Imamo razloga da kličemo od radosti
“Dobiće radost i veselje, a žalost i uzdisanje bježaće” (IZAIJA 35:10).
1. Tko danas naročito ima razloga za radost?
VJEROJATNO si primijetio da u današnje vrijeme malo ljudi ima pravu radost. No, kao pravi kršćani, Jehovini svjedoci imaju radost. A izgled zadobivanja iste radosti lako je dostupan daljnjim milijunima još nekrštenih osoba, mladih i starih, koje su povezane sa Svjedocima. Činjenica što sada čitaš ove riječi u ovom časopisu pokazuje da ili već imaš takvu radost ili ti je nadomak ruke.
2. Kakva suprotnost postoji između radosti nekog kršćanina i općeg stanja većine ljudi?
2 Većina ljudi osjeća da im u životu nešto nedostaje. A kako je s tobom? Istina, možda nemaš sve materijalne stvari koje bi mogao upotrijebiti, a zasigurno nemaš ni sve ono što imaju današnji bogati i utjecajni ljudi. A možda bi želio imati više u pogledu dobrog zdravlja i snage. Ipak, sa sigurnošću se može reći da si, što se radosti tiče, bogatiji i zdraviji nego što je to većina od milijardi ljudi na Zemlji. Kako to?
3. Koje značajne riječi zaslužuju našu pažnju, i zašto?
3 Prisjeti se Isusovih riječi: “Ovo vam kazah, da radost moja u vama ostane i radost vaša se ispuni” (Ivan 15:11). ‘Da se radost vaša ispuni.’ Kakav li je to opis! Temeljito analiziranje kršćanskog načina života otkrilo bi mnoge razloge za to da se naša radost ispuni. No trenutno, zapazi značajne riječi iz Izaije 35:10. Te su riječi značajne jer se uvelike tiču nas danas. Tamo čitamo: “Koje iskupi Gospodin, vratiće se i doći će u Sion pjevajući [“s radosnim klicanjem”, NW], i vječna će radost [“radost do nedoglednog vremena”, NW] biti nad glavom njihovom, dobiće radost i veselje, a žalost i uzdisanje bježaće.”
4. Kakva se radost spominje u Izaiji 35:10, i zašto bismo tome trebali pokloniti pažnju?
4 “Radost do nedoglednog vremena.” Fraza “do nedoglednog vremena” precizan je prijevod onoga što je Izaija napisao na hebrejskom. No, kao što potvrđuju drugi citati, ona u ovom retku znači ‘vječnost’ (Psalam 45:6; 90:2; Izaija 40:28). Dakle radost će biti beskrajna, pod uvjetima koji će omogućavati — da, opravdavati — vječnu radost. Ne zvuči li to divno? No, možda ti se čini da ovaj redak opisuje neku apstraktnu situaciju, te stoga misliš: ‘To me zapravo ne pogađa u takvoj mjeri u kakvoj me pogađaju moji svakodnevni problemi i brige.’ No činjenice pokazuju nešto drugo. Proročansko obećanje iz Izaije 35:10 značajno je za tebe danas. Da bismo ustanovili zašto, razmotrimo ovo divno poglavlje, Izaija 35, obraćajući pažnju na kontekst svakog dijela. Budi uvjeren da će te ono što ćemo ustanoviti obradovati.
Ljudi koji su se trebali radovati
5. Koji je povijesni okvir proročanstva iz 35. poglavlja Izaije?
5 Kao pomoć, pogledajmo pozadinu, povijesni okvir, ovog fascinantnog proročanstva. Hebrejski prorok Izaija zapisao ga je negdje oko 732. pr. n. e. To je bilo desetljećima prije nego što su babilonske vojske razorile Jeruzalem. Kao što pokazuje Izaija 34:1, 2, Bog je prorekao da će izvršiti osvetu nad nacijama, naprimjer nad Edomom, koji se spominje u Izaiji 34:6. Očigledno je u tu svrhu upotrijebio drevne Babilonce. Slično tome, Bog je upotrijebio Babilonce da opustoše Judu zato što su Židovi bili nevjerni. Kakva je bila posljedica toga? Božji je narod odveden u zarobljeništvo, a njegova je domovina bila 70 godina opustošena (2. Dnevnika 36:15-21).
6. Koja razlika postoji između onoga što je trebalo zadesiti Edomce i onoga što je trebalo zadesiti Židove?
6 Međutim, između Edomaca i Židova postoji značajna razlika. Božanska odmazda nad Edomcima bila je beskrajna; s vremenom su nestali kao narod. Da, još uvijek možeš posjetiti nenastanjene ruševine na području gdje su nekada živjeli Edomci, kao što su svjetski poznati ostaci Petre. No danas ne postoji niti jedna nacija niti narod koji bi se mogao identificirati kao ‘Edomci’. S druge strane, je li opustošenje Jude od strane Babilonaca trebalo biti vječno, ostavljajući zemlju zauvijek bez radosti?
7. Kako su Židovi koji su bili zarobljeni u Babilonu možda reagirali na 35. poglavlje Izaije?
7 Divno proročanstvo iz 35. poglavlja Izaije u ovom slučaju ima uzbudljivo značenje. Može se nazvati proročanstvo o obnovi, jer je svoje prvo ispunjenje imalo 537. pr. n. e. kad su se Židovi vratili u svoju domovinu. Izraelcima koji su bili zarobljeni u Babilonu podarena je sloboda da se vrate u svoju domovinu (Ezdra 1:1-11). No, sve dok se Židovi koji su bili zarobljeni u Babilonu a koji su razmatrali ovo božansko proročanstvo nisu vratili, oni su se možda pitali kakvo će stanje zateći u svojoj nacionalnoj domovini Judi. A kakvo će biti njihovo vlastito stanje? Odgovori se izravno odnose na to zašto mi uistinu imamo razloga da kličemo od radosti. Da vidimo.
8. Kakvo bi stanje Židovi zatekli nakon povratka iz Babilona? (Usporedi Ezehijela 19:3-6; Ozeja 13:8.)
8 Situacija za Židove zacijelo nije izgledala obećavajuće čak ni onda kad su čuli da se mogu vratiti u svoju domovinu. Njihova je zemlja sedam desetljeća, cijeli životni vijek, bila opustošena. Što se dogodilo sa zemljom? Sva kultivirana polja, vinogradi ili voćnjaci postali su pustoš. Navodnjavani vrtovi ili zemljišta pretvorili su se u sušnu divljinu ili pustinju (Izaija 24:1, 4; 33:9; Ezehijel 6:14). Pomisli i na mnoštvo divljih životinja. Među njima su bili mesožderi, poput lavova i leoparda (1. Carevima 13:24-28; 2. Carevima 17:25, 26; Pjesma nad pjesmama 4:8, St). Nisu smjeli previdjeti ni medvjede, koji su mogli oboriti muškarca, ženu ili dijete (1. Samuelova 17:34-37; 2. Carevima 2:24; Priče Salamunove 17:12). A da ne govorimo o ljuticama i drugim otrovnim zmijama ili o škorpionima (1. Mojsijeva 49:17; 5. Mojsijeva 32:33; Job 20:16; Psalam 58:4; 140:3; Luka 10:19). Da si bio među Židovima koji su se 537. pr. n. e. vratili iz Babilona, vjerojatno bi oklijevao šetati takvim područjem. Kad su doputovali, tamo nije bio raj.
9. Zašto su povratnici imali temelj za nadu i pouzdanje?
9 Ipak, sam Jehova vodio je svoje obožavatelje kući, i on je u stanju da iz temelja promijeni neku očajnu situaciju. Zar ne vjeruješ da je naš Stvoritelj u stanju to učiniti? (Job 42:2; Jeremija 32:17, 21, 27, 37, 41). Dakle, što će uraditi — što je uradio — za povratničke Židove i njihovu zemlju? Kakve to veze ima s Božjim narodom danas i s tvojom situacijom — sadašnjom i budućom? Pogledajmo najprije što se dogodilo onda.
Radosni zbog izmijenjene situacije
10. Koja je promjena prorečena u Izaiji 35:1, 2?
10 Što se trebalo dogoditi kad je Kir Židovima dozvolio da se vrate u tu odbojnu zemlju? Pročitaj uzbudljivo proročanstvo iz Izaije 35:1, 2: “Radovaće se tome pustinja i zemlja sasušena, veseliće se pustoš i procvjetati kao ruža. Procvjetaće obilno, i veseliće se radujući se i popijevajući [‘radosno kličući’, NW]; slava Libanska daće joj se i krasota Karmelska i Saronska; ta će mjesta vidjeti slavu Gospodinovu, krasotu Boga našega.”
11. Na koja se poznata obilježja zemlje Izaija pozivao?
11 U biblijska su vremena Libanon, Karmel i Šaron bili poznati po svojoj bujnoj vegetaciji (1. Dnevnika 5:16; 27:29; 2. Dnevnika 26:10; Pjesma nad pjesmama 2:1; 4:15; Ozej 14:5-7). Izaija se pozivao na te primjere da bi opisao kako će, uz Božju pomoć, izgledati ta preobražena zemlja. No da li se to trebalo odnositi samo na tlo? Sasvim sigurno nije!
12. Zašto možemo reći da se proročanstvo iz 35. poglavlja Izaije usredotočuje na ljude?
12 U Izaiji 35:2 govori se o tome da se zemlja ‘veseli radujući se i radosno kličući’. Mi znamo da se tlo i biljke nisu doslovno ‘veselili radujući se’. No, njihova preobrazba u plodno i produktivno stanje mogla je potaći ljude da se tako osjećaju (3. Mojsijeva 23:37-40; 5. Mojsijeva 16:15; Psalam 126:5, 6; Izaija 16:10; Jeremija 25:30; 48:33). Doslovne bi se promjene same zemlje podudarale s promjenama ljudi, jer su ljudi u središtu pažnje ovog proročanstva. Dakle, imamo razloga zaključiti da se Izaijine riječi prvenstveno usredotočuju na promjene koje su uslijedile kod židovskih povratnika, naročito na njihovu radost.
13, 14. Koje su promjene koje su uslijedile kod ljudi prorečene u Izaiji 35:3, 4?
13 Prema tome, istražimo pobliže ovo potičuće proročanstvo da bismo vidjeli kako se ono ispunilo nakon oslobođenja i povratka Židova iz Babilona. U 3. i 4. retku, Izaija govori o drugim promjenama koje su uslijedile kod tih povratnika: “Ukrijepite klonule ruke, i koljena iznemogla utvrdite. Recite onima kojima se srce uplašilo: ohrabrite se, ne bojte se; evo Boga vašega; osveta ide, plata Božija, sam ide, i spašće vas.”
14 Nije li okrepljujuće pomisliti da je naš Bog, koji je iz temelja mogao promijeniti opustošeno stanje tla, toliko zainteresiran za svoje obožavatelje? On nije želio da se zarobljeni Židovi osjećaju slabima, da budu obeshrabreni ili tjeskobno zabrinuti zbog budućnosti (Jevrejima 12:12). Razmisli o stanju tih židovskih zarobljenika. Da nisu iz Božjih proročanstava o svojoj budućnosti mogli crpsti nadu, teško bi mogli biti optimistični. To je bilo kao da se nalaze u nekoj mračnoj tamnici, bez slobode kretanja i aktivnog služenja Jehovi. Možda im se činilo kao da nema svjetla u budućnosti. (Usporedi 5. Mojsijeva 28:29; Izaija 59:10.)
15, 16. (a) Do kojeg zaključka možemo doći s obzirom na to što je Jehova učinio za povratnike? (b) Zašto povratnici nisu očekivali čudesna tjelesna izlječenja, no što je Bog učinio u skladu s Izaijom 35:5, 6?
15 No, kako se to samo promijenilo kad ih je Jehova pomoću Kira oslobodio kako bi se vratili u svoju domovinu! Ne postoji nikakav biblijski dokaz da je Bog tamo čudom otvorio slijepe oči povratničkih Židova, da je otčepio uši nekih gluhih ili da je izliječio neke osakaćene udove ili one koji su nedostajali. Međutim, on je zapravo učinio nešto daleko veličanstvenije. Vratio ih je u svjetlo i slobodu njihove ljubljene zemlje!
16 Nema naznake da su ti povratnici očekivali da će Jehova izvršiti takva čudesna tjelesna izlječenja. Mora da su shvatili da to Bog nije učinio ni u slučaju Izaka, Samsona i Helija (1. Mojsijeva 27:1; Sudije 16:21, 26-30; 1. Samuelova 3:2-8; 4:15). No ako su očekivali da Bog u slikovitom smislu iz temelja promijeni njihovo stanje, onda nisu bili razočarani. Reci 5. i 6. nedvojbeno su se stvarno ispunili u slikovitom smislu. Izaija je točno prorekao: “Tada će se otvoriti oči slijepima, i uši gluhima otvoriće se. Tada će hromac skakati kao jelen, i jezik nijemoga pjevaće [‘radosno će klicati’, NW].”
Učiniti zemlju nalik raju
17. Koje je doslovne promjene Jehova očigledno prouzročio?
17 Ti su povratnici nedvojbeno imali razloga za radosno klicanje zbog stanja koje je Izaija nadalje opisao: “Jer će u pustinji provreti vode i potoci u zemlji sasušenoj. I suho će mjesto postati jezero, i zemlja sasušena izvori vodeni, u stanu zmajevskom [“šakala”, NW], po ložama njihovijem, biće trava, trska i sita” (Izaija 35:6b, 7). Iako to danas možda ne možemo vidjeti na čitavom tom području, dokazi ukazuju na to da je područje Jude nekada bilo “raj za pastire”.a
18. Kako su židovski povratnici vjerojatno reagirali na Božje blagoslove?
18 Što se tiče razloga za radost, pomisli kako se morao osjećati ostatak Židova kad se vratio u Obećanu zemlju! Bio je u mogućnosti uzeti u posjed divljinu, nastanjenu šakalima i drugim takvim životinjama i preobraziti je. Zar ti takvo djelo obnove ne bi pričinjavalo radost, naročito ako bi znao da Bog blagoslivlja tvoj trud?
19. U kojem je smislu povratak iz babilonskog zarobljeništva bio vezan za uvjete?
19 Međutim, nisu se svi Židovi koji su bili zarobljeni u Babilonu mogli vratiti, niti su se svi vratili, kako bi imali udjela u toj radosnoj preobrazbi. Bog je odredio uvjete. Netko tko se okaljao babilonskim, poganskim religioznim običajima nije imao pravo na povratak (Danijel 5:1, 4, 22, 23; Izaija 52:11). Nisu se smjeli vratiti ni oni koji su se nerazborito opredijelili za nemudar način postupanja. Sve takve osobe diskvalificiralo se. S druge strane, oni koji su udovoljavali Božjim mjerilima, osobe koje je on u relativnom smislu smatrao svetima, mogli su se vratiti u Judu. Mogli su putovati kao po Putu svetosti. Izaija je to u 8. retku razjasnio: “I ondje će biti nasap i put, koji će se zvati sveti put [“Put svetosti”, NW]; ne će ići po njemu nečisti, nego će biti za njih; ko uzide njim, ni lud ne će zaći [“nikakvi ludi neće lutati njime”, NW].”
20. Čega se Židovi pri povratku nisu trebali bojati, i čime je to rezultiralo?
20 Povratnički Židovi nisu se trebali bojati da će ih napasti ljudi nalik zvijerima ili razbojničke bande. Zašto nisu? Zato što Jehova takvima ne bi dozvolio da se zajedno s njegovim otkupljenim narodom nalaze na tom Putu. Zato su mogli putovati s radosnim optimizmom, sa sretnim očekivanjima. Zapazi kako je to Izaija opisao zaključujući ovo proročanstvo: “Ne će ondje biti lava, i ljuta zvijer ne će ići po njemu, niti će se ondje naći, nego će hoditi izbavljeni. I koje iskupi Gospodin, vratiće se i doći će u Sion pjevajući [“s radosnim klicanjem”, NW], i vječna će radost biti nad glavom njihovom, dobiće radost i veselje, a žalost i uzdisanje bježaće” (Izaija 35:9, 10).
21. Kako bismo danas trebali gledati na ispunjenje 35. poglavlja Izaije koje je već uslijedilo?
21 Kakvu li proročansku sliku ovdje imamo! Međutim, ne bismo trebali misliti da se odnosi samo na proteklu povijest, kao da je to lijep izvještaj koji nema mnogo veze s našom situacijom ili s našom budućnošću. Činjenica je da ovo proročanstvo danas među Božjim narodom nalazi zapanjujuće ispunjenje, dakle ono se zaista tiče svakoga od nas. Pruža nam opravdan razlog da kličemo od radosti. Ovi aspekti koji se tiču tvog sadašnjeg i budućeg života razmatraju se u sljedećem članku.
[Bilješke]
a Agronom Walter C. Lowdermilk (zastupnik Organizacije UN-a za prehranu i poljoprivredu) došao je na temelju svojih istraživanja tog područja do sljedećeg zaključka: “Ova je zemlja nekada bila raj za pastire.” On je također ukazao na to da se klima “od vremena Rimljana” nije značajno promijenila i da je “‘pustinja’ koja je zamijenila nekad cvjetajuću zemlju djelo čovjeka, a ne prirode”.
Sjećaš li se?
◻ Kada je 35. poglavlje Izaije imalo svoje prvo ispunjenje?
◻ Koju je posljedicu imalo prvobitno ispunjenje tog proročanstva?
◻ Kako je Jehova ispunio Izaiju 35:5, 6?
◻ Koje su promjene što se tiče zemlje i svoje situacije doživjeli židovski povratnici?
[Slika na stranici 9]
Ostaci Petre, na području gdje su nekada živjeli Edomci
[Zahvala]
Garo Nalbandian
[Slike na stranici 10]
Dok su Židovi bili u izgnanstvu, velik je dio Jude postao nalik pustoši koja je vrvjela divljim zvijerima poput medvjeda i lavova
[Zahvale]
Garo Nalbandian
Medvjed i lav: Safari-Zoo Ramat-Gan, Tel Aviv