“Sav Izrael” spašen za blagoslov cijelog čovječanstva
1. Zašto ne bi trebala očekivati Republika Izrael da će biti, kao članica Ujedinjenih naroda, sredstvo kojim će Bog blagosloviti cijelo čovječanstvo?
JEHOVA je obećao vjernom patrijarhu Abrahamu da će sve obitelji i svi narodi zemlje osjetiti blagoslove kroz njegovo sjeme (1. Mojsijeva 12:3; 22:17, 18). No to obećanje, dato u 20. stoljeću prije n. r. vr., ne znači da će Bog blagosloviti osmu svjetsku silu, koja je nastavak nekadašnjeg osmog biblijskog kralja. Budući da je današnja Republika Izrael članica Ujedinjenih naroda, ne bi trebala očekivati da će biti upotrijebljena od Boga starog Izraela za blagoslivljanje cijelog čovječanstva. Osma svjetska sila u stvari stoji na putu Božjem Kraljevstvu koje se sastoji iz Abrahamovog “sjemena”. Prema tome taj “kralj” je sadašnja “odvratna stvar koja prouzročuje pustoš” (Matej 24:15, NS). Ne, taj “kralj” ne predstavlja blagoslov iako se svećenstvo kršćanstva i židovski rabini mole za nebeski blagoslov te sile. Ona je zaista “slika divlje zvijeri”, a “divlja zvijer” je vidljiva, politička organizacija “boga ovog sustava stvari”, sotone, đavola. Zato će osma svjetska sila uskoro biti uništena, zajedno s tom zvjerskom, okrutnom organizacijom (Otkrivenje 13:1-18; 2. Korinćanima 4:4).
2. Kako se razlikuje ostatak “svega Izraela” prema svom djelovanju od Republike Izraela?
2 U međuvremenu Republika Izrael se za svoj opstanak bori protiv drugih članica Ujedinjenih naroda. No, ostatak “sveg Izraela” ne oponaša Republiku Izrael (Rimljanima 11:26). Taj ostatak ne obožava “sliku divlje zvijeri”. Umjesto toga, duhovni Izraelci razotkrivaju osmu svjetsku silu kao ono što ona jest s Božjeg stanovišta — obmana kojom su ljudi zavedeni da se oslone na nju, umjesto na Jehovino kraljevstvo pod Isusom Kristom. Zato ostatak “svega Izraela” ostaje dio, Jehovine sveopće organizacije. Ostatak duhovnog Abrahamovog “sjemena” je već sada blagoslov svim narodima i ljudskim obiteljima. Time su se pokazala istinitima Jehovina proročanska obećanja.
3, 4. O čemu je Izaija pod Božjim nadahnućem pisao nekako 2 700 godina prije 1914. godine obzirom na “sve narode”?
3 Jehova Bog je prije više od 2 700 godina, skrenuo pažnju na vrijeme kada će biti prvi put korišteni tenk i avion u oružanom sukobu, kada će rovovski rat postati stručno pripreman, kada će vojnici morati nositi zaštitne maske, i teški topovi poput “Debele Berte” biti upotrijebljeni u sveopćem sukobu. Da, otprilike 27 stoljeća prije Prvog svjetskog rata nadahnuo je Jehova Bog proroka Izaiju da opiše još nešto što se trebalo dogoditi u to vrijeme rekavši:
4 “Viđenje stvari Izaije, sina Amosova, o Judeji i Jeruzalemu: Dogodit će se na kraju dana; gora doma Jehovina bit će postavljena vrh svih gora, uzvišena iznad svih bregova; k njoj će stjecati svi narodi, nagrnut će mnoga plemena i reći: ‘Hajde, uziđimo na goru Jehovinu, pođimo u dom Boga Jakovljeva. On će nas naučiti svojim putevima, a mi ćemo hoditi njegovim stazama.’ Jer će iz Siona Zakon doći, iz Jeruzalema riječ Jehovina. On će biti sudac narodima i pošteno će postaviti stvari s obzirom na mnoge narode. I oni će trebati prekovati svoje mačeve u plugove, a koplja u srpove. Neće više narod dizati mača protiv naroda, niti se više učiti ratovanju. Hajde ljudi doma Jakovljeva, pođimo u Jehovinoj svjetlosti” (Izaija 2:1-5, NS).
5. S koje točke gledišta treba promatrati Izaijino proročanstvo o “domu Jehovinu”, obzirom na postupke Republike Izraela?
5 Danas mi ne vidimo da se ispunjava to divno proročanstvo u Jeruzalemu na Bliskom istoku, glavnom gradu Republike Izraela. Na brdu koje su običavali zvati Sion, ne vidimo Jehovin templ, nego muhamedansku džamiju Stjenoviti dom i još jednu džamiju posvećenu Alahu. Ovo religiozno mjesto posjećuju turisti iz cijelog svijeta, ali ne radi obožavanja, nego samo radi razgledanja ovih lijepih islamskih građevina. Ne može se dakle poreći da se danas, u “završnom dijelu dana” ovog na smrt bolesnog sustava stvari, Izaijino proročanstvo nikako ne ispunjava na suvremenoj državi Izraelu. Nije ona označena kao “sav Izrael” koji je spašen, u ispunjenju Jehovinog obećanja Abrahamu, da bi blagoslovio cijelo čovječanstvo. Dakle, proročanski izraz “gora doma Jehovina” treba biti promatran s duhovne točke gledišta s obzirom na “Izrael Božji” (Galaćanima 6:16).
6. a) Kako je Petar pokazao kakav je to narod “Izrael Božji”? b) Kakav je bio svjetski razvoj događaja kada su “svi narodi” počeli pritjecati “domu Jehovinu”?
6 Ovaj “Izrael Božji” je duhovni narod, kao što je to naznačio apostol Petar pišući: “A vi ste ‘izabrani rod, carsko svećenstvo, sveti narod, narod određen za posebnu svojinu, da objavite nadaleko odličnosti’ onoga koji vas pozva iz tame u svoje divno svjetlo” (1. Petrova 2:9, NS). Današnji ostatak tog duhovnog naroda stoji kao oznaka “doma Jehovina” i čini jezgru današnjih Jehovinih svjedoka. Kada je već prošla 21 godina “završnog dijela dana”, po Evropi su bjesnili rimokatolički fašizam i hitlerovski nacionalizam a “svi su narodi” počeli pritjecati k duhovnom “domu Jehovinu” koga su Jehovini svjedoci uzdigli tako rekuć iznad svih brda.
7. Zašto nije bio beznačajan događaj kada su narodi počeli pritjecati “domu Jehovinu”?
7 Ovaj značajan početak bio je označen općim kongresom održanim u kasno proljeće 1935. godine u Washingtonu (D. C.), glavnom gradu Sjedinjenih Američkih Država. Tijekom jednog veoma zapaženog govora na tom kongresu član, “sveg Izraela” — J. F. Rutherford, tadašnji predsjednik Udruženja Kule stražare, Biblije i traktata — je ispravio pogrešno razumijevanje koje je postojalo među Međunarodnim istraživačima Biblije. On je istakao da će se “veliko mnoštvo” sakupiti iz svih grupa ljudi i da će obožavati Boga u njegovom, duhovnom hramu (jer su doslovni hram u Jeruzalemu razorili Rimljani 70. g. n. r. vr. i da će oni biti zemaljski razred (Otkrivenje 7:9-17). Taj razred ima izgleda preživjeti Harmagedon i živi ući u novi sustav stvari koga će uspostaviti približavajuća se tisućugodišnja vladavina Isusa Krista, koji od 1914. g. vlada kao kralj na nebu.
8. a) Koji se značajan događaj zbio na kongresu 1935. g. u Washingtonu? b) Zašto se može reći da se “svi narodi” stječu “domu Jehovinu”?
8 Značajan je bio odgovor na tu otkrivenu svjetlost. Na tom uzbudljivom kongresu krstilo se 840 posjetilaca u znak svog predanja Jehovi Bogu preko Isusa Krista. Koliko nacija je bilo zastupljeno u toj skupini, ne može se utvrditi, ali su oni imali u mislima nadu u zemaljski raj. Danas, nakon više od 49 godina, broj Jehovinih svjedoka daleko premašuje broj članova “sveg Izraela”. Oni su djelotvorni u 205 zemalja na cijeloj zemaljskoj kugli. Slobodno se može reći, “svi narodi” pritječu k Jehovinom uzvišenom domu obožavanja.
Kakvi su ljudi Jehovini svjedoci?
9. Kojim su pravcem krenuli Jehovini svjedoci, suprotno od Republike Izrael — u ispunjenju Izaije 2:4?
9 Kakvi su ljudi suvremeni Jehovini svjedoci u usporedbi s Republikom Izrael? Da li su naoružani, poput te republike, da bi ratovali protiv onih koji ugrožavaju njihov opstanak? Ne. Umjesto toga, oni točno odgovaraju ljudima opisanim u Izaiji 2:4. Budući da uzdižu obožavanje Jehove u Božjem duhovnom domu, oni su u prenesenom smislu, prekovali svoje mačeve u raonike i koplja u srpove. Oni se uzdaju u Jehovu kao svog zaštitnika, a istovremeno oponašaju svog vođu, Isusa Krista. Mada potječu iz svih naroda na Zemlji, nisu dozvolili da ih nadvlada nacionalistička mržnja; niti se miješaju u svjetsku politiku. Oni su se doista prestali učiti, voditi tjelesan rat. Ostaju neutralni prema svjetskim sukobima i političkim zbivanjima. Stvarno su prestali upotrebljavati tjelesna oružja bilo za obranu ili napad. Oni vjeruju u ono što je Isus Krist rekao, naime, da njegovo Kraljevstvo “nije dio ovog svijeta”. Inače bi se za njega borili njegovi učenici najsuvremenijim tjelesnim oružjem (Ivan 18:36).
10. a) Jedino u kakvom ratu sudjeluju Jehovini svjedoci? b) Koju “novu zapovijed” slušaju svjedoci?
10 Umjesto toga, Jehovini svjedoci vode isključivo duhovan rat. Bore se protiv zlih duhovnih sila u nebeskim prostorima. Zato njihova oružja nisu tjelesna ni za prolijevanje krvi (Efežanima 6:10-18). Njihov rat nije protiv čovječanstva i ne bore se protiv svoje duhovne braće u Jehovinoj organizaciji. Oni slušaju zapovijed Isusa Krista, da ljube svoju duhovnu braću kao što je i Isus ljubio nas dajući čak i ljudski život za svoje učenike. To odgovara “novoj zapovijedi” koju je Isus dao svojim sljedbenicima, da moraju ljubiti jedan drugoga kao što je i on ljubio njih (Ivan 13:34).
11. Koji zakon se ispunjava ljubavlju koju pokazuju Jehovini svjedoci?
11 Jehovine svjedoke potiče takva ljubav koja ispunjava Zakon posredovan preko proroka Mojsija. Takva ljubav nikada ne nanosi zla i više je nego samo “dobrotvornost”, o kojoj se često govori u našem 20. stoljeću. U Bibliji upotrijebljene hebrejska i grčka riječ za “ljubav” znače mnogo više nego samo “dobrotvornost”. (Vidi 1. Korinćanima 13. poglavlje.)
Na blagoslov, ne na prokletstvo
12. Da li je trebao potpuni broj “svega Izraela” biti na nebu prije nego bi počelo blagoslivljanje “svih naroda”?
12 Iz već izloženog možemo vidjeti da je počelo blagoslivljanje svih obitelji i naroda kroz “sjeme” većeg Abrahama, Jehove Boga, a da ostatak “sveg Izraela” nije trebao otići na nebo i biti s glavnim članom sjemena, Isusom Kristom. Gotovo pola stoljeća primaju blagoslove od obećanog Abrahamovog “sjemena” pripadnici obitelji i naroda zemlje. Već je sakupljeno više od dva i pol milijuna “drugih ovaca”, koje sačinjavaju “jedno stado” s ostatkom duhovno rođenih, ovcama sličnih sljedbenika izvrsnog Pastira, koji imaju nebesku nadu (Ivan 10:16).
13. S čime dolazi Isus u hram s obzirom na “druge ovce” i kako će uskoro dostići vrhunac njegov stav prema njima?
13 “Druge ovce” su blagoslovljene nadom da će od samog početka naslijediti raj koji će biti obnovljen na zemlji tijekom tisućugodišnje vladavine Krista kralja. Dakle, kada je Isus Krist, kao Jehovin “poslanik zavjeta” došao u duhovni hram da bi održao sud, došao je za “druge ovce” s blagoslovom a ne prokletstvom (Malahija 3:1-3). Taj će blagoslov dostići vrhunac kad će biti sačuvani u dolazećem “ratu velikog dana Boga Svemogućega” protiv njegovih zemaljskih neprijatelja sakupljenih u “Harmagedonu” (Otkrivenje 16:14, 16, NS). U stara vremena bio je grad Megido za Jehovu mjesto pobjeda (Jozua 17:11; Zaharija 12:11). U simboličnom Harmagedonu Bog će se sam ovjenčati najvećom pobjedom, na svoju vječnu slavu. U tom će ratu biti vrhovni zapovjednik njegov proslavljeni sin, Isus Krist (Otkrivenje 19:11-21).
14. a) Čijem se spasenju s dobrim razlogom raduju “druge ovce”? b) Koliki je već broj “drugih ovaca”?
14 “Druge ovce” bit će sačuvane kroz najneobičnije dokazivanje božanske moći i veličine. Kako će samo biti zahvalni svi preživjeli očevici tog presudnog sukoba za to što je bio “spašen” ostatak “svega Izraela” u vremenu između Prvog i Drugog svjetskog rata! Od proljeća 1935. g. naovamo, bilo je dodano “spašenom Izraelu” “veliko mnoštvo” čiji broj nije ograničen. Broj “drugih ovaca” izvrsnog pastira, Isusa Krista, penje se danas na 3 milijuna. One dolaze iz “svih naroda, plemena, narodnosti i jezika” čovječanstva, čime se ispunjava obećanje, koje je Jehova dao onome koji ga je predočavao, naime, svom “prijatelju” Abrahamu (Otkrivenje 7:9, 17; Jakov 2:23). Sakupljanje ovih “drugih ovaca” još nije završeno. Ne znamo koliko će ih biti na kraju, kada bude izvrsni Pastir zaključio njihovo sakupljanje prije uništenja Babilona velikog i izbijanja Božjeg rata, protiv političkih ljubavnika Babilona velikog u Harmagedonu (Otkrivenje 17:1–18:24).
15. Koji blagoslov počinje zajednicom “drugih ovaca” sa ostatkom “svega Izraela”?
15 Udruživanje “drugih ovaca” s ostatkom “svega Izraela” u “jedno stado” pod izvrsnim Pastirom, Isusom Kristom, kao glavnim članom Abrahamovog sjemena, pokazala se kao početak nečega. Čega? To je bio početak potpunog blagoslova koga će još dati “sav Izrael” tim “drugim ovcama” u budućnosti tijekom tisućugodišnje vladavine Isusa Krista, u koju će one žive ući pod božanskom zaštitom.
16. Zašto su odlučne “druge ovce” služiti i dalje Jehovi na strani ostatka “svega Izraela”?
16 U ispunjenju Otkrivenja 7:14-17, “druge ovce” su već ‘oprale svoje haljine i ubijelile ih u krvi Janjetovoj’. Zato im je dopušteno obožavati Boga, duhovno govoreći, ‘dan i noć u njegovom hramu’. Da, “Božje Janje”, Isus Krist, ih već opskrbljuje duhovnom hranom, tako da one “više ne gladuju” (Ivan 1:29). Osim toga, njihov vjerni Pastir ih vodi do ‘izvora vode života’, to jest, života na rajskoj zemlji. Zahvalni za sve blagoslove, koje su već primili preko ostatka “svega Izraela”, “veliko mnoštvo” će i dalje služiti Jehovi na strani tog vjernog ostatka. Te “druge ovce” će to činiti u “jednom stadu” pod “jednim pastirom” u interesu Božjeg Kraljevstva pod Isusom Kristom. Odlučni su ustrajati u tome sve dok ne budu uništeni svi neprijatelji Kraljevstva sa zemlje, Božjeg podnožja (Izaija 66:1; Matej 5:34, 35; Djela apostolska 7:49).
Kako bi odgovorio?
◻ Zašto Republika Izrael nije Jehovino sredstvo za blagoslov cijelog čovječanstva?
◻ Zašto možemo reći da se sada “svi narodi” stječu “domu Jehovinu”?
◻ Kako Jehovini svjedoci ispunjavaju ono što piše u Izaiji 2:4?
◻ Kakav stav ima Isus Krist prema “drugim ovcama” i kako će uskoro taj stav dostići vrhunac?
◻ Koji blagoslov je počeo udruživanjem “drugih ovaca” s ostatkom “svega Izraela”?
[Slika na stranici 21]
Jehovini svjedoci pokazuju ljubav među sobom, oni su ‘raskovali svoje mačeve na plugove’