1. a) Što je potrebno onome tko bi tvrdio da je ‘uskrsnuće i život’? b) Na temelju čega je onaj tko je to tvrdio mogao služiti kao takav?

POSVE sigurno je trebala velika hrabrost izreći tvrdnju: “Ja sam uskrsnuće i život.” Upravo je to za sebe rekao Isus Krist — povijesna ličnost, prije 19 stoljeća. Jedan od njegovih apostola, imenom Ivan, čuo je kad je to rekao i zapisao nama danas na korist (Ivan 11:25). Isus je tim riječima mislio na mrtve, na one koji umiru i na one koji su već sahranjeni. I sam je umro brutalnom smrću na mučeničkom stupu izvan zidina Jeruzalema i tada je njegov vlastiti Otac, Jehova Bog, morao za njega postati ‘uskrsnuće i život’. Trećeg dana nakon Isusove smrti, Svemogući Bog ga je podigao iz mrtvih i dao mu besmrtni život u duhovnom svijetu. Na čudesan način zaodjenuo se Isus fizičkim tijelom poput onoga u kome je umro i pojavljivao se pred svojim ožalošćenim učenicima; jednom prilikom i pred oko 500 osoba (1. Korinćanima 15. poglavlje). Dakle, on je doista mogao postati uskrsnuće i život čovječanstvu za koje je umro.

No, Isusovo uskrsnuće bio je najznačajniji događaj za cijelo čovječanstvo. On nije poput drugih ponovno umro, nego može sada, u svom uskrsnulom, besmrtnom stanju, biti ‘uskrsnuće i život’ ljudima u nenadmašnom, beskrajnom životu u savršenosti, oslobođenom smrtne osude i pod Božjim sveopćim suverenitetom.

7, 8. a) Kako dužina životnog vijeka Adama i Matuzalema potvrđuju mogućnost vječnog života za ljude koji će postati savršenima? b) Da li je izračunata dužina života Melhizedeka i što to dokazuje u vezi života onoga koga je Melhizedek predočavao?

⁷ Mogućnost beskrajnog ljudskog života na Zemlji, kad se oporavi poslušno čovječanstvo od pada u grijeh i smrt (preko prvog čovjeka Adama), potvrđena je činjenicom da je Adam, iako je sagriješio protiv Boga, živio 930 godina, a većinu tog vremena proveo je izvan savršenog edenskog vrta. Jedan od njegovih potomaka, Matuzalem, doživio je 969 godina (1. Mojsijeva 5:5, 27).

13. Što je Isus rekao Marti o mrtvima i živima koji vjeruju u njega prije negoli je uskrsnuo Lazara iz mrtvih?

¹³ Prije negoli je Isus uskrsnuo iz mrtvih svog ljubljenog prijatelja Lazara iz Betanije, rekao je Marti, Lazarovoj sestri: “Tvoj brat će ustati.” Marta je mislila da se Isus osvrnuo na daleku budućnost i odgovorila: “Znam da će ustati uskrsnućem u posljednji dan.” Tada je Isus iskoristio priliku da dade slijedeću pažnje vrijednu izjavu: “Ja sam uskrsnuće i život: tko vjeruje u mene — ako i umre, živjet će; i svatko, tko živi i vjeruje u mene, neće nikada umrijeti” (Ivan 11:23-26, NS).

14. a) Što se kao prvo zahtijeva od nekoga tko želi vjerovati u Isusa? b) Što se mora dogoditi onome koga Bog izabere za nebesko nasljedstvo, budući da mora umrijeti?

¹⁴ Da bi netko vjerovao u Isusa Krista, mora živjeti i čuti ili učiti o njemu. Osoba tada može predati svoj život Bogu kroz Krista i simbolizirati taj odlučni korak krštenjem u vodi. Ako nebeski Otac Isusa Krista odluči pozvati takvog predanog, krštenog učenika svog Sina u nebesko nasljedstvo s Isusom, tada još rađa takvoga svojim duhom. To bi značilo, da taj duhom rođeni učenik mora konačno umrijeti kao čovjek. No, Isus je rekao: “Ako i umre — živjet će.” U tom slučaju bi živio s Isusom kao uskrsnulo duhovno stvorenje u nebeskim prostorima.

15. Ako bi morao umrijeti onaj tko je pokazao pravu vjeru, a nije bio rođen Božjim duhom, u kakvom će položaju biti kod uskrsnuća?

¹⁵ A što ako danas umre predani, kršteni učenik koji nije bio rođen od Jehove Boga za nebesko nasljedstvo sa Kristom, kao što je slučaj s mnogima od početka sakupljanja Kristovih ‘drugih ovaca’? (Ivan 10:16). Budući da je vjerovao u onoga koji je ‘uskrsnuće i život’, bit će u povoljnijem položaju obzirom na novi sustav stvari od trenutka svog zemaljskog uskrsnuća pa dalje, vjerojatno od samog njegovog početka (Jevrejima 11:35). On će ranije biti upotrebljiv za naročite prednosti službe pod nebeskim Kraljevstvom. Na taj će se način ostvariti nada u uskrsnuće s kojom je umro i to na slavu Bogu!

16, 17. a) Kako je sa uskrsnućem onih iz pretkršćanskog vremena koji su samo radosno očekivali dolazak ‘sjemena’ Božje “žene”? b) Kojim riječima nam je Isus zajamčio njihovo uskrsnuće?

¹⁶ Neće samo oni, koji su vjerovali u Isusa Krista od njegovog prvog dolaska imati koristi od pripreme uskrsnuća, nego i oni koji su živjeli u pretkršćansko vrijeme i s vjerom u Jehovu Boga radosno čekali dolazak ‘sjemena’ njegove simbolične “žene”, što je prorečeno od Jehove u 1. Mojsijevoj 3:15. To ‘sjeme’ je bilo isto ono, koje je kasnije nazvano ‘sjemenom Abrahamovim’ (1. Mojsijeva 12:1-3; Galaćanima 3:16). U takve koji su gledali na dolazak tog ‘sjemena’ većeg Abrahama, Jehove Boga, ubrajaju se naravno patrijarh Abraham, njegov sin Izak i njegov unuk Jakov ili Izrael. Potvrdivši sigurnost njihovog uskrsnuća, Isus Krist, sjeme Abrahamovo, je rekao:

¹⁷ “A što se tiče uskrsnuća mrtvih, niste li čitali što vam je rekao Bog govoreći: ‘Ja sam Bog Abrahamov, Bog Izakov i Bog Jakovljev’? On nije Bog mrtvih, nego živih” (Matej 22:31, 32, NS). “A što se tiče uskrsnuća mrtvih, niste li čitali u Mojsijevoj knjizi, kako mu reče Bog kod kupine govoreći: ‘Ja sam Bog Abrahamov, Bog Izakov, i Bog Jakovljev’? On nije Bog mrtvih, nego živih” (Marko 12:26, 27, NS). “Jer su njemu svi živi” (Luka 20:37, 38, NS). Na taj posredan način Jehova Bog nam je zajamčio uskrsnuće mrtvih.