Kapitulo 6
Nagabantay sa Tion sang “Katapusan sang Sistema sang mga Butang”
MALAYO na ang aton nalab-utan sa “katapusan sang sistema sang mga butang,” apang ‘wala [kita] nakahibalo sang adlaw ukon sang takna’ sang katapusan sining nagaluwas-kabuhi nga pagpasanag. Amo kon ngaa si Jesus nagsiling: “Busa bantay kamo, kay wala kamo makahibalo sang adlaw ukon sang takna.”—Mateo 24:3; 25:13.
2 Makapaluya gid matuod para sa isa ka tawo kon maulihi sia sa pag-abot sa sinalusalo sang kasal kag masapwan niya nga natakpan na ang ganhaan. Apang amo sina ang matabo sa kalabanan sang nagapangangkon nga mga Cristiano sa malapit nga palaabuton. Gin-ilustrar ini sang “Prinsipe sang Paghidait” sa sining mga pulong: “Ugaling nag-abot man ang iban nga mga dalaga, nga nagasiling, ‘Ginuo, buksi kami.’ Bilang sabat sia nagsiling, ‘Sa pagkamatuod, nagasiling ako sa inyo, wala ako makakilala sa inyo.’”—Mateo 25:11, 12.
3 Kutob sang 1919 ang espirituwal nga pagpasanag sang mga mainandamon upod sa bulig sang “lana” sang Pulong ni Jehova kag sang balaan nga espiritu matigayon, apang ang mga buangbuang nagbakal sing espirituwal nga lana gikan sa Cristiandad nga nagapangangkon nga nagabaligya sini. (Mateo 25:9) Apang ang mga relihion sang Cristiandad wala sing husto nga sahi sang lana. Wala sila makahatag sing kapawa nahanungod sa presensia ni Jesucristo subong langitnon nga Nobyo. Nagapaabot sila nga kon mapatay sila magakadto sila sa langit sa gilayon kag sugataon sia, nga wala magpakigbahin sa hilikuton sa pagpasanag sa tion sining “katapusan sang sistema sang mga butang.”
4 Sa pihak nga bahin, may yara iban nga, kaangay sang espirituwal nga mga ulay, may reserba nga “lana” sang balaan nga espiritu kag sang Pulong sang Dios para sa hilikuton sa pagpasanag sa kalibutan tuhoy sa “ginharian” sa tapos sang inaway. (Mateo 24:14) Ang mga ginlaragway sa parabola ni Jesus subong buangbuang nga mga ulay wala nagapakigbahin sa sini paagi sa pagpasilak sing kapawa sa sining maayong balita nga importante sa tanan nga pungsod. Wala sila sing “lana” sang nagapasanag nga Pulong sang Dios kag sang iya balaan nga espiritu, kag nakita sang Nobyo nga Hukom sa espirituwal nga templo ining kapaslawan nila. Ang ila tagipusuon wala sa hilikuton sa tapos sang inaway nga sa gilayon ginhimo sang 1919 sang Cristianong mga ulay nga mainandamon sa paghantop sang tion kag sang hilikuton.
5 Paagi sa pagbulag sa mga nagasakdag sa kitaon nga organisasyon ni Jehova, ang mga buangbuang napaslawan sa pagpakigbahin sa pagpanaksi sa bug-os nga kalibutan tuhoy sa Ginharian. Nakatigayon sila sang ulihi sing “lana” sang relihioso nga kasanagan, apang indi ini ang husto nga sahi sang lana. Wala ini maghatag sing kapawa para sa husto nga hitabo sa husto nga tion. Gani wala nila ginabantala ang mensahe sang Ginharian kag “ang adlaw sang pagtimalos sa bahin sang aton Dios.” (Isaias 61:1-3) Wala nila ginapadunggan ang Nobyo nga Hari subong sang ginahimo sang hinaplas nga nagkalabilin sang mga ulay nga klase.
Ang Epekto sang Suga sa Tungang-gabi
6 Sang tunga-tunga sang katuigan 1930, natabo ang isa ka importante nga butang. Ang natabo nagpahangop nga ang mga katapo sang espirituwal nga nobya ni Cristo napun-an na, nga may yara sa duta bastante nga ginpanganak sang espiritu nga mga disipulo sang Nobyo sa paghuman sang kompleto nga kadamuon sang iya langitnon nga nobya.
7 Sadto nga tion, sang 1935, ang igtalupangod ginsugdan nga ipatuhoy sa isa pa ka klase sang tulad-karnero nga mga disipulo ni Jesus. Amo ini ang klase nga ginpatalupangod sa publiko sa tion sang una nga kalibutanon nga inaway. Sang Pebrero 24, 1918, ang lektura sa tema nga “Minilyon sang Nagakabuhi Karon ang Mahimo Indi Na Mapatay” ginpamulongpulong sa mausisaon, ayhan nagaduhaduha, nga tumalambong. Sa 1935 nga kombension sang mga Saksi ni Jehova sa Washington, D.C., ang butang nga positibo ginpahibalo nahanungod sa pagtipon sa sining minilyon ka “iban pa nga mga karnero” ni Cristo pasulod sa nahiusa nga “panong” sa idalom ni Jesucristo subong “isa ka manugbantay.” (Juan 10:16) Ginpakita ang pagkanakilala sini nga bahin sang “iban nga mga karnero” subong gintagna sa Bugna 7:9-17.
8 Nangin obligado karon ang nagkalabilin sang “diutay nga panong” nga sugdan ang pagtipon sa sining “dakung kadam-an” sang “iban nga mga karnero.” (Lucas 12:32) Amo sini bangod ang kadamuon sang mainandamon nga mga ulay nga kinahanglan sa pagkompleto sang nobya ni Jesus napun-an na karon. Apang ina nga mga ulay wala sa gilayon gindala sa langit. Batunon sila sa langitnon nga duog sang sinalusalo kon matapos nila ang ila dutan-on nga dalanon subong nagahupot sing integridad nga mga saksi sang ila Dios, nga si Jehova. Bangod sang ila matutom nga hilikuton sa pagpasanag tubtob sang 1935, ginpasulod sila sa pinasahi nga pribilehiyo nga wala gid nila paglaumi antes sang tunga-tunga sang katuigan 1930.
9 Katunga sang isa ka siglo ang nagligad na kutob sang 1935, kag sa sulod sining tinuig ang kadamuon sang mga mainandamon sang mga ulay nga klase nagadiutay. Sa pihak nga bahin, ang hilikuton sa pagpanaksi nag-uswag tubtob sa bug-os kalibutan nga kasangkaron, huo, naglakip sa kapin sa 200 ka kadutaan. Sa karon, ang mga ulay nga klase nagnubo tubtob sa mga 9,000 nga kadamuon.
Mabuligon nga mga Kaupod sang mga Nagadala sing Kapawa
10 Ang hinaplas nga nagkalabilin sang malaragwayon nga mga ulay halos natabunan na sang kapin sa tatlo ka milyon ka manugbantala sang Ginharian sa kapin sa 49,000 ka kongregasyon sang mga Saksi ni Jehova sa bilog nga globo. Paano maatipan sang diutay nga kadamuon sang hinaplas nga nagkalabilin ang pagpanaksi nga hilikuton sa kapin sa 200 ka kadutaan nga diin nahamtang ining linibolibo ka kongregasyon? Indi nila masarangan ini.
11 Sa pagkamatuod, Makasulatanhon nga nagaalagad sila sa gintagna nga palangakuan sang “matutom kag mainandamon nga ulipon” nga nasapwan sang Nobyo nga Agalon nga matutom sang magkadto sia sa templo sa paghukom. Nian amo sadto nga nagsugod ang pagbahinbahin sa ulot sang mainandamon nga mga ulay kag sang buangbuang nga mga ulay sang malaragwayon nga mga ulay nga klase. Ang ginbilang subong “ulipon nga malaut” nga klase wala sing lana sang makapasanag nga Pulong sang Dios kag sang iya balaan nga espiritu sa ila tibudtibod sa pagpasiga sang ila suga. Sa amo wala sila sing supisyente nga espirituwal nga kapawa sa paghantop sa “dakung kadam-an” sang “iban nga mga karnero,” nga ginatipon na kutob sang 1935 subong bahin sang “isa ka panong.”—Mateo 24:45-51.
12 Kutob sang Inaway Kalibutanon II, ang katumanan sang tagna ni Jesus tuhoy sa “katapusan sang sistema sang mga butang” nasandig sing daku sa katungdanan nga ginahimo sang “dakung kadam-an” sang “iban nga mga karnero.” Ang kapawa gikan sa mga suga sang nagkalabilin nagpasanag sa mga mata sang ila tagipusuon, kag nabuligan sila sa pagpabanaag sang kapawa sa iban pa nga nabilin sa kadudulman sining kalibutan. (Ipaanggid ang Efeso 1:18.) Nabuligan nila ang minilyon ka pumuluyo sining duta sa paghantop sa presensia sang Nobyo nga Hari samtang nagahilapit ang adlaw sang iya pagpakasal sa kompleto nga nobya nga klase. Nangin indi mabulag sila nga mga kaupod sang nagkalabilin sang nobya nga klase.
13 Kutob sang 1935 makalilipay ang nangin kahimtangan sining mga kaupod sang nagkalabilin sang nobya nga klase. Nagakalipay sila indi lamang bangod sang dakung mga pribilehiyo nga ginsudlan sang nagkalabilin kundi bangod man sang ginpakamaayo nga mga pribilehiyo nga sa amo gintuytuyan sila sang nagkalabilin sang nobya nga klase.
14 Ang isa ka dalayawon nga teksto nabuksan sa paghangop sang katawhan ni Jehova sa kombension sa Washington, D.C., sang 1935, kag nagtagna ini sing makalilipay nga kahimtangan para sa “dakung kadam-an,” ang mga kaupod sang hinaplas. Tan-awa sila didto, “nagatindog sa atubangan sang trono [ni Jehova nga Dios] kag sang Kordero, nga napanaptan sing malaba nga panapton nga maputi; kag may mga paklang sa ila mga kamot”! Pamatii ang ila mabaskog nga ginasinggit agod mabatian sang tanan: “Ang kaluwasan iya sang aton Dios nga nagalingkod sa trono, kag sang Kordero”! (Bugna 7:9, 10) Nagpakita na sila sing pagtuo sa “Kordero sang Dios nga nagakuha sang sala sang kalibutan,” kag paagi sa iya gindedikar nila ang ila kaugalingon kay Jehova nga Dios kag nagpabawtismo bilang simbulo sina nga dedikasyon. (Juan 1:29) Ti, 840 sa ila ang nagpabatiwmo sang adlaw sa tapos mabatian ang paathag sa Bugna 7:9-17 sang Biernes, Mayo 31, 1935.
15 Kapin sa tatlo ka milyon ang nakahimo man sini kutob sadtong kombension sa Washington sang 1935. Sa amo ginalaragway sila subong napanaptan sing malaba nga panapton nga maputi bangod ginlabhan nila ini sa nagatinlo nga dugo sang Kordero. Kag may paglaum sila nga makaguwa sa dakung kapipit-an nga yara sa palaabuton para sa kalibutan sang katawhan, nga may balaan nga proteksion tabok sa sina nga kapipit-an. (Mateo 24:21, 22) Busa, ginadrama sila nga subong yara sa espirituwal nga templo ni Jehova kag nagasimba didto sa iya upod sa nagkalabilin sang mga ulay nga klase.—Bugna 7:14-17.
16 Busa, ginapasalamatan sing daku ang internasyonal, madamo sing hambal nga “dakung kadam-an” bangod sang daku nga bahin nga ila ginahimo sa pagtuman sang tagna sang Nobyo sa Mateo 24:14!
“Kag Gintakpan ang Ganhaan”
17 Indi mahibaluan kon san-o ang nagkalabilin sang mga ulay nga klase makasulod sa sinalusalo sang kasal, kag dayon ang ganhaan takpan. Apang pat-od nga mas malapit na ini kay sang una, kag ang tion nagalip-ot! Sing nagakaigo, nian, ginhinakpan ni Jesus ang parabola sang mga ulay sing nagapaandam nga mga pulong: “Busa bantay kamo, kay wala kamo makahibalo sang adlaw ukon sang takna.”—Mateo 25:13.
18 Bangod sini ang buangbuang nga mga ulay indi makahanda. Paagi sa ila pagbulag sa mainandamon nga mga ulay, nangin bahin sila sang napamatbatan nga kalibutan kag ginklase ang ila kaugalingon upod sa tanan nga iban pa nga relihion nga didto sa guwa sa nagadulom pa nga kadulom sa bug-os nga duta. Sa amo maeksperiensiahan nila ang ginlaragway sang Nobyo nga si Jesucristo sa sining mga pulong sang parabola: “Ugaling nag-abot man ang iban nga mga dalaga, nga nagasiling, ‘Ginuo, buksi kami.’ Bilang sabat sia nagsiling, ‘Sa pagkamatuod, nagasiling ako sa inyo, wala ako makakilala sa inyo.’”—Mateo 25:10-12.
19 Gani ang ganhaan sa sinalusalo indi pagbuksan sa buangbuang nga mga ulay. Nagalaragway sila sa mga tawo sa tion sang “katapusan sang sistema sang mga butang” nga napaslawan sa pagsulod sa “ginharian sang mga langit.” (Mateo 24:3; 25:1) Bangod sang pagpabilin sa ila napili nga porma sang relihion, subong ginapakita sang ila pagkadto sa merkado agod magbakal sing lain nga lana, ginaklase sila upod sa Babilonia nga Daku.
20 Busa, kon ang simbuliko nga “sapat nga mapintas,” nga ginasakyan sang relihioso nga bigaon, magliso batok sa iya upod ang iya “napulo ka sungay,” magaambit sila sa iya madangatan. (Bugna 17:16) Kon makita sina nga mga relihionista, nga ginlaragway sang lima ka buangbuang nga ulay, ining pagsugod sang pagsikway sang gamhanan nga mga puersa sang politika sa Babilonianhon nga relihion, magaliso sila sa Nobyo nga Hari, nga nagapangangkon nga sila bahin sang “ginharian sang mga langit” nga klase kag takus pasudlon sa espirituwal nga sinalusalo sang kasal upod sa mainandamon nga mga ulay. Sing makapakibot, ang isa nga ila ginatawag nga “Ginuo,” ang Nobyo nga si Jesucristo, indi magakilala sa ila subong takus pasudlon sa langitnon nga Ginharian. Kag indi man sila makaambit sa paglaum nga dayon nga kabuhi sa duta upod sa “dakung kadam-an.” Gani wala sing mabilin para sa sining buangbuang nga mga relihionista kundi ang kalaglagan upod sa bug-os kalibutan nga emperyo sang dimatuod nga relihion, ang Babilonia nga Daku!
21 Daw ano ka makahaladlok nga palaabuton para sa ila! Bangod nahibaluan ini, ang nagkalabilin kag ang kadam-an sang ila mga kaupod magasunod pirme sa laygay ni Jehova nga ‘magbantay.’ Pirme sila nga mapuno sing balaan nga espiritu sang Dios kag wala sing kahadlok nga pasilakon nila ang kapawa sa himaya ni Jehova nga Dios kag ni Jesucristo. Ang kalipay amo ang ginapasalig nga bahin nila sa padya! Kag ang palangakuan subong mga prinsipe sa “bag-ong duta” nagahulat sa mga katapo sang “dakung kadam-an,” nga itangdo sang ginkasal nga Nobyo nga Hari.—Isaias 32:1; ipaanggid ang Salmo 45:16.
22 Gani ining napasangkad nga katumanan sang parabola sang napulo ka ulay isa ka pagpalig-on sa kamatuoran nga nagakabuhi kita sa “katapusan sang sistema sang mga butang.” Makapasalamat gid kita nga nasanagan kita sa pagtan-aw sining pamatuod sang pagkalapit sang pagpakasal ni Jesucristo sa iya kompleto nga nobya nga klase! Bangod sining kasal sa langit, ang langit kag ang matarong nga “bag-ong duta” magakasadya nga may indi mahambal nga kalipay.—Bugna 19:6-9.
[Mga Pamangkot sa Pagtinuon]
1. Ngaa dapat kita magpadayon sa pagbantay?
2. Anong makapaluya nga eksperiensia ang dapat likawan?
3. (a) Ang tuig 1919 napamatud-an subong tion para sa ano? (b) Nakahatag bala ang mga relihion sang Cristiandad sing ginakinahanglan nga espirituwal nga lana?
4. Tubtob sa karon, ano ang wala mahimo sang mga ginlaragway sang buangbuang nga mga ulay, kag ngaa?
5. Sa ano ang buangbuang nga mga ulay wala makapakigbahin nga kinahanglanon gid sa ila paghiusa sa Nobyo nga Hari?
6, 7. (a) Ano ang natabo sang tunga-tunga sang katuigan 1930 nga nagpahangop nga may yara bastante nga mga ulay sa pagkompleto sang katapo sang nobya nga klase? (b) Ginpatuhoy ang igtalupangod sa ano nga klase nga dapat karon tipunon?
8. Ano ang nangin obligasyon sang mainandamon nga mga ulay sang 1935, nga wala nila pagpaabuta?
9. Pila na lang karon ang kadamuon sang nagkalabilin sang mainandamon nga mga ulay?
10. Bangod sang kadakuon sang hilikuton, masarangan bala sang nagkalabilin sang mainandamon nga mga ulay ang kinahanglanon nga mga manugpangabudlay?
11. (a) Bangod sang pagkanakilala sang “matutom kag mainandamon nga ulipon” ano ang natabo sa tunga sang nagapangangkon nga mga ulay? (b) Ano ang wala mahantupi sang mga sa “ulipon nga malaut” nga klase bangod sang kakulang sing supisyente nga espirituwal nga kapawa?
12. Sin-o ang nangin indi mabulag nga mga kaupod sang nagkalabilin sang nobya nga klase?
13, 14. (a) Anong makalilipay nga kahimtangan sang mga kaupod sang nagkalabilin ang malaragwayon nga ginpakita sa Bugna 7:9, 10? (b) Ano ang gilayon nga sabat sa paathag sadto nga tagna?
15. Kutob sadto, pila ang nabawtismuhan, kag paano sila ginlaragway sa Bugna 7:14-17?
16. Sa kay sin-o, nian, ginahatag ang daku nga mga pasalamat bangod sang ila bahin sa pagtuman sang Mateo 24:14?
17. (a) San-o takpan ang ganhaan pasulod sa sinalusalo sang kasal? (b) Ano ang kinahanglanon nga himuon karon sang nagkalabilin sang mga ulay nga klase kag sang “dakung kadam-an” nga ila kaupod?
18. (a) Upod kay sin-o ginpakilala karon sang buangbuang nga mga ulay ang ila kaugalingon? (b) Ano nga bahin sang parabola ni Jesus ang ila maeksperiensiahan sa dili madugay?
19. Busa sin-o ang ginalaragway sang buangbuang nga mga ulay, kag ngaa ginaklase sila upod sa Babilonia nga Daku?
20. (a) Kon makita sang buangbuang nga mga ulay ang “napulo ka sungay” sang “sapat nga mapintas” nga magasugod sa pagliso batok sa Babilonia nga Daku, sa kay sin-o sila magaapelar kag sa ano nga pangangkon? (b) Apang, ngaa makaeksperiensia sila sing kalaglagan?
21. (a) Bangod sinang makahaladlok nga palaabuton, ano nga dalanon ang ginapadayon sang mainandamon nga mga ulipon kag sang ila mga kaupod? (b) Ano nga mga pribilehiyo sang pag-alagad ang ginalauman nga matigayon sang mga katapo sang “dakung kadam-an”?
22. (a) Ang katumanan sang parabola sang mga ulay isa ka pagpalig-on sa ano nga kamatuoran? (b) Sin-o ang magakasadya sa sini nga kasal sang Nobyo nga Hari kag sang iya ulay nga nobya?