Kraljevstvo i “posljednji dani”

 1. a) Koja nam važna pitanja naviru? b) Što kaže Biblija u pogledu posljednjih dana: 1. naše Zemlje, 2. onih koji je uništavaju?

ŽIVIMO li sada u “posljednjim danima”? Što je mišljeno izrazom “posljednji dani”? Srećom za samu Zemlju ne postoje “posljednji dani”. Biblija, naime jamči: “Zemlja ... neće se poljuljati u vijeke vijekova.” Suglasno Jehovinom prvobitnom naumu, na Zemlji će zauvijek postojati kako životinjski svijet, tako i ljudski rod (Psalam 104:5-24, ST; 119:89, 90; 1. Mojsijeva 1:27, 28; 8:21, 22). Međutim, nedostojni narodi kao i pojedinci koji uništavaju Božju Zemlju, posve sigurno će doživjeti svoje “posljednje dane”. Uništit će ih Božje ‘dolazeće’ Kraljevstvo (2. Petrova 3:3-7; Jakov 5:1-4; Otkrivenje 11:15-18).

 2. Što je Pavao do u pojedinosti prorekao za naše “teško vrijeme”?

² Je li moguće da sada živimo u “posljednjim danima”? Uzmi u ruke bilo koji prijevod Biblije i pročitaj što je apostol Pavao prorekao pod nadahnućem, a zapisao u 2. poslanici Timoteju, 3. poglavlju, stavcima 1-5. Zatim se pitaj: Možemo li reći da takvo stanje vlada u današnjem čovječanstvu? U tim stavcima apostol proriče “teška vremena” i dodaje:

“Jer će ljudi postati samoljubivi, ljubitelji novca, umišljeni, oholi, opadači, nepokorni roditeljima, nezahvalni, nelojalni, bez prirodnih naginjanja, nepristupačni dogovoru, klevetnici, bez samosavladavanja, brutalni, bez ljubavi prema dobru, izdajnici, nerazumni, naduveni od ponosa, koji više ljube užitke nego Boga, koji imaju oblik predanosti Bogu, no koji su se pokazali krivima u pogledu njegove sile; i njih se kloni!” (NS).

 3. Zašto je Pavao, spomenuvši “posljednje dane” mislio na nešto daleko značajnije, nego na posljednje dane židovskog sistema?

³ Apostol Pavao se gornjim riječima ne osvrće na “posljednje dane” židovskog sistema stvari, jer taj zapis potječe iz 65. g. n. r. vr., kada je već isteklo 30 godina tadašnjih “posljednjih dana”, a do razorenja Jeruzalema preostalo je samo još pet godina. Tada se među onima koji su se priznavali kršćanima, nije još u toj mjeri razvio otpad. “Posljednji dani” židovskog sistema bili su dovoljno teški, no daleko će ih nadmašiti događaji “posljednjih dana” Sotoninog svjetskog sustava stvari — kada se Isus vrati da bi uspostavio svoje Kraljevstvo.

 4. Što je navelo učenike da postave pitanja navedena u Mateju 24:3?

⁴ Isus je u svojim usporedbama govorio o “svršetku sustava stvari” (Matej 13:39, 40, 49). To je naravno pobudilo zanimanje njegovih učenika, osobito jer je običan narod jako trpio pod ugnjetavajućom vladavinom Rima i židovskih religioznih vođa. Oni su se nadali da će im Božje Kraljevstvo donijeti olakšanje. Zato su se, tri dana prije Isusove smrti, četvorica njegovih učenika obratila Isusu, dok je sjedio na Maslinskoj gori, odakle je sezao pogled na Jeruzalem. Pitali su ga: “Kaži nam kad će to biti i koji je znak tvoga dolaska i svršetka svijeta (sustava stvari, NS)?” (Matej 24:3, ST).

 5. Kako se trebao ispuniti Isusov odgovor?

⁵ Iako su Isusovi učenici mislili samo na neposrednu budućnost, odgovor kojeg je Isus dao tom prilikom, imao je dvostruku primjenu; odnosio se prije svega na “posljednje dane” židovskog sistema, a mnogo kasnije na “posljednje dane” Sotoninog svjetskog sustava, koji obuhvata cijelu nastanjenu Zemlju.

6, 7. a) Kako su se u malom ispunile Isusove riječi iz Mateja 24:7-22? b) Što do danas podsjeća na istinitost Isusovog proročanstva?

⁶ Sve što je Isus rekao svojim učenicima (možeš pročitati u 24. poglavlju evanđelja po Mateju, u stavcima 7 do 22), opisuje tok događaja, koje će neki od njih moći vidjeti u malom, u sljedećih 37 godina, do 70. g. n. r. vr. Za Židove Isusove generacije to je trebalo biti teško vrijeme, obilježeno ratovima, pomanjkanjem živežnih namirnica, potresima, mržnjom prema kršćanima i pojavom lažnih mesija. Osim toga, i “dobra vijest o Kraljevstvu” trebala se propovijedati svim stvorenjima za svjedočanstvo. Napokon je “groza pustoši”, poganska rimska vojska, prodrla na “sveto mjesto” u templ Jeruzalema. Nakon kratkog povlačenja, što su Isusovi učenici iskoristili, da u poslušnosti prema njegovoj proročanskoj zapovijedi, pobjegnu u brda u sigurnost, Rimljani su se vratili natrag predvođeni generalom Titom. Jeruzalem i njegovu djecu sravnili su sa zemljom, a templ tako razorili, da nije ostao ni kamen na kamenu. (Vidi također Luka 19:43, 44; Kološanima 1:23).

⁷ U ispunjenju po Isusu spomenutog “znaka”, Židove je zadesila prorečena nesreća. Vrhunac joj je bio razorenje Jeruzalema 70. g. n. r. vr. Preko milijun Židova poginulo je zajedno sa svojim glavnim gradom, a preživjeli su bili odvedeni u ropstvo. Trijumfalni Titov slavoluk u Rimu podsjeća još i danas na istinitost Isusovog proročanstva. No, je li “znak” bio zapisan i sačuvan u pismenom obliku samo zato da bi služio za opomenu ljudima prvog stoljeća? Je li sve to danas samo još “mrtva povijest”? Ne!

 8. a) Kako treba na nas djelovati prethodno ispunjenje Isusovih riječi? b) Zašto su one proročanski uzor većeg ispunjenja?

⁸ Prethodno ispunjenje Isusovih riječi u vrijeme “posljednjih dana” židovskog sistema stvari, treba ojačati našu vjeru u moć Božjeg proricanja. No, događaji prvog stoljeća također su začuđujući proročanski uzor svega onoga što se u daleko većem omjeru treba dogoditi Sotoninom svjetskom sustavu stvari. To mora biti tako, jer izvršenje Božjeg kaznenog suda nad Jeruzalemom 70. g. n. r. vr., nije bilo najveća nevolja dotada, a niti posljednja. Isusove riječi iz Mateja 24:21, 22, moraju doživjeti daleko veće ispunjenje:

“Jer će tada biti tolika ‘nevolja kakve nije bilo od postanka svijeta do sada’, niti će je biti. I kad se ne bi skratili ti dani, nitko se ne bi spasio. Ali radi izabranika ti će se dani skratiti.”

 9. Odakle znamo da Isusove riječi ukazuju na dan obračuna s cijelim svijetom?

⁹ Daljnje riječi Isusovog proročanstva zapisanog u Mateju 24:23 do 25:46, također ukazuju na svjetske razmjere “svršetka sustava stvari”. Kad će na vrhuncu tog vremena nevolje “Sin Čovječji”, kao Božji ustoličeni Kralj izvršiti kazneni sud nad Sotoninim svijetom, “tada će proplakati sva plemena na Zemlji”. To uključuje sve ljude koji odbijaju prihvatiti Isusovo Kraljevstvo. Kazneni sud neće pogoditi samo pojedine narode i njihove glavne gradove, nego će to biti dan obračuna s cijelim svijetom (Matej 24:30, ST).

10. a) Kako će se, prema Isusovom proročanstvu, udes onih koji udovoljavaju svojim sebičnim interesima, razlikovati od udesu onih koji ‘najprije traže Božje Kraljevstvo’? b) Zašto ispunjenje toga treba uslijediti u globalnim razmjerima?

¹⁰ Da će Božji kazneni sud biti globalnih razmjera, vidljivo je iz Isusovih riječi kad je u svom proročanstvu usporedio “svršetak sustava stvari” s vremenom koje je prethodilo potopu, rekavši:

“Kao što je bilo u Noino vrijeme, tako će biti za dolaska Sina čovječjega. Kao što su ljudi jeli i pili, ženili se i udavali u vrijeme što je prethodilo potopu, i to sve do dana kad Noa uđe u lađu, a da nisu ništa naslućivali dok ne dođe potop i sve ih odnese, tako će biti i za dolaska Sina Čovječjega”.

I kao što je onda potop izbrisao svijet bezbožnik ljudi, tako će i vatrena nevolja, koja predstavlja vrhunac “dolaska” Mesije, odstraniti sa Zemlje sve koji preziru Kraljevstvo, da bi udovoljili svojim sebičnim interesima. Srećom, mnogi koji ‘najprije traže Božje kraljevstvo i njegovu pravdu’, preživjeti će tu nevolju i naslijediti vječni život na rajskoj Zemlji. Hoćeš li i ti biti jedan od njih? (Matej 6:33; 24:37-39, ST; 25:31-46).

11. Koja daljnja proročanstva također pokazuju, da će biti pogođeni svi narodi, te da će biti preživjelih?

¹¹ Iz mnogobrojnih biblijskih proročanstava proizlazi da predstojeća “velika nevolja” dolazi na sve narode, koji žive na Zemlji (Psalam 2:2-9; Izaija 34:1, 2; Jeremija 25:31-33; Ezehijel 38:23; Joel 3:12-16; Mihej 5:15; Habakuk 3:1, 12, 13). No, biti će i preživjelih! (Izaija 26:20, 21; Danijel 12:1; Joel 2:31, 32).

12. a) Zašto je potreban “znak” Kristove prisutnosti? b) Zašto nije potrebno da se još jednom pojavi u tijelu?

¹² U Isusovom velikom proročanstvu o “znaku” njegove prisutnosti čitamo: “Kad Sin čovječji dođe sa svojim sjajem u pratnji svih anđela, sjest će na prijestolje svoje slave” (Matej 25:31, ST). Budući da bi sjaj te slave štetio ljudskim očima, kralj mora ostati nevidljiv za čovječanstvo (Usporedi 2. Mojsijevu 33:17-20; Jevrejima 12:2). Iz tog je razloga potreban ‘znak njegove prisutnosti’. Prilikom svog drugog dolaska, Mesija ne treba još jednom ostaviti svoj duhovni život na nebu, da bi se na Zemlji pojavio u tijelu koje bi trebalo poslužiti kao “žrtva za grijeh”. Budući da je jednom zauvijek doprinio svoju ljudsku žrtvu, on dolazi “drugi puta ... odvojen od grijeha”, kao nevidljivi, nebeski Kralj (Jevrejima 7:26, 27; 9:27, 28; 10:8-10; 1. Petrova 3:18).

13. Što saznajemo iz Luke 19:11-27 u vezi Isusovog ponovnog dolaska i kako će ga primiti narodi?

¹³ Svojim bliskim učenicima Isus je rekao prilikom njihove posljednje zajedničke večere: “Idem da vam pripravim mjesto! Kad odem te vam pripravim mjesto, vratit ću se da vas uzmem k sebi” (Ivan 14:2, 3, ST). Suglasno tome, Isus se prema izvještaju iz Luke 19:11-27 u jednoj usporedbi opisuje kao ‘čovjek ugledna roda koji’“ode u daleku zemlju da primi kraljevsko dostojanstvo, pa da se onda vrati”. To bi iziskivalo prilično vremena. “Njegovi su ga sugrađani mrzili, te za njim poslaše poslanike da izjave: ‘Nećemo da ovaj zavlada nad nama’”. Jednako tako postoje i danas ljudi, koji se smatraju kršćanima, ali odbijaju “kralja nad kraljevima”, kako bi mogli produžiti svoju nesavršenu ljudsku vladavinu (Otkrivenje 19:16). I takvi će biti strogo kažnjeni, poput “sugrađana” iz Isusove usporedbe.

14. Što, unatoč prigovoru nekih, govori u prilog tome da je godina 1914., godina Kristovog ponovnog dolaska?

¹⁴ Kada treba taj moćni kralj, kojeg narodi ne prihvaćaju, početi vladati nad Zemljom? Svi znakovi ukazuju na 1914. godinu n. r. vr. No, netko bi mogao prigovoriti: “Ta godina nije donijela Kristovu kraljevsku vlast mira; umjesto toga, obilježila je početak razdoblja, punog teškoća za čovječanstvo.” Upravo to je odlučujuća oznaka! Prema biblijskim proročanstvima, narodi su se naime trebali “razljutiti” kada ‘nad svijetom pripadne kraljevska vlast našem Gospodinu (Jehovi) i njegovu pomazaniku’ (Otkrivenje 11:15, 18, ST). To je vrijeme kada Jehova šalje svog suvladara, govoreći: “Vladaj posred svojih neprijatelja!” (Psalam 110:1, 2, ST). Međutim, ti neprijatelji neće biti odmah uništeni.

15. Kako je u 12. poglavlju Otkrivenja odgovarajuće opisano rođenje Kraljevstva?

¹⁵ U 12. poglavlju knjige Otkrivenja nalazimo opis vizije, koja zaustavlja dah. Posredstvom te vizije apostol Ivan je u simbolima vidio rođenje Božjeg Mesijanskog Kraljevstva. Ono je uspoređeno s muškim djetetom, koje rađa Božja “žena” — njegova nebeska organizacija, koja se sastoji od anđeoskih stvorenja. Zatim biva ‘doneseno k Bogu i njegovu prijestolju’, jer Kraljevstvo je u provođenju svoje službe ovisno o Jehovi i njegovoj suverenosti (Otkrivenje 12:1-5, ST).

16, 17. a) Kako objasniti bolove koje primjećujemo od 1914. godine? b) Kako je, prema izvještaju Mateja i Luke, Isus opisao početak tih bolova?

¹⁶ Zatim izbija rat na nebu! Postavljeni kralj i njegovi anđeli bore se sa Sotonom i njegovim hordama demona, te ih izbacuju iz Jehovinog neba u blizinu Zemlje. Stoga čitamo: “Jao vama, zemljo i more, jer je đavao sišao k vama s velikim gnjevom, svjestan da ima samo još malo vremena!” (Otkrivenje 12:7-12, ST). I kroz to relativno “kratko vrijeme”, Kralj sakuplja pravdoljubive ljude da bi se spasili, te upozorava na predstojeće izvršenje kaznenog suda nad Sotoninim svjetskim sustavom stvari (Matej 24:31-41; 25:31-33).

¹⁷ Danas primjećujemo ispunjenje “znaka”, koji je potanko opisan u 24. i 25. poglavlju evanđelja po Mateju, u 13. poglavlju evanđelja po Marku i u 21. poglavlju evanđelja po Luki. Zapazi kako je Isus prorekao “početak strašnih bolova”:

“Dići će se narod protiv naroda i kraljevstvo protiv kraljevstva. Bit će velikih potresa zemlje, a u raznim mjestima bit će kuge i gladi. Bit će strahovitih pojava i na nebu velikih znakova” (Matej 24:3, 7, 8; Luka 21:10, 11, ST).

Je li čovječanstvo od 1914. godine bilo mučeno tim “strašnim bolovima”?

18. Zašto su ratovi vođeni od 1914. godine naovamo bili naročito okrutni?

¹⁸ 1914. godine izbio je svjetski rat (kasnije nazvan Prvim svjetskim ratom), a s njim se pojavljuju pošasti i glad. Piscima je bilo teško naći odgovarajuće riječi kojima bi opisali strahote koje su vladale na bojnim poljima tijekom kupke krvi između 1914. i 1918. godine, kada su milijuni poginuli u streljačkim rovovima. Knjiga Eye Deep in Hell citira Paula Nash-a, koji je rekao u vezi evropskog ratišta: “Nema pera niti crteža koji bi mogao opisati sve to — borbe koje su trajale mjesecima iz dana u dan, postavši tako normalnom svakidašnjicom. Samo su Đavo i utjelovljeni zao duh mogli biti gospodarima tog rata, a nigdje nema ni traga Božje ruke. ... Tuča sačmi ne prestaje ... Uništavaju, unakazuju, pretvaraju cijelo to područje u ogroman grob, bacajući u njega jadne mrtvace. Sve je neopisivo, bezbožno, beznadno.”

19. Koji podaci ukazuju na porast broja potresa od 1914. godine?

¹⁹ I “potresi” čine dio “znaka”. Zar je doista porast potresa od 1914. godine? Možda to zvuči iznenađujuće. No, statistika iznenađuje još više! Geo Malagoli piše u Il Piccolo: “U vremenskom razdoblju od 1 059 godina (od 856 do 1914.) pouzdani izvori navode samo 24 veća potresa.” Njegovi navodi pokazuju da je u to vrijeme svake godine u potresima gubilo živote 1 800 ljudi. Međutim, od 1915. godine zabilježena su 43 veća potresa, u kojima je svake godine bilo 25 300 ljudskih žrtava.

20, 21. a) Koje se “strahovite pojave” primjećuju od 1914. godine i zašto? b) Kako se danas ispunjava izvještaj Luke 21:25, 26? c) Kako smo u većoj mjeri bili upozoreni na “velike znakove na nebu”?

²⁰ Isus je također prorekao: “Bit će strahovitih pojava i na nebu velikih znakova” (Luka 21:11, ST). Neprekidna artiljerijska vatra u prvom svjetskom ratu značila je nešto novo — totalni rat. Avioni uvode eru zračnog rata. U godinama 1914. - 1918., sve je to značilo tek početak, ali trebalo je doći do razvitka situacije, koju Isus opisuje dalje u svom proročanstvu:

“Pojavit će se znaci na suncu, mjesecu i zvijezdama. Na zemlji će narodi biti u tjeskobi i neizvjesnosti zbog huke morskih valova. Ljudi će umirati od straha u očekivanju onoga što će zadesiti svijet, jer ‘zviježđa nebeska će se uzdrmati’” (Luka 21:25, 26, ST).

²¹ Takozvanim osvajanjem svemira, pažnja ljudi usmjerena je na “sunce, mjesec i zvijezde”, a postoje zloslutni predznaci da velike sile namjeravaju upotrijebiti satelite u vojne svrhe. Već su sada u mogućnosti da šalju iz svemira interkontinentalne rakete, na bilo koji cilj prema vlastitom izboru. Arsenal nuklearnog oružja s kojim raspolažu neprijateljski narodi, dovoljan je da bi se njime nekoliko puta uništilo čovječanstvo. Procjenjuje se da će na kraju stoljeća čak 35 nacija biti opremljeno tim naoružanjem za masovno uništavanje.

22. a) Zašto je doslovno “more” poprimilo novu dimenziju od 1914. godine? b) Na koju ugrožavajuću opasnost po Zemlju upozoravaju obaviještene osobe?

²² “More”, koje je uvođenjem ratnih podmornica u prvom svjetskom ratu dobilo novu dimenziju, danas je još zloslutnije. Nuklearne podmornice spremne plove morima. Ne postoji na Zemlji grad koji bi bio izvan dometa atomskih raketa. New York Times od 30. augusta 1980. citira maršala D. Shulman-a, stručnjaka američkog ministarstva vanjskih poslova, koji je rekao kako mogućnost izbijanja atomskog rata, raste umjesto da pada. New York Times od 2. marta 1980. sadržavao je preko cijele stranice prikaz, kojeg je financiralo 600 akademika. Tamo je između ostalog pisalo: “Čak samo ‘ograničeni’ atomski rat prouzročio bi toliko mrtvih, ranjenih i bolesnih, kao niti jedan rat u povijesti čovječanstva.” Zatim nastavlja: “Totalni atomski rat mogao bi za samo jedan sat uništiti gotovo sav život na sjevernoj hemisferi.” Američki ambasador u Moskvi je 1981. godine rekao: “Mislim da je svijet danas opasniji, nego ikada prije u svojoj povijesti”. Unatoč tome, izdaci za nabavu novog oružja za masovno uništenje stalno rastu.

23. Koji stupanj povijesti je, čini se, dostiglo čovječanstvo po Isusovom proročanstvu?

²³ Izgleda da je čovječanstvo dostiglo stupanj, kojeg je pred nekoliko godina prorekao nosilac Nobelove nagrade Harold C. Urey, kada je rekao: “Jesti ćemo u strahu, spavati u strahu. U strahu ćemo živjeti i umirati.” Doista, “narodi (su) u tjeskobi i neizvjesnosti ... ljudi će umirati od straha u očekivanju onoga što će zadesiti svijet”.

24. Kome je poznat izlaz i zašto trebamo ozbiljno moliti za ‘dolazak’ Kraljevstva?

²⁴ Srećom, suvereni Gospodin Jehova, koji je stvorio Zemlju za dobru svrhu, ne pripada onima koji su “u tjeskobi i neizvjesnosti”, pa će stvoriti izlaz kroz Kraljevstvo svoga sina. No, prije nego što do u pojedinosti istražimo taj izlaz, mi ćemo se i dalje baviti s Isusovim proročanstvom, da bismo vidjeli kakvu pažnje vrijednu paralelu njegovih riječi o ratovima, gladi i pošastima, kao o sastavnom dijelu “znaka”, nalazimo u čudnovatom proročanstvu Otkrivenja. Ne zaboravi, lijek je Božje mesijansko Kraljevstvo — Kraljevstvo, za čiji ‘dolazak’ trebamo ozbiljno moliti!