‘Bože, pošalji svoje svjetlo’
“Pošalji vidjelo [“svjetlo”, “NS”] svoje i istinu svoju, neka me vode” (PSALAM 43:3).
1. Kako Jehova otkriva svoje naume?
JEHOVA je vrlo obziran kad svoje naume otkriva svojim slugama. Umjesto da istinu otkrije odjednom u jednom zasljepljujućem bljesku svjetla, on nas prosvjetljuje postepeno. Naše putovanje stazom života moglo bi se usporediti s hodanjem nekog izletnika koji je pješice krenuo na dugi put. On kreće rano ujutro kad se slabo vidi. Kako se sunce polako pomalja na horizontu, izletnik može raspoznati neka obilježja kraja oko sebe. Ostalo vidi samo nejasno. No kako sunce sve više izlazi tako vidi sve dalje. Isto je i s duhovnim svjetlom koje daje Bog. On nam dopušta da odjednom raspoznamo samo nekoliko stvari. Božji Sin, Isus Krist, pružao je duhovno prosvjetljenje na sličan način. Razmotrimo sada kako je Jehova prosvijetlio svoj narod u drevna vremena i kako to čini danas.
2. Kako je Jehova dao prosvjetljenje u pretkršćansko vrijeme?
2 Četrdeset i treći Psalam vjerojatno su napisali Korejevi sinovi. Budući da su bili Leviti, imali su prednost učiti narod Božjem zakonu (Malahija 2:7). Dakako, njihov Veličanstveni Učitelj bio je Jehova, i njega su smatrali Izvorom sve mudrosti (Izaija 30:20). “Bože, (...) pošalji vidjelo [“svjetlo”, NS] svoje i istinu svoju, neka me vode”, molio je psalmist (Psalam 43:1, 3). Jehova je poučavao Izraelce svojim putevima sve dok su mu bili vjerni. Nekoliko stoljeća kasnije Jehova ih je obdario vrlo značajnom vrstom svjetla i istine. Bilo je to onda kad je poslao na Zemlju svog Sina.
3. U kom su smislu Židovi bili iskušani Isusovim poučavanjem?
3 Božji je Sin, kao čovjek Isus Krist, uistinu bio “svjetlo svijeta” (Ivan 8:12). Narod je poučavao “mnogočemu (...) u usporedbama” — poučavao ga je novim stvarima (Marko 4:2). Ponciju Pilatu je rekao: “Moje kraljevstvo nije dio ovog svijeta” (Ivan 18:36). To je bilo nešto novo za jednog Rimljanina, a sigurno i za nacionalistički raspoložene Židove, koji su mislili da će Mesija baciti na koljena Rimsko Carstvo i obnoviti nekadašnju slavu Izraela. Isus je odražavao svjetlo koje dolazi od Jehove, no njegove se riječi nisu sviđale židovskim poglavarima, koji su “voljeli slavu koja je od ljudi više nego slavu koja je od Boga” (Ivan 12:42, 43). Mnogi su se radije držali ljudske tradicije umjesto da prihvate duhovno svjetlo i istinu koji dolaze od Boga (Psalam 43:3; Matej 13:15).
4. Kako znamo da su Isusovi učenici trebali i dalje rasti u razumijevanju?
4 Međutim, nekolicina iskrenih muškaraca i žena radosno je prihvatila istinu koju je naučavao Isus. Stalno su napredovali u svom razumijevanju Božjih nauma. No ipak su trebali još puno toga naučiti dok se zemaljski život njihovog Učitelja približavao svom kraju. Isus im je rekao: “Još vam imam mnogo toga reći, ali sada to ne možete nositi” (Ivan 16:12). Da, učenici su i dalje trebali rasti u razumijevanju Božje istine.
Svjetlo i dalje sja
5. Koje se pitanje pojavilo u prvom stoljeću, i tko je bio odgovoran riješiti ga?
5 Svjetlo od Boga je nakon Isusove smrti i uskrsnuća sjalo jasnije nego ikada prije. Jehova je Petru dao viziju u kojoj je otkrio da neobrezani neznabošci otad mogu postati Kristovi sljedbenici (Djela apostolska 10:9-17). To je bilo pravo otkrivenje! No kasnije se pojavilo pitanje: Da li Jehova zahtijeva od tih neznabožaca da se obrežu kad postanu kršćani? Na to pitanje nije bilo odgovoreno u viziji, i ta je stvar postala predmet žučne rasprave među kršćanima. Stvar se morala riješiti da se ne bi narušilo njihovo dragocjeno jedinstvo. Stoga su se u Jeruzalemu “apostoli i starješine skupili da razmotre to pitanje” (Djela apostolska 15:1, 2, 6).
6. Kojim su se postupkom poslužili apostoli i starješine prilikom razmatranja pitanja obrezanja?
6 Kako su prisutni na tom sastanku mogli utvrditi koja je Božja volja s obzirom na neznabošce koji su postali vjernici? Jehova nije poslao nekog anđela da predsjeda tim raspravama niti je prisutne obdario nekakvom vizijom. Pa ipak, apostoli i starješine nisu bili ostavljeni bez ikakvog vodstva. Razmotrili su svjedočanstvo nekih židovskih kršćana koji su vidjeli kako je Bog uspostavio kontakt s ljudima iz nacija, izlijevajući svoj sveti duh na neobrezane neznabošce. Pored toga, tražili su vodstvo u Pismima. To je imalo za posljedicu da je učenik Jakov dao savjet temeljen na jednom prosvjetljujućem retku iz Pisama. I dok su duboko razmišljali o tim dokazima, postalo im je jasno što je Božja volja. Ljudi iz nacija nisu se trebali obrezati da bi dobili Jehovino priznanje. Apostoli i starješine odmah su stavili na papir tu odluku kako bi mogla poslužiti kao vodstvo ostalim kršćanima (Djela apostolska 15:12-29; 16:4).
7. U kom su smislu kršćani prvog stoljeća bili napredni?
7 Za razliku od židovskih vjerskih vođa, koji su se držali tradicija svojih predaka, većina židovskih kršćana radovala se kad je dobila ovo izvanredno novo razumijevanje Božjeg nauma s ljudima iz nacija, iako je prihvaćanje tog razumijevanja zahtijevalo promjenu stava prema neznabošcima općenito. Jehova je blagoslovio njihov ponizan duh i tako su se “skupštine učvršćivale u vjeri i njihov je broj rastao iz dana u dan” (Djela apostolska 15:31; 16:5).
8. (a) Kako znamo da se nakon prvog stoljeća moglo očekivati više svjetla? (b) Koja ćemo primjerena pitanja razmotriti?
8 Duhovno svjetlo nastavilo je sjati kroz cijelo prvo stoljeće. No Jehova nije ranim kršćanima otkrio svaki aspekt svojih nauma. Apostol Pavao rekao je suvjernicima u prvom stoljeću: “Sada vidimo nejasan obris pomoću metalnog ogledala” (1. Korinćanima 13:12). Na površini takvog ogledala nije se baš najbolje mogao vidjeti odraz. Dakle, razumijevanje duhovnog svjetla bilo je u početku ograničeno. Nakon smrti apostolâ svjetlo je za neko vrijeme potamnilo, no u novije se vrijeme biblijska spoznaja umnožila (Danijel 12:4). Kako Jehova danas prosvjetljava svoj narod? I kako bismo trebali reagirati kad proširi naše razumijevanje Biblije?
Svjetlo postepeno postaje sve jasnije
9. Koju su jedinstvenu i djelotvornu metodu proučavanja Biblije koristili rani Istraživači Biblije?
9 Prvi pravi tračak svjetla u suvremeno doba počeo se pojavljivati u zadnjoj četvrtini 19. stoljeća kad je skupina kršćanskih muškaraca i žena započela revno proučavati Bibliju. Razvili su praktičnu metodu proučavanja Biblije. Netko bi postavio pitanje; zatim bi grupa analizirala sve biblijske retke povezane s tom temom. Kad se činilo da je jedan biblijski redak proturječan drugom, ti iskreni kršćani trudili su se da to usklade. Za razliku od vjerskih vođa tog doba, Istraživači Biblije (kako su tada bili poznati Jehovini svjedoci) odlučili su da njihov vodič bude Sveto pismo, a ne tradicija ili ljudska dogma. Kad su razmotrili sve raspoložive biblijske dokaze, zapisali su svoje zaključke. Tako su jasnije razumjeli mnoga temeljna biblijska učenja.
10. Koje je korisne biblijske publikacije napisao Charles Taze Russell?
10 Među Istraživačima Biblije isticao se Charles Taze Russell. Napisao je cijelu seriju korisnih biblijskih publikacija, ukupno šest svezaka, pod naslovom Studies in the Scriptures (Studije Svetog pisma). Brat Russell namjeravao je napisati i sedmi svezak, koji bi objašnjavao biblijske knjige Ezehijel i Otkrivenje. “Kad pronađem ključ”, rekao je, “napisat ću sedmi svezak.” No dodao je: “Ako taj ključ Gospodin da nekom drugom, tada ga on može napisati.”
11. Kakva veza postoji između pitanja vremena i našeg razumijevanja Božjih nauma?
11 Prethodna izjava C. T. Russella ukazuje na jedan činilac koji igra važnu ulogu u našoj sposobnosti razumijevanja pojedinih odlomaka Biblije — to je pitanje vremena. Brat Russell je znao da ne može ubrzati svjetlo da obasja knjigu Otkrivenje kao što niti neki nestrpljivi izletnik ne može izmamiti sunce da izađe prije nego što mu je vrijeme.
Otkriveno — ali u Božje određeno vrijeme
12. (a) Kada se biblijsko proročanstvo može najbolje razumjeti? (b) Koji primjer pokazuje da naša sposobnost razumijevanja biblijskog proročanstva ovisi o Božjem vremenskom rasporedu? (Vidi fusnotu.)
12 Kao što su apostoli mnoga proročanstva u vezi s Mesijom razumjeli tek nakon Isusove smrti i uskrsnuća, tako i današnji kršćani potpuno razumiju biblijsko proročanstvo tek nakon što se ono ispuni (Luka 24:15, 27; Djela apostolska 1:15-21; 4:26, 27). Otkrivenje je proročanska knjiga i možemo očekivati da ćemo je jasnije razumjeti s razvojem događaja koji su u njoj opisani. Naprimjer, C. T. Russell nije mogao dobro razumjeti značenje simbolične skerletne divlje zvijeri spomenute u Otkrivenju 17:9-11, jer Liga naroda i Ujedinjeni narodi, organizacije koje ta zvijer predstavlja, nisu niti postojali za vrijeme njegovog života.a
13. Što se ponekad događa kad svjetlo obasja određenu biblijsku temu?
13 Kad su rani kršćani saznali da neobrezani neznabošci mogu postati njihovi suvjernici, ta je promjena izazvala novo pitanje s obzirom na to trebaju li se ljudi iz nacija obrezati. To je navelo apostole i starješine da preispitaju cijelo pitanje obrezanja. Isti postupak vrijedi i danas. Sjajan bljesak svjetla u vezi s jednom biblijskom temom ponekad navodi Božje pomazane sluge, ‘vjernog i razboritog roba’, da preispitaju druga pitanja koja su s tim povezana, kao što to pokazuje sljedeći primjer iz novijeg vremena (Matej 24:45).
14-16. Kako je promjena našeg gledišta o duhovnom hramu utjecala na naše razumijevanje 40. do 48. poglavlja Ezehijela?
14 Godine 1971. u knjizi ”The Nations Shall Know That I Am Jehovah“—How? (“Nacije će morati znati da sam ja Jehova” — kako?) objavljeno je objašnjenje Ezehijelovog proročanstva. U jednom poglavlju te knjige kratko se razmatra Ezehijelova vizija hrama (Ezehijel 40-48. poglavlje). Tada je pažnja bila usmjerena na to kako će se Ezehijelova vizija hrama ispuniti u novom svijetu (2. Petrova 3:13).
15 Međutim, dva članka objavljena u Kuli stražari od 1. srpnja 1973. utjecala su na naše razumijevanje Ezehijelove vizije. U njima se govorilo o velikom duhovnom hramu koji je opisao apostol Pavao u 10. poglavlju Hebrejima. Kula stražara je objasnila da se Svetinja i unutarnje dvorište duhovnog hrama dovode u vezu sa stanjem pomazanika dok su još na Zemlji. Kad se nakon nekoliko godina ponovno razmatralo 40. do 48. poglavlje Ezehijela, razumjelo se da hram koji je Ezehijel vidio u viziji zacijelo funkcionira već danas baš kao što danas djeluje i duhovni hram. Kako je to moguće?
16 U Ezehijelovoj se viziji vidi kako se svećenici kreću dvorištima hrama dok služe nesvećeničkim plemenima. Ti svećenici nedvojbeno predstavljaju “kraljevsko svećenstvo”, Jehovine pomazane sluge (1. Petrova 2:9). Međutim, oni neće služiti u zemaljskom dvorištu hrama za vrijeme Kristove Tisućugodišnje Vladavine (Otkrivenje 20:4). Tijekom većeg dijela tog razdoblja, ako ne i cijelo, pomazanici će služiti Bogu u Svetinji nad svetinjama duhovnog hrama, ‘u samom nebu’ (Hebrejima 9:24). Budući da svećenici prolaze amo-tamo dvorištima Ezehijelovog hrama, ta se vizija zacijelo ispunjava danas, dok su neki od pomazanika još na Zemlji. Stoga je izdanje ovog časopisa od 1. ožujka 1999. donijelo jedno drugačije gledište o toj temi. Tako se sve do kraja 20. stoljeća duhovno svjetlo prosipalo na Ezehijelovo proročanstvo.
Budi spreman prilagoditi svoje gledište
17. Koje si promjene u svojim stavovima napravio otkako si upoznao istinu, i kako ti je to koristilo?
17 Onaj tko želi doći do spoznaje istine mora biti spreman ‘zarobiti svaku misao da bi je učinio poslušnom Kristu’ (2. Korinćanima 10:5). To nije uvijek lako, posebno kad se radi o čvrsto ustaljenim gledištima. Naprimjer, prije nego što si upoznao Božju istinu možda si uživao slaviti neke vjerske blagdane sa svojom obitelji. Kad si počeo proučavati Bibliju, shvatio si da su te proslave zapravo poganskog porijekla. Možda u početku nisi bio spreman primijeniti ono što si učio. Ali na kraju se pokazalo da je ljubav prema Bogu jača od vjerskih osjećaja i prestao si sudjelovati u proslavama koje Bog ne odobrava. Nije li Jehova blagoslovio tvoju odluku? (Usporedi Hebrejima 11:25.)
18. Kako bismo trebali reagirati kad dođemo do jasnijeg razumijevanja biblijske istine?
18 Uvijek je za naše dobro ako postupamo onako kako želi Bog (Izaija 48:17, 18). Radujmo se zato kad jasnije razumijemo neki biblijski odlomak jer tako se istina sve više otkriva! To što stalno doživljavamo prosvjetljenje zaista potvrđuje da smo na pravom putu. To je “put (...) pravednički”, koji je “kao svijetlo vidjelo [“svjetlo”, NS], koje sve više svijetli dok ne bude pravi dan” (Priče Salamunove 4:18). Istina je da neke aspekte Božjeg nauma sada vidimo kao “nejasan obris”. Ali kad dođe vrijeme koje je Bog odredio, vidjet ćemo istinu u svoj njenoj ljepoti, pod uvjetom da naše noge ostanu čvrsto usađene na tom ‘putu’. A dotad, radujmo se istinama koje je Jehova razjasnio dok čekamo da budu rasvijetljene one koje još ne možemo jasno razumjeti.
19. Na koji način možemo pokazati da ljubimo istinu?
19 Kako u praksi možemo pokazati svoju ljubav prema svjetlu? Jedan je način da redovito čitamo Božju Riječ — po mogućnosti svakodnevno. Držiš li se redovito programa čitanja Biblije? Kula stražara i Probudite se! također nam pružaju obilje zdrave duhovne hrane u kojoj možemo uživati. Pogledaj i knjige, brošure i druge publikacije koje su pripremljene nama na korist. A što misliš o ohrabrujućim izvještajima o djelu propovijedanja Kraljevstva koji se objavljuju u Godišnjaku Jehovinih svjedoka?
20. Kakva veza postoji između svjetla i istine koji dolaze od Jehove i našeg prisustvovanja kršćanskim sastancima?
20 Da, Jehova je na divan način uslišio molitvu izrečenu u Psalmu 43:3. Na kraju tog retka čitamo: “Neka me [tvoje svjetlo i istina] izvedu na svetu goru tvoju i u dvorove tvoje.” Da li se raduješ tome što možeš obožavati Jehovu zajedno s mnoštvom drugih ljudi? Duhovne upute koje dobivamo na našim sastancima važan su način kako nas Jehova danas prosvjetljuje. Kako možemo produbiti cijenjenje kršćanskih sastanaka? Pozivamo te da pod molitvom razmotriš ovu temu u sljedećem članku.
a Nakon smrti C. T. Russella, u nastojanju da se objasne knjige Ezehijel i Otkrivenje, pripremljena je publikacija označena kao sedmi svezak Studies in the Scriptures. Svezak se djelomično temeljio na Russellovim komentarima tih biblijskih knjiga. Međutim, još nije došlo vrijeme da se otkrije značenje tih proročanstava i, općenito govoreći, objašnjenje koje se nudilo u tom svesku Studies in the Scriptures bilo je nejasno. Zahvaljujući Jehovinoj nezasluženoj dobrohotnosti i razvoju svjetskih događaja, kršćani su u narednim godinama mogli točnije razabrati značenje tih proročanskih knjiga.
[Slika na stranici 12]
Charles Taze Russell znao je da će svjetlo obasjati knjigu Otkrivenje u vrijeme koje odredi Bog