Mangin Ordenado nga Ministro sa Paagi sang Dios!
ANG isa ka bisita mahimo nga nagapalibog—ayhan nagamuhan pa—bangod sang nabatian niya. Ang danyag amo ang isa ka kombension sang mga Saksi ni Jehova. Ginhatag ang pamulongpulong sa isa ka grupo sang mga tawo nga balawtismuhan. Sing makakilibot, ginsingganan sang humalambal ining mga kandidato sa bawtismo: “Ang inyo presensia sa sining grupo sang mga kandidato sa bawtismo nagapakita sang inyo handum nga mangin ordenado nga ministro sang Ginharian.”
‘Paano mangin amo sina?’ ayhan ginpamangkot sang bisita. ‘Indi bala nga ang bawtismo para sa katawhan nga nadayag sa Cristianismo—kag para sa mga lapsag? Indi bala nga kinahanglan ang maid-id nga paghanas kag edukasyon agod mangin isa ka ordenado nga ministro?’ Ayhan amo man sina ang imo pangatarungan. Apang mahimo nga makibot ka sa kon ano gid ang ginasiling sang Biblia nahanungod sa bawtismo kag sa ordenasyon.
Sa Wala Pa ang Isa Mabawtismuhi
Una sa tanan, ang bawtismo indi para sa mga tawo nga wala makahibalo sang Cristianong mensahe. Ginapakita sang Biblia, sa Binuhatan 8:12, nga ang katawhan sang unang siglo ginbawtismuhan pagkatapos “sila nagtuo.” Ginapakita man sang Mateo 28:19 nga ang isa dapat mangin ‘disipulo’ sa wala pa mabawtismuhi. Kag paano ang isa mangin ‘tumuluo,’ ukon ‘disipulo,’ (‘isa nga gintudluan’)? Paagi sa maid-id nga pagtuon sa Biblia! Sa sining paagi, ang isa nagakuha sing sibu nga ihibalo nahanungod kay Jesus kag kay Jehova nga Dios. (Juan 17:3) Pagkatapos lamang nga makakuha sining ihibalo nga ang estudyante yara sa posisyon nga magbinagbinag sa pagpabawtismo. Sang unang siglo, ang establisado nga mga Cristiano naghatag sina nga instruksion sa bag-ong mga komberti.—Binuhatan 8:31, 35, 36.
Sa mga kongregasyon sang mga Saksi ni Jehova karon, ginahimo ang kaanggid nga mga kahimtangan para sa mga interesado nga indibiduwal agod makaagom sing walay bayad nga pagtuon sa Biblia sa balay. Ang tawo nga may maayo nga tagipusuon amat-amat nga nagaapresyar kon ano ang iya ginaton-an. Ginapahulag sia nga ipaambit sa iban ang iya bag-ong nasapwan nga mga pagtuluohan. (Roma 10:8-10) Nagasugod sia sa pagtambong sing tayuyon sa Cristianong mga miting, diin nagakuha sia sang dugang pa nga instruksion sa Biblia. (Hebreo 10:24, 25) Pagkatapos sang sinimana ukon binulan sini, ang bag-ong tumuluo nagapalambo sing handum nga sundon ang laygay sang Biblia sa Roma 12:1: “Busa ginapakiluoy ko sa inyo, mga kauturan, bangod sang mga kaluoy sang Dios, sa pagdulot sang inyo mga lawas subong nga halad nga buhi, balaan, kalahamut-an sa Dios, nga amo ang sagrado nga pag-alagad upod ang inyo gahom sa pagpangatarungan.”
Ang ihibalo lamang, walay sapayan, wala nagakalipikar sa isa sa paghimo sini nga dedikasyon. Ang isa dapat man maghinulsol kag “magliso.” (Binuhatan 3:19) Ngaa amo sini? Sing prangka, ang iban may imoral anay nga estilo sang pagkabuhi antes nila maton-an ang mga talaksan sang Dios. Ang iban naduyog sa mahamkunon nga mga paghimud-os. Apang agod madulot ang ila kaugalingon sa Dios nga “balaan, kalahamut-an,” dapat nila ipakita ang paghinulsol sa sinang nagligad nga mga buhat. Dapat sila maghinulsol nga gingamit nila ang ila kabuhi, kusog, kag mga ikasarang sa dimakasulatanhon nga mga paghimud-os. Ina nga paghinulsol dapat nga updan sang nagakaigo nga buhat agod tunay nga “magliso,” ukon magbalhin sang ila dalanon sa kabuhi.
Agod buligan sing dugang ang bag-ong tumuluo, ang Cristianong mga gulang nagaareglo nga makigkita sa iya kag maghinguyang sing tion sa pagrepaso sa sadsaran nga mga panudlo sang Biblia. Nagapasalig ini sa mga gulang nga ang palaabuton nga Cristiano nakatigayon sing sibu nga ihibalo nahanungod sa mga katuyuan sang Dios. Kag, sa pagkamatuod, ang repaso napamatud-an nga mapuslanon katama sa estudyante. Subong kinahanglanon, ang pila ka butang nga wala mahangpi sing husto ginaathag.
Ang bawtismo masami nga ginahimo may kahilabtanan sa mga kombension ukon mga asambleya sang mga Saksi ni Jehova. Sa sinang mga okasyon, ang prangka nga pamulongpulong ginahatag sa mga kandidato sa bawtismo. Ginapahanumdom sila nga ang bawtismo indi isa ka butang nahanungod sa pagbuylog sa isa ka bag-o nga relihion. Si Jesus nagsiling: “Kon sin-ong tawo ang buot magsunod sa akon, magdumili sia sang iya kaugalingon kag magpas-an sang usok sang pag-antos kag magsunod sa akon.”—Mateo 16:24.
Ang mga kandidato dugang nga ginapahanumdom nahanungod sa madalom nga importansia sang bawtismo. Ang teksto sa 1 Pedro 3:21 masami nga ginabasa: “Ang bawtismo nga kaangay sini karon nagaluwas sa inyo, (indi subong nga pagkuha sang higko gikan sa lawas, kundi subong nga pakiluoy sa Dios tungod sa matinlo nga konsiensia,) paagi sa pagkabanhaw ni Jesucristo.” Diri, ginapaanggid ni Pedro ang bawtismo sa naeksperiensiahan ni Noe nga paglampuwas sa mga tubig sang Anaw. Samtang ang mga tubig napamatud-an nga makamamatay sa malaut nga populasyon sang duta, napamatud-an ini nga nagaluwas kabuhi kay Noe subong nga walay peligro nga gin-anod sia sa arka. Subong man, ang bawtismo ‘nagaluwas’ sa mga Cristiano gikan sa sining malaut nga kalibutan. Kon ang isa, sa sadsaran sang iya pagtuo sa mga benepisyo sang kamatayon kag pagkabanhaw ni Jesucristo, nagpabawtismo, ina nga tawo, daw yara sa ‘naluwas’ nga kahimtangan sa atubangan sang Dios. Indi na sia makabig nga bahin sining malauton nga kaliwatan nga ginpamatbatan sa kalaglagan.—Tan-awa ang Binuhatan 2:40.
Busa, ang pagpabawtismo indi isa ka tikang nga dapat himuon sa silabo sang balatyagon, subong nga amo ang masunson nga nagakatabo sa relihiosong revival meetings. Ang nagapadaku sa sini amo ang katunayan nga antes ang bag-o nga mga disipulo aktuwal nga ginatum-oy, ang ministro nga nagadumala sa bawtismo nagapamangkot sa ila sing duha ka nagapahunahuna nga pamangkot. Ang ila mga sabat nga huo amo ang “publiko nga deklarasyon” sang ila pagtuo sa gawad kag sa katunayan nga bug-os nila nga gindedikar ang ila kaugalingon kay Jehova. (Roma 10:9, 10) Karon handa na sila sa bawtismo sa tubig.
Ordenado Subong mga Ministro sang Ginharian
Ang bug-os nga pagtum-oy sa tubig isa ka nagakaigo nga simbulo sang ila dedikasyon sa Dios. Samtang yara sa idalom sang tubig, daw subong bala nga napatay na sila sa ila daan nga dalanon sang kabuhi. Sa pagbutwa sa tubig, daw subong bala nga nabuhi sila karon sa isa ka bag-ong dalanon sang nagasakripisyo sa kaugalingon nga pag-alagad sa Dios.—Ipaanggid ang Roma 6:2-4.
Apang, paano ang ordenasyon nagakaigo sa buhat nga magpabawtismo? Talupangda ang ginasiling sang M’Clintock and Strong’s Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (1877), Tomo VII, pahina 411: “Ang ordenasyon pagtangdo ukon pagpili sa isa ka tawo sa ministeryal nga katungdanan, nga may yara ukon wala sing kaupod nga mga seremonya.” (Italiko amon.) Nagakahulugan ini nga indi kinahanglan ang magarbo nga seremonya ukon sertipiko sang ordenasyon agod mangin Cristiano nga ministro.
Apang ginatudlo bala ini sang Biblia? Binagbinaga si Jesucristo. Wala sing duhaduha nga sia amo ang panguna nga ministro sang Dios. Apang, may magarbo nga seremonya sang ordenasyon bala sia antes niya ginsugdan ang iya pagbantala nga hilikuton? May sertipiko bala sia nga nagapakilala sa iya subong isa ka ministro? Wala gid. Pagkatapos lamang nga ginbawtismuhan sia sa tubig nga ginpabutyag sang Dios ang iya kahamuot kay Jesus subong iya Anak kag gin-ordenan sia subong Iya ministro.—Marcos 1:9-11; Lucas 4:18-21.
Kamusta ang unang siglo nga mga Cristiano? Wala sing report tuhoy sa bisan anong magarbo nga ordenasyon para sa sining unang Cristianong mga ministro. Ang rekord sa Binuhatan sulitsulit nga nagasugid sa aton nahanungod sa paghimo sing simple nga mga pagbawtismo sa mga tumuluo. Ginsundan ini sang ila makugi nga pagpakigbahin sa publiko nga ministeryo.—Tan-awa ang Binuhatan 2:41-47; 8:36-39; 22:14-16.
Ano ang pamatuod sinang mga ministro tuhoy sa ila ordenasyon? Si Pablo nagsiling sa 2 Corinto 3:1-3: “Nagasugod bala kami liwat sa pagdayaw sang amon kaugalingon? Ukon nagakinahanglan bala kami, subong sa ginahimo sang iban, sing mga sulat sang pagdayaw ayon sa inyo ukon gikan sa inyo? Kamo ang amon mga sulat sa pagdayaw, nga nasulat sa inyo mga tagipusuon kag kilalahon kag basahon sang tanan nga tawo. Nagapahayag kamo nga kamo isa ka sulat ni Cristo nga ginsulat namon subong mga ministro, nga nasulat indi sa tinta kundi sa espiritu sang buhi nga Dios, indi sa mga tapitapi nga bato, kundi sa mga tapitapi nga unod, sa mga tagipusuon.” Ang epekto sang espiritu sang Dios sa sining mga tagipusuon nga gintudluan nagpatubas sing bag-ong Cristianong personalidad, nga mabasa sang tanan nga nagatan-aw. Bastante ini nga testimonya nga sa pagkamatuod gin-ordenan sila sang Dios nga makigbahin sa pagtudlo sa sining bag-ong mga disipulo.
Pagpanikasog sa Ministeryo
Amo man karon, ang ministro nakilal-an paagi sa iya mga buhat. Nalangkag sia ‘sa pagpanikasog’ sa iya ministeryo. (Lucas 13:24) Ginatamod niya ang iya ministeryo subong daku nga pribilehiyo gikan sa Dios. Wala niya ini ginapasapayanan.—1 Timoteo 1:12-16.
Ang pagbantala sang Ginharian amo ang una nga obligasyon sinang mga ministro. Ang tanan iban pa nga paghimud-os dapat latiran agod ‘matuman nila sing bug-os ang ila ministeryo.’ (2 Timoteo 4:2, 5) Sa pagkamatuod, dapat nila atipanon ang ila kaugalingon pisikal nga mga kinahanglanon kag subong man ang ila sang ila mga pamilya. Apang, ‘kontento na sila nga may pagkaon kag panapton.’ Wala nila ginatugutan ang personal nga mga paghimud-os ukon personal nga mga handum nga magpugong sa ila gikan sa ministeryo. (1 Timoteo 5:8; 6:7, 8; Filipos 2:20-22) Ginapat-od nila ang “mas importante nga mga butang.” (Filipos 1:10) Ginapanikasugan nila nga huptan sa ila kaugalingon ang maayong halimbawa ni Jesucristo, nga ang kabuhi nasentro sa palibot sang pagbantala sa Ginharian.—Lucas 4:43; Juan 18:36, 37.
Apang, kon ginbawtismuhan ang isa ka tawo subong ordenado nga ministro, aktuwal nga yara sia sa una nga halintang sang iya pag-alagad sa Dios. Matuod, nakatigayon sia sing ihibalo nahanungod kay Cristo Jesus kag kay Jehova nga Dios. Nakahimo man sia sing madamong pagbalhin sa iya kabuhi agod ang iya Cristianong ministeryo indi makitaan sing sala. (2 Corinto 6:3) Ang bag-ong bawtismado nga Cristiano nagakinahanglan sing daku pa nga pagtubo. Ang iya bawtismo, nga nagakahulugan sang iya ordenasyon, isa lamang ka importante nga tikang sa iya pagtubo subong isa ka Cristiano. (Filipos 3:16) Busa, ang kada ordenado nga ministro dapat magpadayon sa pagpalig-on sa tagipusuon sing apresasyon sa espirituwal nga mga butang. Dapat niya iskedyulon ang tion para sa personal nga pagtuon. Dapat niya himuslan ang tanan nga mga aman para sa kongregasyon sa pagtipon sing tingob. Dapat niya pangabudlayan nga pauswagon ang kalidad sang iya mga pangamuyo, nga nagaresulta sa mas suod nga personal nga kaangtanan sa Dios.—Lucas 6:45; 1 Tesalonica 5:11; 1 Pedro 4:7.
Ginalauman namon nga ining Makasulatanhon nga mga panghunahuna nakabulig sa imo sa paghangop kon ngaa ang degree sa unibersidad indi kinahanglanon para sa maluyag mag-alagad subong mga ministro sang Dios. Ang kapin sa tatlo ka milyon ka Saksi ni Jehova matutom nga nagaalagad sa Dios subong iya mga ministro, nga nagabantala sang kamatuoran nga ginbalay sa iya Pulong. Ngaa indi magpabulig sa isa sa ila sa pagkuha sing ihibalo sa Biblia?
[Laragway sa pahina 29]
Suno sang Biblia, ang Cristianong ministro ginaordenan sa bawtismo