakatimọ, Jesu tindo pekọ to taliai hlan ojlo sọn olọn mẹ wá mẹ. Na ewọ, ojlo Otọ́ etọn tọn wiwà taidi núdùdù. E mọ pekọ nujọnu tọn yí sọn e mẹ, kẹdẹdile mẹde nọ tindo sọn núdùdù dagbe de mẹ do. (Matiu 4:4; Johanu 4:34) Gbọnmọ, eyin hiẹ jlo na tindo numọtolanmẹ pekọ nugbo tọn tintindo to gbẹzan towe mẹ, hiẹ ma sọgan wà nuhe yọn tlala de hugan apajlẹ Jesu tọn hihodo gbọn awuwlena yanwle apọ̀nmẹ tọn etọn dali gba.
13. Nawẹ owanyi yin huhlọn mẹwhinwhan tọn he tin to godo na gbigbọ mẹdetiti-yido-sanvọ tọn gbọn?
13 Na taun tọn, huhlọn anademẹ tọn tẹwẹ tin to godo na gbigbọ mẹdetiti-yido-sanvọ tọn? To hogbe dopo mẹ, owanyi wẹ. Jesu dọmọ: “Hiẹ na yí ayiha towe lẹpo, po dọ alindọn towe lẹpo po nuyọnẹn towe lẹpo po do yiwanna Oklunọ Jiwheyẹwhe towe. Ehe wẹ osẹ́n daho tintan lọ. Podọ awetọ sọ di i, hiẹ, na yiwanna kọmẹnu towe di dewe.” (Matiu 22:37- 39) Klistiani de ma sọgan to ojlo edetiti tọn dín podọ, to ojlẹ dopolọ mẹ, setonuna hogbe enẹlẹ gba. Ayajẹ etọn titi po ojlo po dona yin gandudeji tintan whẹ́ gbọn owanyi etọn na Jehovah dali podọ to enẹgodo gbọn owanyi etọn na kọmẹnu etọn dali. Lehe Jesu zan gbẹzan etọn do niyẹn, podọ enẹ wẹ yin nuhe e donukun sọn hodotọ etọn lẹ si.
14. (a) Azọ́ngban tẹlẹ wẹ yin zẹẹmẹ basina to Heblu lẹ 13:15, 16 mẹ? (b) Etẹwẹ nọ whàn mí nado lá wẹndagbe lọ po zohunhun po?
14 Apọsteli Paulu mọnukunnujẹ osẹ́n owanyi tọn ehe mẹ. E wlan dọmọ: “Gbọn ewọ mẹ, mì gbọ mí ni nọ sanvọ pipa tọn de hlan Jiwheyẹwhe whepoponu, enẹ wẹ, sinsẹ́n nuflo mítọn tọn, he basi ogbèyiyi hlan oyín etọn. Ṣigba nado nọ wàdagbe podọ nado nọ mánamẹ, mì wọ̀n blo: na avọ́ mọntọn hunkọ go wẹ homẹ Jiwheyẹwhe tọn nọ vivi do tlala.” (Heblu lẹ 13:15, 16) Klistiani lẹ ma nọ sán avọ́ kanlin tọn lẹ kavi nuhe taidi mọnkọtọn de hlan Jehovah gba, enẹwutu, yé ma tindo nuhudo yẹwhenọ gbẹtọvi lẹ tọn to tẹmpli nujọnu tọn mẹ nado penukundo sinsẹ̀n-bibasi yetọn go gba. Gbọn Klisti Jesu gblamẹ wẹ avọsinsan pipa tọn mítọn nọ yin bibasi te. Podọ na titengbe tọn gbọn avọ́ pipa enẹ tọn dali, yèdọ lilá gbangba hlan oyín etọn enẹ, wẹ mí nọ do owanyi mítọn hlan Jiwheyẹwhe hia te. Na taun tọn gbigbọ mayin ṣejannabinọ mítọn tọn he sọn owanyi mẹ nọ na mí tuli nado dọyẹwheho wẹndagbe lọ tọn po zohunhun po, bo nọ tin to awuwlemẹ whepoponu nado na Jiwheyẹwhe sinsẹ́n nufló mítọn lẹ tọn. To aliho ehe mẹ mí nọ do owanyi kọmẹnu tọn hia ga.
Mẹdetiti-yido-Sanvọ Nọ Hẹn Dona Họakuẹ lẹ Wá
15. Kanbiọ dodinnanu tọn gando mẹdetiti-yido-sanvọ go tẹlẹ wẹ mí sọgan kanse mídelẹ?
15 Yiagbọji na whenu vude bo lẹnnupọn do kanbiọ helẹ ji: Be aliho gbẹzan ṣie tọn dintọn do yanwle mẹdetiti-yido-sanvọ tọn de hia ya? Be yanwle ṣie lẹ dlẹnalọdo gbẹzan mọnkọtọn ya? Be hagbẹ́ whẹndo ṣie tọn lẹ to alè gbigbọmẹ tọn lẹ gbẹ̀n sọn apajlẹ ṣie mẹ ya? (Yijlẹdo 1 Timoti 5:8 go.) Etẹwẹ dogbọn tọ́ṣiọvi lẹ po asúṣiọsi lẹ po dali? Be yelọsu nọ mọaleyi sọn gbigbọ mẹdetiti-yido-sanvọ ṣie tọn mẹ ya? (Jakobu 1:27) Be yẹn sọgan hẹn ojlẹ he yẹn nọ yizan to avọ́ pipa gbangba ṣie tọn mẹ gblodeji ya? Be yẹn penugo nado pegan na lẹblanulọkẹyi sinsẹnzọn gbehosọnalitọ tọn, Bẹtẹli tọn, kavi mẹdehlan tọn, kavi be yẹn sọgan sẹtẹn nado wà sinsẹ̀nzọn to fie nuhudo lilátọ Ahọluduta lọ tọn lẹ tin te taun ya?
16. Nawẹ onu lẹ wiwà do tito ji sọgan gọalọna mí nado zan gbẹzan mẹdetiti-yido-sanvọ tọn gbọn?
16 To whedelẹnu e nọ biọ onu lẹ wiwa do tito ji nado jẹ yanwle sọgodo tọn mítọn kọ̀n to sinsẹ̀nzọn wiwà hlan Jehovah po gbigbọ mẹdetiti-yido-sanvọ tọn po to gigọ mẹ. Di dohia, Janet, gbehosọnalitọ whepoponu tọn de to Equateur, tin to agbasazọ́n whenu-gigọ́ tọn mẹ. To madẹnmẹ, tito-to-whinnu etọn hẹn ẹn vẹawu na ẹn nado jẹ nubiọtomẹsi ganmẹ gbehosọnalitọ whepoponu tọn kọ̀n po gbigbọ ayajẹ tọn de po. E basi dide nado basi zẹẹmẹ nuhahun lọ tọn na mẹyidoazọ́nmẹtọ etọn bo basi obiọ na dèpò to ganmẹ azọ́nwiwa tọn lẹ mẹ. To whenuena mẹyidoazọ́nmẹtọ lọ ma jlo nado dè ganmẹ azọnwiwa etọn tọn pò, é yí Malia gọna ede, mẹhe to agbasazọ́n whenu-gli tọn dín na é nido sọgan basi gbehosọnalitọ. Dopodopo yetọn magbè nado má ganmẹ azọnwiwa lọ tọn do dáa-dáa, bo gbọnmọ dali do to mahẹ tindo to azọ́n azan blebu lọ tọn mẹ. Mẹyidoazọ́nmẹtọ lọ kẹalọyi nuzedonukọnnamẹ ehe. Todin mẹmẹyọnnu awe lọ lẹpo yin gbehosọnalitọ whepoponu tọn lẹ. To kọdetọn jiawu ehe mimọ whenu, Kaffa, he onu ko ṣikọna ewọ lọsu na agbasazọ́n whenu-gigọ́ tọn wiwa to azọ́nwhé dopolọ mẹ po vivẹnudido po nado jẹ ganmẹ gbehosọnalitọ etọn tọn kọ̀n, yí Magali bọdo ede go bo basi obiọ dopolọ. E yin alọkẹyi ga. Gbọnmọ dali, mẹmẹyọnnu ẹnẹ penugo nado basi gbehosọnalitọ, kakati nado yin yé omẹ awe he tlẹ ko pọ́ jijó sinsẹ̀nzọn whenu-gigọ́ tọn do. Onu lẹ wiwà do tito ji po afọdide tintan zize po nọ hẹn kọdetọn alemọyí tọn wá.
17-21. Nawẹ alọwlemẹ dopo vọ́ lẹndai yetọn to gbẹmẹ dín gbọn, podọ po kọdetọn tẹ po?
17 Humọ, lẹnnupọn do aliho mẹdetiti-yido-sanvọ tọn he yin hihodo gbọn Evonne dali to owhe ao he ko wayi lẹ whenu. E kan wekanhlanmẹ ehe hlan Ogbẹ́ Watch Tower tọn to mai 1991 mẹ dọmọ:
18 “To octobre 1982, whẹndo ṣie po yẹn po disa sọyi Bẹtẹli Brooklyn tọn. Nuhe mí mọ hẹn mi tindo ojlo nado zé dee jo nado wàzọn to finẹ. Yẹn hia azọ́nmẹbiọwe de, bo mọ kanbiọ he jẹ na ayidonugo titengbe de he dọmọ, ‘Etẹwẹ yin madozẹnzẹn ganmẹ sinsẹ̀nzọn towe tọn lẹ na osun ṣidopo he wayi lẹ? Eyin madozẹnzẹn ganmẹ tọn lọ whè sọn ao mẹ, basi zẹẹmẹ nuhewutu e do yinmọ.’ Yẹn ma sọgan lẹnnupọn do whẹwhinwhẹn titengbe he wutu ganmẹ ṣie lẹ do yìdo ji gba, enẹwutu yẹn zé yanwle de do nukọn bo jẹ e kọ̀n na osun atọ́n.
19 “Dile e tlẹ yindọ yẹn sọgan lẹnnupọn do whẹwhinwhẹ́n vude poun he wutu yẹn ma do to gbehosọnalitọ basi lẹ ji, to whenuena yẹn hia Annuaire des Témoins de Jéhovah 1983, yẹn yin dududeji dọ mẹdevo lẹ ko duto aliglọnnamẹnu daho lẹ ji hugan ṣie tọn nado sọgan basi gbehosọnalitọ. Enẹwutu, to 1er avril 1983, yẹn jó agbasazọ́n whenu-gigọ́ akuẹgegenu ṣie do bo lẹzun gbehosọnalitọ alọgọtọ tọn, bọ yẹn biọ hukan gbehosọnalitọ whepoponu tọn lẹ mẹ to 1er septembre 1983.
20 “Ayajẹnu de wẹ e yin na mi nado wlealọ hẹ devizọnwatọ lizọnyizọnwiwa tọn dagbe de to avril 1985. To owhe atọ̀n godo, hodidọ plidopọ agbegbe tọn de gando gbehosọnalitọ bibasi go whàn asu ṣie nado depá do tómẹ na mi bo kanse dọmọ, ‘Be hiẹ yọn whẹwhinwhẹ́n depope he wutu yẹn ma nado bẹ́ gbehosọnalitọ whepoponu tọn jẹeji to 1er septembre ya?’ E kọnawudopọ hẹ mi to azọ́n ehe mẹ to owhe awe he bọdego lẹ mẹ.
21 “Asu ṣie sọ zé ede jó nado wàzọn họgbigbá tọn to Bẹtẹli Brooklyn tọn mẹ na osẹ awe bo doalọ azọ́nmẹbiọwema Tito-to-whinnu Họgbigbá Akọjọpli Tọn mẹ. Enẹwutu to mai 1989 mí yì Nigéria na osun dopo nado gọalọ to alahọ gbigbá mẹ. To osọ he jà mí na basi gbejizọnlin sọyì Allemagne, fie tito tòmẹbiọwema tọn (visas) na yin bibasi na mí te nado biọ otò Pologne tọn mẹ. Homẹ mítọn hùn nado tindo mahẹ to nuhe na tin to kandai whenuho tọn mẹ heyin Alahọ Pologne tọn gbigbá tọn ehe mẹ podọ nado yin apadewhe wunmẹ sinsẹ̀nzọn whenu-gigọ́ tọn ehe.”
22. (a) Nawẹ míwlẹ, taidi Pita, sọgan lẹzun zannuahlida tọn to mayọnẹn mẹ gbọn? (b) Sinsẹ̀n Jehovah po gbigbọ mẹdetiti-yido-sanvọ tọn po ma yin ohia etẹ tọn?
22 Eyin hiẹ ma penugo nado basi gbehosọnalitọ na dewetiti, be hiẹ sọgan na tuli mẹhe tin to sinsẹ̀nzọn whenu-gigọ́ tọn mẹ lẹ nado hẹn lẹblanulọkẹyi yetọn go podọ vlavo tlẹ gọalọna yé nado wà mọ ya? Kavi be hiẹ na taidi delẹ to hagbẹ́ whẹndo tọn heyin homẹdoponọ delẹ kavi họntọn lẹ mẹhe, taidi Pita, sọgan dọna devizọnwatọ whenu-gigọ́ tọn de nado wàdẹdẹ bo zan gbẹzan awubibọ tọn, wà lẹblanu na dewe, bo ma yọn lehe yé sọgan yin zannuahlida tọn do wẹ ya? Nugbo, eyin agbasaliho gbehosọnalitọ de tọn tin to owù sinsinyẹn mẹ kavi eyin ewọ to vọ́dona azọ́ngban Klistiani tọn lẹ, e sọgan yọnbasi na ewọ nado jó sinsẹ̀nzọn whenu-gigọ́ tọn do na whenu vude whẹ́. Sinsẹ̀n Jehovah po gbigbọ mẹdetiti-yido-sanvọ tọn po, ma sinai do yinyin, gbehosọnalitọ, azọnwàtọ Bẹtẹli tọn, kavi devo ji gba. Kakatimọ, e sinai do nuhe mí yin na midetiti — lehe mí nọ lẹnnupọn do, nuhe mí nọ wà, lehe mí nọ yinuwa hẹ mẹdevo lẹ do, lehe mí nọ zan gbẹzan mítọn lẹ do ji.
23. (a) Nawẹ mí sọgan to ayajẹ azọnwatọgbẹ́ hẹ Jiwheyẹwhe tọn tindo zọnmii gbọn? (b) Jide tẹwẹ mí mọyí to Heblu lẹ 6:10- 12 mẹ?
23 Eyin mí tindo gbigbọ mẹdetiti-yido-sanvọ tọn nugbo nugbo, mí na tindo ayajẹ yinyin azọnwatọgbẹ́ lẹ hẹ Jehovah. (1 Kọlintinu lẹ 3:9) Mí na tindo pekọ lọ to yinyọnẹn mẹ dọ mí to homẹ Jehovah tọn hẹn hùn. (Howhinwhẹn lẹ 27:11) Podọ mí tindo jide lọ dọ Jehovah ma na wọnji kavi gbẹ́ mí dai gbede gba dile e na dẹ̀n sọ bọ mí na gbọṣi nugbonọ-yinyin mẹ hlan ẹn.—Heblu lẹ 6:10- 12. (Pọ́n w-F 1/6/93, weda 8.)
[Nudọnamẹ Odò Tọn]
a To Glẹkigbe mẹ, “[zannuahlida, NW]” (σκάνδαλον, skanʹda·lon) to dowhenu yin “yínkọ apadewhe omọ̀ tọn ehe go slọ́nú nọ nọ̀, na, omlẹ̀n kavi omọ̀ lọsu.”—Dictionnaire interprétatif des mots de l’Ancien et du Nouveau Testament [Glẹnsigbe], he yin Vine tọn.
Etẹwẹ Yin Linlẹn Towe Lẹ?
◻ Nawẹ Pita lẹzun zannuahlida tọn to mayọnẹnmẹ hlan yanwle mẹdetiti-yido-sanvọ tọn de gbọn?
◻ Etẹwẹ e zẹẹmẹdo nado mọ́n mẹdetiti?
◻ Nawẹ Klistiani de nọ zé yatin etọn gbọn?
◻ Nawẹ mí nọ wleawuna bo nọ hẹn gbigbọ mẹdetiti-yido-sanvọ tọn de go gbọn?
◻ Etẹwẹ yin huhlọn mẹwhinwhàn tọn lọ he tin to godo na gbigbọ mẹdetiti-yido-sanvọ tọn?
[Yẹdide to weda 10]
Be hiẹ tindo ojlo nado mọ́n dewe, zé yatin towe, bo hodo Jesu zọnmii?