Slavno djelo koje prati jahanje konjanika
1. Kako se zna da su 1914. godine prestala vremena neznabožaca za gaženje onoga što je bilo predočeno gradom Jeruzalemom?
“CAR nad carevima i gospodar nad gospodarima”, Isus Krist, je prisutan (Otkrivenje 19:11, 16). To nam dokazuje ‘znak’. Prisutan je u Kraljevstvu, koje mu je Bog dao od svršetka ‘vremena neznabožaca’ godine 1914., tj. pred 69 godina (Luka 21:24). Tada je prestalo gaženje Kraljevstva Jehove Boga, koje je nekada bilo predstavljeno kraljevinom Izraela u Jeruzalemu i kraljevskom lozom kralja Davida. Grad Jeruzalem na Bliskom istoku nema kralja iz Davidove kraljevske loze, nego je glavni grad Republike Izraela i ima premijera. A što je sa ‘nebeskim Jeruzalemom’? (Jevrejima 12:22). On se nalazi u nadljudskom, nadneznabožačkom prostoru, kojim vlada ‘Davidov sin’, Isus Krist, kao “car nad carevima i gospodar nad gospodarima” od isteka vremena neznabožaca 1914. godine. Neznabožački narodi se mogu protiviti Kraljevstvu i njegovim objaviteljima ovdje na Zemlji, ali mu ne mogu naškoditi. Ne mogu vladati njime, kao što je to nekada činilo pet svjetskih sila svjetske povijesti, naime, Babilon, Medo-Perzija, Grčka, Rim i Anglo-američka svjetska sila sastavljena od Britanije i SAD (Otkrivenje 21:1, 2).
2. Što je Isus rekao u odgovoru na pitanje kakav će biti znak njegove prisutnosti i svršetka sustava stvari, a što odgovara viziji iz Otkrivenja 6:1-8?
2 Vizija dana apostolu Ivanu, kako je zapisana u Otkrivenju 6:1-8, proročanski pokazuje što je trebalo slijediti početak jahanja ‘cara nad carevima i gospodara nad gospodarima’ na simboličnom bijelom konju sve do odlučujućeg sukoba na bojnom polju Harmagedona. Ono što je ta vizija pokazala, odgovara onome što je sam Isus Krist rekao svojim učenicima odgovarajući na njihovo pitanje: “Kaži nam kada će to biti i što će biti znak tvoje prisutnosti (grčki: parousia) i svršetka sustava stvari?” (Matej 24:3, NS). Što se tiče ‘nevolja’, koje će obilježiti ‘znak’ njegove prisutnosti ili parousiu i ‘svršetak sustava stvari’, Isus je rekao: “Dići će se narod protiv naroda i kraljevstvo protiv kraljevstva (u ratu). Bit će potresa zemlje u raznim mjestima, bit će gladi. To je početak strašnih bolova (koji obilježavaju rođenje novog sustava stvari)” (Marko 13:8, ST). “Zatim im reče: Dići će se narod protiv naroda i kraljevstvo protiv kraljevstva. Bit će velikih potresa zemlje, a u raznim mjestima bit će kuge i gladi. Bit će strahovitih pojava i na nebu velikih znakova” (Luka 21:10, 11, ST; Matej 24:7, 8).
Riđi konj
3. Kako je trebao biti obilježen početak Kristove prisutnosti i što pokazuje vizija kod otvaranja drugog pečata?
3 Dakle, početak Kristove ‘prisutnosti’ ili parousie, od svršetka vremena neznabožaca 1914. g., nije trebao biti obilježen mirom, ni na nebu ni na Zemlji. Tu činjenicu potvrđuje vizija dana Ivanu, a zapisana u Otkrivenju 6. poglavlje. Što bi nam onda otkrilo otvaranje drugog pečata? Gledamo zajedno s apostolom Ivanom: “I kad otvori drugi pečat, čuh drugo živo stvorenje gdje govori: ‘Dođi!’ I iziđe drugi, riđi (crveni) konj, a onome što je jahao, na njemu dade se da uzme mir sa Zemlje, da se ljudi ubijaju međusobno; i dade mu se mač velik” (Otkrivenje 6:3, 4, NS).
4. Što je pokazala ta (živa) slika i zašto?
4 Što je značila ta (živa) slika? Ništa drugo nego izbijanje rata i to svjetskih razmjera, jer je jahač na riđem (crvenom) konju trebao ‘uzeti mir sa Zemlje’.
5. Znači li to da je jahač na bijelom konju odgovoran za izbijanje svjetskog rata i što je trebalo uslijediti nakon početka njegove vladavine prema Otkrivenju 12. poglavlje?
5 Budući da su riđi konj i njegov ratnički raspoložen jahač slijedili jahača na bijelom konju — znači li to, da je prvi jahač započeo Prvi svjetski rat nakon svoje krunidbe 1914. godine i tako počeo upotrebljavati svoj ‘luk’? Nikako ne! U Otkrivenju 12-tom poglavlju opisuje se što će prouzročiti nakon rođenja Kraljevstva prvi jahač 1914. godine: nevidljivi, nadljudski rat. “I posta rat na nebu. Mihajlo i anđeli njegovi udariše na aždahu, i bi se aždaha i anđeli njezini. I ne nadvladaše, i više im se ne nađe mjesta na nebu. I zbačena bi aždaha velika, stara zmija, koja se zove đavo i sotona, koji vara sav vasioni svijet, i zbačena bi na zemlju, i anđeli njezini zbačeni biše s njom. I čuh glas veliki na nebu koji govori: sad posta spasenje i sila i carstvo Boga našega, i oblast Krista njegova; jer se zbaci opadač braće naše, koji ih opadaše pred Bogom našijem dan i noć. (...) Za to veselite se nebesa i vi koji živite na njima. Teško vama koji živite na zemlji i moru, jer Đavo siđe k vama, i vrlo se rasrdio, znajući da vremena malo ima” (st. 7-12).
6. Što, prema tome, predstavljaju neke pojave u vezi s drugim konjanikom?
6 Taj izvještaj otvoreno baca krivicu za Prvi svjetski rat, koji je počeo 28. jula 1914. godine i odnio više od 8 milijuna ljudskih života, na Đavola i njegove demone. Jahač na drugom simboličnom konju predočavao je vojne snage svijeta, čiji je ‘bog’ Sotona, Đavo; a riđi (crveni) konj odgovarao je žestokoj jarosti i prirodi tog rata i njegovog nasljednika, Drugog svjetskog rata. Tom militarističkom jahaču bio je dan ‘velik mač’ da njime pokosi svoje žrtve. Veličina tog ratnog oružja ukazuje također na veličinu i vrstu rata, koji je sada bio uveden na cijeloj Zemlji, na totalni rat, rat svjetskih razmjera. Ništa sličnoga nije bilo ranije! Povijesne knjige u bibliotekama pružaju nam pojedinosti o Prvom i Drugom svjetskom ratu. Doista, rat svjetskih razmjera razbuktao se na kraju vremena neznabožaca 1914. (Luka 21:24).
7. Što se počelo događati 1914. godine prema Otkrivenju 6:1-8 i tako pokazalo sličnost s onim što je Isus rekao svojim učenicima o znaku svoje prisutnosti?
7 Isti onaj tko je dao svom apostolu Ivanu znakove iz Otkrivenja, 6. poglavlje, dao je 33. godine i obavještenja u svom odgovoru na pitanje apostola uključujući i Ivana: “Što će biti znak tvoje prisutnosti i svršetka sustava stvari?” Budući da redoslijed događaja koje je on tada iznio, kratko prije smrti, odgovara redoslijedu događaja, koji se opisuju u Otkrivenju 6. poglavlje, pokazuje da ono što se predviđa u 6. poglavlju ukazuje, da su svršetak vremena neznabožaca 1914. godine i izbijanje rata svjetskih razmjera označili početak njegove ‘prisutnosti’ u svom nebeskom Kraljevstvu i početak ‘svršetka ovog sustava stvari’. Kao što je Isus prorekao u Mateju 24:7, 8 i Luki 21:11, digao se narod na narod i kraljevstvo na kraljevstvo da bi označili početak njegove nevidljive ‘prisutnosti’ ili njegovo obraćanje pažnje na prilike na Zemlji, koja je sada postala područje njegovog novouspostavljenog Kraljevstva. A što je sa nestašicama hrane i raznim bolestima u raznim mjestima? Te pojave su bile prorečene u viziji jahanjem četiriju konjanika opisana u Otkrivenju 6:1-8.
Vrani konj
8. Koje značajke je imala vizija, koja je uslijedila nakon otvaranja trećeg pečata?
8 Što nam pokazuje vizija nakon jahanja konjanika na riđem konju? “I kad otvori treći pečat, čuh treće živo stvorenje gdje govori: ‘Dođi!’ I vidjeh gle! Vrani (crni) konj, i onaj što je jahao na njemu imao je vagu u svojoj ruci. I čuh glas kao da govori između četiri živa stvorenja: ‘mjera pšenice za denar i tri mjere ječma za denar; a maslinovu ulju i vinu ne nanesi štetu’” (Otkrivenje 6:5, 6, NS).
9. Što jasno pokazuju značajke te vizije i zašto je crna boja bila odgovarajuća za tog konja?
9 To očito označava nestašicu hrane, oskudicu živežnih namirnica. Nije li se to pojavilo “u jednom mjestu za drugim” zajedno sa Prvim svjetskim ratom? Kako ne bi zavladala glad širokih razmjera, gdje je bilo malo ili gotovo ništa hrane, kad su bili uzeti ratari sa njiva i vrtova i svrstani u borbene snage koje su brojile milijune ljudi? Logično je da jest. Zato nije čudo, da su milijuni umirali od gladi. Cijene prehrambenih proizvoda toliko su porasle u toj inflaciji, da mnogi izgladnjeli nisu imali dovoljno sredstava za kupiti ih! Razmisli o tome: mjera pšenice za ‘denar’, ondašnju dnevnu zaradu! Tri mjere lošije hrane — ječma, za dnevnu zaradu, a ječam je bio glavna hrana siromašnih. Oni, koji su se obogatili ratnim okupacijama i proizvodnjom municije mogli su si kupiti nešto ulja i vina, kojih je bilo na tržištu. I tako se ‘maslinovom ulju i vinu’ nije trebalo nanijeti štetu. Visoke plaće mogle su podnositi visoke cijene! Sve to prikazuje tamnu sliku vezanu za opći rat, koji je povukao mnoge ljude iz produktivnih zanimanja, kao što je ratarstvo, u rušilačke djelatnosti. Zato se ne treba čuditi da je konj, na kome je jahao jahač sa mjerom za mjerenje hrane po previsokim cijenama i smanjenje hrane, bio vran (crn)! Izgled tog donositelja nestašice hrane koja prouzrokuje smrt, neveseo je i mračan.
Blijedi konj
10. Kako je bio u Ivanovoj viziji dan i treći svjedok dokazujući početak prisutnosti jahača na bijelom konju?
10 Jahača na riđem (crvenom) i vranom (crnom) konju, bila su dva svjedoka koja su svjedočila činjenicu, da je Isus Krist bio okrunjen kao kralj i započeo pobjednički jahati kroz ‘svršetak sustava stvari’ do njegovog kraja u Harmagedonu. Međutim, tu je i treći svjedok postavljen u svrhu da nam posvjedoči. Preko 60 godina prije negoli je Ivan imao tu viziju, okrunjeni jahač na bijelom konju je rekao: “Da sve, oslanjajući se na izjave dvojice ili trojice svjedoka, bude vjerodostojno” (Matej 18:16, ST). Kakav je taj treći svjedok? Ne, on nije jahač koji bi predočavao nešto što bi se događalo na Zemlji, kao potresi; to je nešto što je haralo površinom Zemlje usmrtivši 20 milijuna ljudi godine 1918. i 1919. — po završetku Prvog svjetskog rata. Dakle, neka sada uđe treći svjedok: “I kad otvori četvrti pečat, čuh glas četvrtog živog stvorenja gdje govori: ‘Dođi!’ I vidjeh, i gle! Konj blijed, a onome što je jahao na njemu bješe ime smrt. A hades iđaše za njim. I dade im se vlast nad četvrtinom zemlje, da Ubijaju dugim mačem, nestašicom hrane, kugom i divljim zvijerima zemaljskim” (Otkrivenje 6:7, 8, NS).
11. Zašto je bila blijeda (siva) boja odgovarajuća za tog četvrtog konja i kakvu smrt simbolizira njegov jahač šaljući žrtve prerano u hades?
11 Blijed (siv) konj izgledao je kao bolesna životinja, a smrt je odgovarajuće ime za njegovog jahača. Ovdje se ne misli na smrt, koja nastupa kod ljudi u dubokoj starosti, nego na ubrzanu smrt. To je smrt, koja prerano šalje nekoga u hades ili grob. Zašto? Jer je to smrt, koju nitko ne očekuje, nego je prouzročena ‘dugim mačem’ strašnog rata, nestašicom hrane, koja je dovela do gladi ili zaraznim bolestima, koje se šire po nastanjenim krajevima i izazivaju naglu smrt mnogih svojih žrtava. Nije li to bila “gripa”, španjolska groznica, koja je harala svijetom nakon završetka Prvog svjetskog rata, a koja potpuno odgovara tom opisu? Da, zaista jest! I hades je otvorio svoja gladna usta da proguta otprilike 20 milijuna ljudi. Nije Bog poslao tu bolest, on ju je samo dopustio. I da se ne preuveličava moglo bi se reći, da se smrti i hadesu ‘dade vlast nad četvrtinom Zemlje’. Bog se nije umiješao nego je dopustio da ti smrtonosni činioci pustoše Zemlju na kojoj je buktao rat, iako su čak i neki od njegovih slugu pali kao žrtve tih pojava. Nema izvještaja o smrti bespomoćnih ljudi koje su usmrtile ‘divlje zvijeri’.
12. Koju činjenicu dokazuje pojava te trojice jahača baš u vrijeme, u koje su donijeli pustoš?
12 Ne može se previdjeti ili izbrisati iz suvremene povijesti pustošeće jahanje ta tri svjedoka, naime, jahača na riđem (crvenom) konju, jahača na vranom (crnom) konju i jahača na blijedom (sivom) konju sa hadesom za petama. Budući da su se pojavili na kraju vremena neznabožaca 1914. godine, moraju označavati nešto što je od svjetske važnosti. A što? Kraljevstvo za koje su (Isusovi) učenici bili poučeni moliti se Bogu u Očenašu, a koje je bilo uspostavljeno na nebu sada, kad su se navršila vremena neznabožaca, ‘određena vremena naroda’, i prestalo gaženje Božjeg Kraljevstva pod njegovim Mesijom (Kristom) (Luka 21:10, 11, 24). Dakle, sada je Kraljevstvo ovdje. Njegov kralj je bio pomazan i okrunjen kao Božji ustoličeni vladar. Počela je njegova ‘prisutnost’ u Kraljevstvu. Počeo je ‘svršetak ovog sustava stvari’. Kraljevsku palicu svoje moći poslao je Jehova s nebeskog Siona rekavši: “Vladaj usred svojih neprijatelja” (Psalam 110:1, 2, NS). Tako je došlo vrijeme za vladara, da počne jahati na bijelom kraljevskom (bojnom) konju, nastupajući prema konačnoj i potpunoj pobjedi nad svojim neprijateljima na Zemlji, kao i na nebu.
Časna prednost
13. Kako bi trebali postupati prema tom obavještenju učenici jahača na bijelom konju i koju prorečenu prednost služenja trebaju smatrati svojom čašću?
13 Što bi trebali — s obzirom na ta četiri konjanika opisana u Otkrivenju 6:1-8 — raditi ovdje na Zemlji učenici jahača na bijelom konju za vrijeme svršetka ‘ovog sustava stvari’? Oni trebaju služiti jedinstveno kao njegovi govornici u ispunjenju istaknutog obilježja ‘znaka’ njegove prisutnosti u Kraljevstvu, a to obilježje je: “Ova dobra vijest o kraljevstvu propovijedat će se po cijeloj nastanjenoj Zemlji za svjedočanstvo svim narodima” (Matej 24:14, NS). To svjedočanstvo diljem svijeta moraju dati njegovi ‘propovjednici’ i završiti ga prije negoli dođe do konačnog ‘kraja’ ovog osuđenog ‘sustava stvari’. Sada je prošlo 69 godina od kada je okrunjeni jahač na bijelom konju počeo jahati prema potpunoj pobjedi nad protivnicima svog Kraljevstva i budući da su se svjetske prilike u međuvremenu toliko pogoršale, konačni ‘kraj’ mora biti sasvim blizu. Očito ističe još ono “malo vremena” koje je Sotona, Đavo dobio za Zemlju (Otkrivenje 12:12). Tko će onda prihvatiti časnu prednost davanja konačnog djela općeg svjedočanstva o uspostavljenom Božjem Kraljevstvu pod Kristom? Ujedinjeni Jehovini svjedoci diljem Zemljine kugle odgovaraju: “Mi ćemo to učiniti”! Neka im u tome pomogne Jehova i tako se opravda kao univerzalni Suveren!
14. Zašto mora još i dalje jahati jahač na bijelom konju?
14 Jahanje okrunjenog jahača na bijelom konju još nije dostiglo veličanstvenu točku ‘potpune pobjede’ i on se neće zaustaviti prije postizanja tog cilja. Zato mora još i dalje jahati. Dva svjetska rata već pripadaju prošloj povijesti, ali pripreme za rat ogromnih razmjera i dalje potkopavaju mir čovječanstva.
15. a) Da li je prestalo jahanje vranog (crnog) i blijedog (sivog) konja? b) Zašto je oduševljavajuće i slavno ono što se događa od 1914. godine?
15 Milijuni nedovoljno ishranjenih ljudi moraju stezati svoj kaiš, da bi ublažili bolove od gladi, uzalud čekajući da će se riješiti problem nestašice hrane i da će visoke cijene postati umjerenije, kako bi se siromašni mogli osigurati osnovnim potrepštinama. Znanstvenike iz područja medicine zbunjuju nove vrste bolesti i od malignih oboljenja obolijeva sve više i više ljudi, tako da jahač — smrt nije zaustavio svog blijedog (sivog) konja i hades ili grob slijedi ga u stopu. No, sve to što se događa od svršetka vremena neznabožaca 1914. bilo je oduševljavajuće, zaista slavno! Mi se u ovim posljednjim danima približavamo kraju ‘svršetka sustava stvari’ koji postoji od potopa Noinog vremena, od 2370. pr. n. r. vr. ili 4352 godine. To je, uistinu, dobra vijest.
Slavno djelo slijedi
16. Znači li to kraj naše nastanjene Zemlje ili ne?
16 Kraj ‘svršetka ovog sustava stvari’ ne znači kraj Zemlje kao prebivališta ljudi. Nikako ne! Nego to znači postavljanje “novog sustava stvari”, da, za tu istu staru Zemlju, kojoj prijeti opasnost potpunog opustošenja od palog čovječanstva. Stvoritelj sa svog prijestolja kaže: “Gle, sve stvari novima činim” (Otkrivenje 21:5, NS).
17. Za obavljanje kojeg djela je nama dana prednost i čast, da ga vršimo sada i u novom sustavu stvari?
17 Kakvo slavno djelo leži pred onima, koji će preživjeti kraj ‘svršetka ovog sustava stvari’ i ući u novi sustav gdje više neće po nastanjenoj Zemlji galopirati riđi, vrani i blijedi konj koga prati hades, posebno zato jer će u bliskoj budućnosti uskrsnuti svi otkupljeni ljudi! Jehovini svjedoci sudjeluju već sada, prije završetka jahanja četvorice konjanika, u slavnom djelu objavljivanja najbolje od svih vijesti. To je vijest o Jehovinoj kraljevskoj vladavini u Kristovim rukama, koja će rajem uljepšati novi sustav stvari. Taj raj će obuhvatiti cijelu Zemlju i ispuniti je miroljubivim otkupljenim ljudima, koji će biti blagoslovljeni vječnim životom u ljudskoj savršenosti, odražavajući lik i obličje Božje (1. Mojsijeva 1:26-28). Bog nam je sada dao veličanstvenu prednost da sudjelujemo u tom slavnom djelu!
Koji povezani dijelovi složenog ‘znaka’ su opisani u:
□ Koju prednost uživaju sada Jehovini svjedoci i koje djelo imaju u izgledu?