Kristova otkupnina — božanski put spasenja

“Bogu tako omilje svijet da je i sina svojega jedinorodnoga dao, da ni jedan koji vjeruje ne pogine, nego da ima život vječni” (IVAN 3:16).

1, 2. Opiši u kakvom se stanju našao ljudski rod.

ZAMISLI da boluješ od neke bolesti od koje ćeš, ukoliko ne budeš operiran, sigurno umrijeti. Kako bi se osjećao ako bi operacija koštala mnogo više nego što si ti u mogućnosti platiti? Što ako čak ni sva financijska sredstva tvoje obitelji i prijatelja zajedno ne bi bila dovoljna da se plati operacija? Naći se u tako nezavidnoj situaciji kad se radi o životu bilo bi stvarno frustrirajuće!

² To nam može ilustrirati situaciju u kojoj se našao ljudski rod. Naši praroditelji, Adam i Eva, bili su stvoreni kao savršeni (5. Mojsijeva 32:4). Pred njima je stajala mogućnost da žive vječno i ispune Božji naum izražen sljedećim riječima: “Radjajte se i množite se, i napunite zemlju, i vladajte njom” (1. Mojsijeva 1:28). Međutim, Adam i Eva pobunili su se protiv svog Stvoritelja (1. Mojsijeva 3:1-6). Njihova je neposlušnost donijela grijeh ne samo njima samima već i njihovim nerođenim potomcima. Vjerni je Job kasnije rekao: “Ko će čisto izvaditi iz nečista? Niko” (Job 14:4).

3. Kako se smrt proširila na sve ljude?

³ Stoga je grijeh sličan bolesti kojom je svatko od nas zaražen, jer Biblija kaže da “svi sagriješiše”. Takvo stanje povlači za sobom smrtonosne posljedice. Doista, ‘plaća za grijeh je smrt’ (Rimljanima 3:23, naglašeno od nas; 6:23). To je nešto što nitko od nas ne može izbjeći. Svi ljudi griješe, pa stoga svi ljudi i umiru. Kao Adamovi potomci, rođeni smo u takvom stanju (Psalam 51:5). “Kroz jednog čovjeka”, napisao je Pavao, “dodje na svijet grijeh, i kroz grijeh smrt, i tako smrt udje u sve ljude, jer svi sagriješiše” (Rimljanima 5:12). No to ne znači da nemamo nikakvu nadu za spasenje.

Odstranjivanje grijeha i smrti

4. Zašto ljudi ne mogu sami odstraniti bolesti i smrt?

⁴ Što bi sve bilo potrebno da se odstrani grijeh i posljedica koju on donosi, smrt? Očigledno je potrebno nešto više od onog što bi bilo koji čovjek mogao pružiti. Psalmist je jadikovao: “Otkupnina za ljudski život je previsoka. Ono što bi čovjek mogao platiti ne bi nikad bilo dovoljno da ga sačuva od groba, da mu omogući da živi vječno” (Psalam 49:8, 9, Today’s English Version). Istina, možda ćemo uspjeti nekoliko godina produljiti svoj život pomoću zdrave prehrane ili medicinske njege, no nitko od nas ne može izliječiti grešno stanje koje smo naslijedili. Nitko od nas ne može odstraniti teške posljedice koje donosi proces starenja i vratiti svom tijelu savršenstvo koje mu je Bog prvobitno i naumio dati. Pavao posve sigurno nije pretjerivao kada je napisao da je zbog Adamovog grijeha ljudsko stvorenje bilo “podloženo ispraznosti” — ili, kako se to prevodi u The Jerusalem Bible, “učinjeno nesposobnim da ispuni svoju svrhu” (Rimljanima 8:20, NW). No, na svu sreću, Stvoritelj nas nije napustio. On je poduzeo korake da bi jednom za svagda odstranio grijeh i smrt. Na koji način?

5. Kako Zakon koji je dan Izraelu pokazuje da se velika pažnja pridavala pravdi?

⁵ Jehova “ljubi pravdu i pravo” (Psalam 33:5, St). Kodeks Zakona koji je dao Izraelu pokazuje da se velika pažnja pridavala objektivnosti i nepristranoj pravdi. Naprimjer, u toj skupini zakona pronalazimo zakon koji kaže da treba “uzeti život za život”. Drugim riječima, ako je neki Izraelac počinio ubojstvo, tada se morao oduzeti njegov život u zamjenu za život koji je oduzeo (2. Mojsijeva 21:23; 4. Mojsijeva 35:21). Na taj je način vaga božanske pravde bila dovedena u ravnotežu. (Usporedi 2. Mojsijevu 21:30.)

6. (a) U kom smislu se Adam može nazvati ubojicom? (b) Kakav je život izgubio Adam, i kakva bi žrtva bila potrebna da se dovede u ravnotežu vaga pravde?

⁶ Kada je Adam zgriješio, postao je ubojica. U kom smislu? U tom smislu što je to značilo da će svoju grešnost — a time i smrt — prenijeti na sve svoje potomke. Adamova je neposlušnost razlog zašto naše tijelo upravo ovog trenutka slabi, polagano se približavajući grobu (Psalam 90:10). No Adamov grijeh ima još ozbiljnije značenje. Sjeti se da ono čega je Adam lišio sebe i svoje potomke nije bio običan život od nekih 70 ili 80 godina. On je izgubio savršeni život — doista, vječni život. Stoga, ako je potrebno dati “život za život”, kakav bi se život trebao dati da bi se u ovom slučaju zadovoljila pravda? Sasvim logično, to bi morao biti savršeni ljudski život — život kojim bi se moglo, kao što je to i Adam mogao, proizvesti savršeno ljudsko potomstvo. Ako bi se savršeni ljudski život prinio kao žrtva, time se ne bi samo dovela u ravnotežu vaga pravde već bi se ujedno otvorila mogućnost za potpuno odstranjenje grijeha i njegove posljedice, smrti.

Plaćanje cijene grijeha

7. Opiši značenje riječi ‘otkupnina’.

⁷ Cijena koja se traži da bismo mi bili oslobođeni od grijeha u Bibliji se naziva ‘otkupnina’ (Psalam 49:7). U hrvatskom jeziku taj izraz između ostalog ukazuje na novčani iznos koji otmičar zahtijeva da se plati u zamjenu za osobu koju je oteo. Naravno, otkupnina koju je Jehova platio nema veze s nikakvom otmicom. No, princip plaćanja izvjesne cijene je isti. Ustvari, glagolski oblik hebrejske riječi koja je prevedena s ‘otkupnina’ doslovno znači “pokriti”. Da bi otkupnina okajala grijeh, ona mora točno odgovarati onome što se njome želi pokriti — Adamovom savršenom ljudskom životu.

8. (a) Opiši načelo iskupljivanja. (b) Kako se načelo iskupljivanja odnosi na nas kao grešnike?

⁸ To je u skladu s jednim načelom koje se nalazi u Mojsijevom zakonu — načelom iskupljivanja. Ako bi neki Izraelac osiromašio i prodao se u ropstvo ne-Izraelcu, netko od njegovih rođaka mogao ga je iskupiti (ili otkupiti) plaćanjem cijene za koju se smatralo da je jednaka vrijednosti roba (3. Mojsijeva 25:47-49). Biblija kaže da svi mi kao nesavršeni ljudi “robujemo grijehu” (Rimljanima 6:6, St; 7:14, 25). Što bi bilo potrebno da nas se iskupi? Kao što smo i vidjeli, gubitak savršenog ljudskog života zahtijevao bi plaćanje u vrijednosti savršenog ljudskog života — ništa više, a ni manje od toga.

9. Kako je Jehova poduzeo korake da pokrije grijeh?

⁹ Dakako, mi ljudi rađamo se nesavršeni. Nitko od nas nije jednak Adamu; nitko od nas ne može platiti otkupnu cijenu koju zahtijeva pravda. Kao što je spomenuto u uvodu, to je slično kao da bolujemo od neke smrtonosne bolesti, a nismo u mogućnosti platiti operaciju kojom bismo se izliječili. Zar ne bismo u takvoj situaciji bili zahvalni kada bi se netko zauzeo za nas i platio tu cijenu? Upravo je to Jehova učinio! On je poduzeo korake da bi nas jednom za svagda izbavio od grijeha. Da, on je spreman dati nam ono što mi sami nikada ne bismo mogli platiti. Kako to? “Dar Božij je”, napisao je Pavao, “život vječni u Kr[i]stu Isusu Gospodinu našemu” (Rimljanima 6:23). Ivan je opisao Isusa kao “jagnje Božije koje uze na se grijehe svijeta” (Ivan 1:29). Razmotrimo na koji je način Jehova uz pomoć svog ljubljenog Sina platio otkupnu cijenu.

“Odgovarajući otkup”

10. Kako je došlo do toga da su se proročanstva u vezi sa ‘sjemenom’ usredotočila na Josipa i Mariju?

¹⁰ Jehova je odmah nakon pobune u Edenu objavio svoj naum da će doći ‘sjeme’, ili potomak, koje će čovječanstvo otkupiti od grijeha (1. Mojsijeva 3:15). Putem niza božanskih objava Jehova je otkrivao u kojoj će se obiteljskoj liniji pojaviti to sjeme. S vremenom su se te objave usredotočile na Josipa i Mariju, zaručnički par koji je živio u Palestini. Josipu je u snu bilo rečeno da je Marija djelovanjem svetog duha zatrudnjela. Anđeo je rekao: “Roditi [će] sina, i nadjeni mu ime Isus; jer će on izbaviti svoj narod od grijeha njihovijeh” (Matej 1:20, 21).

11. (a) Kako je Jehova vodio stvari da bi se njegov Sin mogao roditi kao savršeni čovjek? (b) Zašto je Isus mogao pružiti “odgovarajući otkup”?

¹¹ Ovo ni u kom slučaju nije bila uobičajena trudnoća, jer je Isus imao predljudsko postojanje na nebu (Priče Salamunove 8:22-31; Kološanima 1:15). Jehova je svojom čudotvornom silom prenio njegov život u Marijinu utrobu i tako omogućio da se ovaj ljubljeni Božji Sin rodi kao čovjek (Ivan 1:1-3, 14; Filipljanima 2:6, 7). Jehova je tako vodio stvari da Isus nije bio okaljan Adamovim grijehom. Baš naprotiv, Isus je rođen kao savršen. Prema tome, on je posjedovao ono što je Adam izgubio — savršeni ljudski život. Konačno se našao čovjek koji bi mogao platiti cijenu grijeha! I upravo to je Isus učinio 14. nisana 33. n. e. Tog je povijesnog dana Isus dozvolio da ga njegovi protivnici ubiju, pružajući na taj način “odgovarajući otkup” (1. Timoteju 2:6, NW).

Vrijednost savršenog ljudskog života

12. (a) Opiši u čemu je vrlo značajna razlika između Isusove i Adamove smrti. (b) Kako je Isus postao ‘Vječni Otac’ za poslušne ljude?

¹² Postoji razlika između Isusove smrti i Adamove smrti — razlika koja ističe vrijednost otkupnine. Adamova je smrt bila zaslužena, jer je svojevoljno odlučio biti neposlušan svom Stvoritelju (1. Mojsijeva 2:16, 17). Za razliku od toga, Isusova je smrt bila potpuno nezaslužena, jer on “grijeha ne učini” (1. Petrova 2:22). Zbog toga je Isus kada je umro posjedovao nešto izuzetno vrijedno što grešnik Adam prilikom svoje smrti nije posjedovao — pravo na savršeni ljudski život. Prema tome, Isusova je smrt imala žrtvenu vrijednost. Nakon što je uzašao na nebo kao duhovna osoba, predstavio je Jehovi vrijednost svoje žrtve (Jevrejima 9:24). Time je Isus iskupio grešno čovječanstvo i postao njegov novi Otac, zamjena za Adama (1. Korinćanima 15:45). Isus se s pravom naziva ‘Vječni Otac’ (Izaija 9:6). Pomisli samo što to znači! Adam, grešni otac, na sve svoje potomke proširio je smrt. Isus, savršeni Otac, koristi vrijednost svoje žrtve da bi poslušnim ljudima podario vječni život.

13. (a) Prikaži kako je Isus poništio dug koji je nanio Adam. (b) Zašto Isusova žrtva ne pokriva grijehe naših praroditelja?

¹³ No, kako može smrt samo jednog čovjeka pokriti grijehe mnogih ljudi? (Matej 20:28). U jednom članku od prije nekoliko godina prikazali smo otkupninu na sljedeći način: ‘Predstavi si jednu veliku tvornicu u kojoj je zaposleno na stotine namještenika. Nepošteni upravitelj tvornice dovodi je pod stečaj i tvornica se zatvara. Stotine ljudi sada su bez posla i ne mogu plaćati svoje račune. Njihovi bračni drugovi, djeca i, naravno, vjerovnici, svi trpe zbog pokvarenosti jednog čovjeka! Zatim se pojavi jedan imućan dobročinitelj koji isplaćuje tvornički dug i ponovno otvara tvornicu. Poništavanje tog jednog duga donosi potpuno olakšanje mnogim namještenicima, njihovim obiteljima i vjerovnicima. No, da li prijašnji upravitelj ima udjela u novonastalom blagostanju? Ne, on je u zatvoru i tako je trajno lišen svog posla! Slično tome, poništavanje Adamovog duga koristi milijunima njegovih potomaka — ali ne i Adamu.’

14, 15. Zašto se može reći da su Adam i Eva bili svojevoljni grešnici, i po čemu se naša situacija razlikuje od njihove?

¹⁴ To je pravedno. Sjeti se da su Adam i Eva bili svojevoljni grešnici. Sami su izabrali neposlušnost Bogu. Za razliku od toga, mi smo rođeni u grijehu. Nemamo drugog izbora. Koliko god se trudili, ne možemo u potpunosti izbjeći griješenje (1. Ivanova 1:8). Možda se ponekad osjećamo poput Pavla, koji je napisao: “Kad hoću da činim dobro, zlo mi se nameće. Istina, moj se nutarnji čovjek slaže u veselju s Božjim zakonom, ali vidim u svojim udovima drugi zakon koji se bori protiv zakona moga uma te me zarobljava u zakon grijeha koji je u mojim udovima. Jadan ti sam ja čovjek!” (Rimljanima 7:21-24, St).

¹⁵ Međutim, zahvaljujući otkupnini mi imamo nadu! Isus je sjeme posredstvom kojeg će se, kao što je Bog i obećao, ‘blagosloviti svi narodi na zemlji’ (1. Mojsijeva 22:18; Rimljanima 8:20). Isusova žrtva otvara divne mogućnosti onima koji iskazuju vjeru u njega. Razmotrimo neke od njih.

Koristi od Kristove otkupnine

16. Unatoč našoj grešnosti, kakve koristi možemo već sada imati zahvaljujući Isusovoj otkupnini?

¹⁶ Biblijski pisac Jakov priznaje da “svi pogrješujemo mnogo puta” (Jakov 3:2). Međutim, na temelju Kristove otkupnine naše greške mogu biti oproštene. Ivan piše: “Ako tko i počini grijeh, imamo zagovornika kod Oca: Isusa Krista, pravednika. On je žrtva pomirnica za naše grijehe” (1. Ivanova 2:1, 2, St). Naravno, grijeh ne smijemo olako shvaćati (Juda 4; usporedi 1. Korinćanima 9:27). No, ako pogriješimo, tada možemo izliti svoje srce Jehovi, sigurni u to da on ‘rado prašta’ (Psalam 86:5, St; 130:3, 4; Izaija 1:18; 55:7; Djela apostolska 3:19). Stoga, zahvaljujući otkupnini možemo služiti Bogu s čistom savjesti te nam omogućuje da mu u molitvi pristupimo u ime Isusa Krista (Ivan 14:13, 14; Jevrejima 9:14).

17. Kakvi su nam budući blagoslovi dostupni zahvaljujući otkupnini?

¹⁷ Kristova otkupnina otvara put za ispunjenje Božjeg nauma — nauma da poslušni ljudi žive zauvijek u Raju na Zemlji (Psalam 37:29). Pavao je napisao: “Koliko je obećanja Božijeh, u njemu [Isusu] su da” (2. Korinćanima 1:20). Istina, smrt još uvijek ‘caruje’ (Rimljanima 5:17). Otkupnina pruža temelj da Bog uništi ovog ‘posljednjeg neprijatelja’ (1. Korinćanima 15:26; Otkrivenje 21:4). Isusova otkupnina može koristiti čak i onima koji su umrli. “Ide čas”, rekao je Isus, “u koji će svi koji su u grobovima čuti glas sina Božijega, i izići će” (Ivan 5:28, 29; 1. Korinćanima 15:20-22).

18. Kakve je tragične posljedice grijeh ostavio na ljudima, i kako će se to promijeniti u Božjem novom svijetu?

¹⁸ Zamisli samo kakav će užitak biti iskusiti život kakav nam je i bio namijenjen — život bez tjeskobnih briga koje nas danas pritišću! Grijeh nije samo poremetio naš odnos s Bogom već nas je izbacio iz ravnoteže u odnosu na naš vlastiti um, srce i tijelo. Međutim, Biblija obećava da u Božjem novom svijetu “niko od stanovnika ne će reći: bolestan sam”. Da, bolesti fizičke i emocionalne prirode neće više pogađati čovječanstvo. Zašto? Izaija odgovara: “Narodu koji živi u njemu oprostiće se bezakonje” (Izaija 33:24).

Otkupnina — izraz ljubavi

19. Kako bismo se osobno trebali odazvati na Kristovu otkupninu?

¹⁹ Ljubav je bila ta koja je Jehovu potaknula da pošalje svog ljubljenog Sina (Rimljanima 5:8; 1. Ivanova 4:9). Potom je ljubav potaknula Isusa da ‘okusi smrt za sve’ ljude (Jevrejima 2:9; Ivan 15:13). Pavao je s razlogom napisao: “Ljubav Božija [“Kristova”, NW] nagoni nas. (...) Kr[i]st za sve umrije, da oni koji žive ne žive više sebi, nego onome koji za njih umrije i uskrse” (2. Korinćanima 5:14, 15). Ako cijenimo ono što je Isus učinio za nas, onda ćemo se odazvati na to. U krajnjoj liniji, otkupnina je to što nam omogućuje da budemo izbavljeni od smrti! Posve sigurno ne bismo smjeli svojim postupcima upućivati na zaključak kako smatramo da je Isusova žrtva tek od obične vrijednosti (Jevrejima 10:29).

20. Koji su neki od načina da se držimo Isusove ‘riječi’?

²⁰ Kako možemo pokazati da iskreno cijenimo otkupninu? Nedugo prije nego što je bio uhapšen, Isus je rekao: “Ko ima ljubav k meni, držaće riječ moju” (Ivan 14:23). Isusova “riječ” podrazumijeva i njegovu zapovijed da revno sudjelujemo u izvršavanju sljedećeg zadatka: “Idite dakle i naučite sve narode krsteći ih” (Matej 28:19). Poslušnost Isusu obuhvaća i pokazivanje ljubavi prema duhovnoj braći (Ivan 13:34, 35).

21. Zašto bismo 1. travnja trebali prisustvovati Spomen-svečanosti?

²¹ Jedan od najboljih načina kako možemo iskazati cijenjenje za otkupninu jest prisustvovanje Spomen-svečanosti obilježavanja Kristove smrti, koja će se ove godine održati 1. travnja.a To je također uključeno u Isusovu “riječ”, jer Isus je prilikom uvođenja ove svečanosti zapovjedio svojim sljedbenicima: “Ovo činite za moj spomen” (Luka 22:19). Ako budemo prisustvovali ovom izuzetno važnom događaju i pomno pazili na sve što je Krist zapovjedio, time ćemo jasno dati do znanja da smo čvrsto uvjereni u to da je Isusova otkupnina božanski put spasenja. Doista, ‘ni u jednom drugom nema spasenja’ (Djela apostolska 4:11).

[Bilješka]

Sjećaš li se?

◻ Zašto se ljudi ne mogu iskupiti iz svog grešnog stanja?

◻ Na koji način Isus predstavlja “odgovarajući otkup”?

◻ Kako je Isus svoje pravo na savršeni ljudski život upotrijebio u našu korist?

◻ Kakvi su blagoslovi dostupni čovječanstvu zahvaljujući Kristovoj otkupnini?

[Slika na stranici 15]

Samo je savršeni čovjek — jednak Adamu — mogao dovesti u ravnotežu vagu pravde

[Slika na stranici 16]

Budući da je Isus imao pravo na savršeni ljudski život, njegova je smrt imala žrtvenu vrijednost