Sa ilustrasyon, ang napulo ka dalaga nagguwa sa pagsugat sa nobyo kag sa pagbuylog sa prosesyon sa kasal. Kon mag-abot sia, sugaan nila ang pagaagihan sang prosesyon paagi sa ila mga suga, busa nagapadungog sa iya samtang ginadala niya ang iya nobya pasulod sa balay nga ginhanda para sa iya. Apang, si Jesus nagapaathag: “Sang nagdala ang mga buangbuang sang ila mga suga, wala sila magdala sing lana, apang ang mga mainandamon nagdala sing lana sa ila mga tibudtibud pati sang ila mga suga. Karon sang naglantang ang nobyo, tanan sila gintuyo kag nagtulog.”

Ang lana nagasimbulo sa butang nga nagahupot sa matuod nga mga Cristiano nga nagasiga subong mga sulu, nga amo, ang inspirado nga Pulong sang Dios, diin nagapanguyat sila sing hugot, upod ang balaan nga espiritu, nga nagabulig sa paghangop sa sina nga Pulong. Ang espirituwal nga lana nagapaposible sa mainandamon nga mga ulay nga makaiwag sing kapawa sa pagsugat sa nobya sa tion sang prosesyon pakadto sa sinalusalo sa kasal. Apang ang buangbuang nga ulay nga klase wala sing espirituwal nga lana sa ila kaugalingon, sa ila mga tibudtibud. Gani ginasaysay ni Jesus ang natabo: