Jehovin blagoslov na našoj ‘zemlji’

“Sve će biti živo gdje ova rijeka dodje” (EZEHIJEL 47:9).

1, 2. (a) Koliko je važna voda? (b) Što predočava voda rijeke iz Ezehijelove vizije?

VODA je jedinstvena tekućina. Sav fizički život ovisi o njoj. Bez nje nitko od nas ne bi dugo živio. Osim toga, ona nam treba za čišćenje, budući da voda rastvara i ispire nečistoće. Tako njome peremo svoje tijelo, odjeću, pa čak i hranu. Time možemo sačuvati svoj život.

² Voda se u Bibliji koristi za opis Jehovinih duhovnih priprema za život (Jeremija 2:13; Ivan 4:7-15). U te pripreme spada čišćenje njegovog naroda preko Kristove otkupne žrtve i spoznaja o Bogu, koja se nalazi u njegovoj Riječi (Efežanima 5:25-27). Čudesna rijeka koja teče iz hrama u Ezehijelovoj viziji hrama simbolizira takve blagoslove koji daju život. No kada ta rijeka teče i što to znači za nas danas?

Rijeka teče u obnovljenoj zemlji

3. Što je Ezehijel vidio, prema izvještaju iz Ezehijela 47:2-12?

³ Kao zatočenicima u Babilonu, Ezehijelovom su narodu očajnički trebale Jehovine pripreme. Stoga je Ezehijela sigurno ohrabrilo to što je u viziji vidio mali izvor vode koja izvire iz svetišta i istječe iz hrama! Jedan anđeo mjeri tu rijeku u razmacima od 1 000 lakata. Nivo vode najprije je do gležnja, zatim se povećava do koljena, pa do bokova, a potom rijeka postaje bujica u kojoj treba plivati. Ta rijeka donosi život i obilje (Ezehijel 47:2-11). Ezehijelu je rečeno: “Kraj rijeke po brijegu otud i odovud rašće drveta svakojaka rodna” (Ezehijel 47:12a). Kad se bujica ulije u Mrtvo more — u beživotnu vodu — u njemu se pojavi život! Sve vrvi ribama. Cvjeta ribarstvo.

4, 5. S obzirom na rijeku, u kom je pogledu Joelovo proročanstvo slično Ezehijelovom, i zašto je to važno?

⁴ Možda je ovo divno proročanstvo podsjetilo židovske izgnanike na jedno drugo proročanstvo koje je bilo zapisano više od dva stoljeća ranije: “Izaći će izvor iz doma Gospodinova i natopiće [“bujičnu”, NW] dolinu Sitim”a (Joel 3:18). Joelovo proročanstvo, kao i Ezehijelovo, pretkazuje da će iz Božjeg doma, odnosno iz njegovog hrama, teći rijeka i da će donijeti život jednom sasušenom području.

⁵ Kula stražara je već prije mnogo godina objasnila da se Joelovo proročanstvo ispunjava u naše vrijeme.b Dakle, sigurno je to slučaj i sa sličnom Ezehijelovom vizijom. U obnovljenoj zemlji današnjeg Božjeg naroda, baš kao i u drevnom Izraelu, Jehovini blagoslovi uistinu su obilni.

Blagoslovi u izobilju

6. Na što je Židove trebalo podsjetiti škropljenje krvi po žrtveniku iz vizije?

⁶ Iz kojeg izvora dolaze blagoslovi koje dobiva Božji obnovljeni narod? Pa, zapazi da voda istječe iz Božjeg hrama. Slično je i danas, jer Jehova daje blagoslove putem svog velikog duhovnog hrama — uređenja za čisto obožavanje. Ezehijelova vizija dodaje jednu značajnu pojedinost. Potok u unutarnjem dvorištu protječe pored žrtvenika, odmah s njegove južne strane (Ezehijel 47:1). Žrtvenik se nalazi u samom središtu hrama iz vizije. Jehova Ezehijelu detaljno opisuje žrtvenik i zapovijeda da ga se poškropi krvlju žrtve (Ezehijel 43:13-18, 20). Taj je žrtvenik imao veliko značenje za sve Izraelce. Njihov savez s Jehovom učinjen je pravomoćnim mnogo ranije, onda kada je Mojsije krvlju poškropio žrtvenik u podnožju gore Sinaja (2. Mojsijeva 24:4-8). Tako ih je škropljenje krvi po žrtveniku iz vizije trebalo podsjetiti na to da će, jednom kada se vrate u svoju obnovljenu zemlju, Jehovini blagoslovi obilovati sve dok se budu držali svog saveza s njim (5. Mojsijeva 28:1-14).

7. Kakvo značenje za današnje kršćane ima simbolični žrtvenik?

⁷ Slično tome, i Božji je današnji narod blagoslovljen posredstvom jednog saveza — boljeg, novog saveza (Jeremija 31:31-34). I taj je savez još davno bio krvlju učinjen pravomoćnim, i to krvlju Isusa Krista (Jevrejima 9:15-20). Za nas danas, bez obzira na to jesmo li pomazanici, koji su sudionici tog saveza, ili smo pripadnici ‘drugih ovaca’, koji iz njega izvlače korist, simbolični žrtvenik ima veliko značenje. On predstavlja Božju volju u vezi s Kristovom žrtvom (Ivan 10:16; Jevrejima 10:10). Baš kao što se simbolični žrtvenik nalazi u samom središtu duhovnog hrama, tako je i Kristova otkupna žrtva središte čistog obožavanja. Ona je temelj za opraštanje naših grijeha, a time je temelj svim našim nadama za budućnost (1. Ivanova 2:2). Zato mi nastojimo živjeti po zakonu koji je povezan s novim savezom, po ‘Kristovom zakonu’ (Galaćanima 6:2). Sve dok to činimo, imat ćemo koristi od Jehovinih priprema za život.

8. (a) Što je nedostajalo u unutarnjem dvorištu hrama iz vizije? (b) Što bi svećenici u hramu iz vizije mogli koristiti za čišćenje?

⁸ Jedna od tih koristi jest čist položaj pred Jehovom. U unutarnjem dvorištu hrama iz vizije nedostaje nešto što je bilo vrlo istaknuto u dvorištu tabernakula i u Salamunovom hramu — veliki bazen, koji je kasnije nazvan morem, u kojem su se svećenici prali (2. Mojsijeva 30:18-21; 2. Dnevnika 4:2-6). Što bi svećenici iz Ezehijelove vizije hrama mogli koristiti za čišćenje? Pa, tu čudesnu rijeku koja protječe kroz unutarnje dvorište! Da, Jehova bi ih blagoslivljao kako bi mogli uživati čist, odnosno svet, položaj.

9. Kako mogu pomazanici i pripadnici velikog mnoštva imati čist položaj u današnje vrijeme?

⁹ Slično je i danas, pomazanici su blagoslovljeni čistim položajem pred Jehovom. Jehova ih smatra svetima i proglašava ih pravednima (Rimljanima 5:1, 2). A što je s ‘velikim mnoštvom’, koje je predočeno nesvećeničkim plemenima? Ono vrši obožavanje u vanjskom dvorištu, a ona ista rijeka protječe i kroz taj dio hrama iz vizije. Kako li je stoga prikladno da je apostol Ivan vidio veliko mnoštvo kako nosi čiste bijele haljine dok vrši obožavanje u dvorištu duhovnog hrama! (Otkrivenje 7:9-14, NW). Bez obzira na to kako se s njima postupa u ovom degradiranom svijetu, oni mogu biti sigurni da ih Jehova smatra čistima sve dok iskazuju vjeru u Kristovu otkupnu žrtvu. Na koji način oni iskazuju vjeru? Time što slijede Isusove stope, imajući potpuno povjerenje u otkupnu žrtvu (1. Petrova 2:21).

10, 11. Što čini vrlo važno obilježje simbolične vode, i kako je ono povezano sa zapanjujućim širenjem rijeke?

¹⁰ Kao što smo već spomenuli, postoji još jedno vrlo važno obilježje te simbolične vode — spoznaja. U obnovljenom je Izraelu Jehova putem svećenstva blagoslovio svoj narod biblijskom podukom (Ezehijel 44:23). Jehova na sličan način svoj današnji narod blagoslivlja obilnom podukom o svojoj Riječi istine, putem ‘carskog svećenstva’ (1. Petrova 2:9). Spoznaja o Jehovi Bogu, o njegovim naumima za čovječanstvo, a posebno spoznaja o Isusu Kristu i Mesijanskom Kraljevstvu teče poput sve veće bujice tijekom ovih posljednjih dana. Doista je veličanstvena ova duhovna okrepa koja nam dotječe u sve izobilnijoj mjeri! (Danijel 12:4).

¹¹ Baš kao što je rijeka koju je anđeo mjerio postupno postajala sve dublja, tako je i dotok životodajnih blagoslova od Jehove drastično porastao kako bi se njima moglo opskrbiti velik broj ljudi koji dolaze u našu duhovnu zemlju na kojoj počiva blagoslov. U jednom drugom proročanstvu o obnovi pretkazano je: “Od maloga će postati tisuća i od nejakoga silan narod; ja Gospodin brzo ću učiniti to kad bude vrijeme” (Izaija 60:22). Ove su se riječi ostvarile — milijuni se okupljaju i pridružuju nam se u čistom obožavanju! Jehova je na raspolaganje stavio mnogo ‘vode’ za sve koji će se njemu obratiti (Otkrivenje 22:17). On se pobrinuo za to da njegova zemaljska organizacija raspačava Biblije i biblijsku literaturu po cijelom svijetu, na stotinama jezika. Slično tome, u cijelom se svijetu organiziraju kršćanski sastanci i kongresi kako bi svi mogli dobiti kristalno čiste vode istine. Kako te pripreme utječu na ljude?

Voda donosi život!

12. (a) Zašto su stabla iz Ezehijelove vizije toliko rodna? (b) Što predočavaju ova rodna stabla tijekom posljednjih dana?

¹² Rijeka iz Ezehijelove vizije donosi život i zdravlje. Kada je Ezehijel saznao za stabla koja će rasti duž rijeke, rečeno mu je: “Lišće [im] ne će opadati niti će roda na njima nestajati; (...) rod [će] njihov biti za jelo i lišće njihovo za lijek.” Zašto ova stabla donose plodove na tako zadivljujuć način? ‘Jer im voda teče iz svetinje’ (Ezehijel 47:12b). Ta simbolična stabla predočavaju sve Božje pripreme za obnavljanje čovječanstva do savršenstva na temelju Isusove otkupne žrtve. Pomazani ostatak na Zemlji danas prednjači u snabdijevanju hranom i u liječenju u duhovnom pogledu. Nakon što svih 144 000 primi svoju nebesku nagradu, koristi koje proizlaze iz njihove svećeničke službe kao Kristovih suvladara nastavit će se u budućnosti, te će konačno voditi do potpune pobjede nad adamskom smrću (Otkrivenje 5:9, 10; 21:2-4).

13. Kakvo se liječenje provodi u naše vrijeme?

¹³ Rijeka iz vizije ulijeva se u beživotno Mrtvo more i liječi sve do čega dopre. To more predstavlja duhovno mrtvu sredinu. No život provrvi “kuda god dodju ove rijeke” (Ezehijel 47:9). Slično tome, tijekom posljednjih dana ljudi oživljavaju u duhovnom pogledu gdje god voda života prodre. Prvi koji su na takav način oživljeni bili su pripadnici pomazanog ostatka, godine 1919. Iz neaktivnog stanja, sličnog smrti, oni su se u duhovnom pogledu vratili u život (Ezehijel 37:1-14; Otkrivenje 11:3, 7-12). Otada su te po život važne vode doprle do drugih duhovno mrtvih pojedinaca i oni su oživjeli te sačinjavaju stalno rastuće veliko mnoštvo drugih ovaca, koje ljubi Jehovu i služi mu. Uskoro će tu mogućnost dobiti i mnoštvo uskrsnulih osoba.

14. Što ribarstvo koje cvjeta duž obale Mrtvog mora dobro predočava u današnje vrijeme?

¹⁴ Duhovna vitalnost donosi produktivnost. To je predočeno ribarstvom koje cvjeta na obalama mora koje je prethodno bilo mrtvo. Isus je svojim sljedbenicima rekao: “Učinit ću vas ribarima ljudi” (Matej 4:19, St). U posljednjim je danima djelo ribarenja započelo sakupljanjem preostalih pomazanih pojedinaca, ali ono nije tu stalo. Životodajne vode iz Jehovinog duhovnog hrama, uključujući i blagoslov u obliku točne spoznaje, utječu na ljude svih nacija. Gdje god je ta bujica doprla, nastao je duhovni život.

15. Što pokazuje da neće svi prihvatiti Božje pripreme za život, i kako će završiti takvi pojedinci?

¹⁵ Naravno, danas na poruku o životu ne reagiraju svi na povoljan način; niti će na taj način reagirati svi koji uskrsnu tijekom Kristove Milenijske Vladavine (Izaija 65:20; Otkrivenje 21:8). Anđeo objavljuje da neki dijelovi mora nisu izliječeni. Ta močvarna, beživotna mjesta ‘ostaju slana’ (Ezehijel 47:11). Što se tiče ljudi u naše vrijeme, neće svi oni kojima se ponudi Jehovina životodajna voda prihvatiti tu vodu (Izaija 6:10). Svi oni koji su izabrali ostati u duhovno beživotnom i bolesnom stanju u Harmagedonu će ostati slani, to jest bit će zauvijek uništeni (Otkrivenje 19:11-21). Međutim, oni koji vjerno piju te vode mogu se nadati da će preživjeti i vidjeti konačno ispunjenje tog proročanstva.

Rijeka teče u Raju

16. Kada i kako će doći do konačnog ispunjenja Ezehijelove vizije hrama?

¹⁶ Jednako kao i druga proročanstva o obnovi, Ezehijelova vizija hrama nalazi svoje konačno ispunjenje tijekom Milenija. Razred svećenika tada više neće biti ovdje na Zemlji. “[Bit će] svećenici Bogu i Kr[i]stu, i carovaće s njim [na nebu] hiljadu godina” (Otkrivenje 20:6). Ti nebeski svećenici zajedno će s Kristom primjenjivati sve koristi Kristove otkupne žrtve. Na taj će način pravedno čovječanstvo biti spašeno, obnovljeno do savršenstva! (Ivan 3:17).

17, 18. (a) Kako je životodajna rijeka opisana u Otkrivenju 22:1, 2, i kada će uslijediti vrijeme glavnog ispunjenja te vizije? (b) Zašto će u Raju rijeka vode života biti u velikoj mjeri proširena?

¹⁷ Zapravo, rijekom koju je vidio Ezehijel tada će teći najsnažnija voda života. To je vrijeme glavnog ispunjenja proročanstva zapisanog u Otkrivenju 22:1, 2: “Pokaza mi čistu rijeku vode života, bistru kao kristal, koja izlažaše od prijestola Božijega i jagnjetova. Nasred ulica njegovijeh i s obje strane rijeke drvo života, koje radja dvanaest rodova dajući svakoga mjeseca svoj rod; i lišće od drveta bijaše za iscjeljivanje narodima.”

¹⁸ Tijekom Milenija sve će bolesti — fizičke, duševne i emocionalne — biti izliječene. To je lijepo predočeno ‘iscjeljivanjem naroda’ uz pomoć simboličnih stabala. Zahvaljujući pripremama koje će pružati Krist i 144 000 “niko od stanovnika ne će reći: bolestan sam” (Izaija 33:24). A rijeka će se tada proširiti u najvećoj mjeri. Ona će se tada morati proširiti i produbiti kako bi mogla opskrbiti milijune, možda čak i milijarde, uskrsnulih osoba koje će piti te čiste vode života. Rijeka iz vizije oživila je Mrtvo more, stvarajući život gdje god su njene vode protjecale. U Raju će muškarci i žene oživjeti u najpotpunijem smislu, te će biti izliječeni od naslijeđene adamske smrti ako budu iskazivali vjeru u koristi otkupnine koje im se pružaju. Otkrivenje 20:12 (NW) pretkazuje da će se u tim danima otvoriti “svici” koji će pružiti daljnje svjetlo razumijevanja, čime će se okoristiti uskrsnuli. Nažalost, neki će čak i u Raju odbiti izlječenje. Ti buntovnici ‘ostaju slani’ u vječnom uništenju (Otkrivenje 20:15).

19. (a) U kom će smislu doći do podjele zemlje u Raju? (b) Koje obilježje Raja predočava grad? (c) Kakvo značenje ima to što je grad smješten na izvjesnoj udaljenosti od hrama?

¹⁹ U to će vrijeme i dijeljenje zemlje iz Ezehijelove vizije imati svoje konačno ispunjenje. Ezehijel je vidio zemlju podijeljenu na pravilan način; slično tome, svaki vjerni kršćanin može biti siguran da će u Raju imati svoje mjesto, odnosno nasljedstvo. Vjerojatno će želja da čovjek ima vlastitu kuću u kojoj će živjeti i o kojoj će se brinuti biti ispunjena na jedan sistematičan način (Izaija 65:21; 1. Korinćanima 14:33). Grad koji je Ezehijel vidio odgovarajuće predočava upravu, koju Jehova namjerava oformiti za novu zemlju. Razred pomazanih svećenika više neće biti s čovječanstvom u fizičkom smislu. Vizija ukazuje na to budući da prikazuje grad smješten u zemlji koja ‘nije sveta’ i koja se nalazi na izvjesnoj udaljenosti od hrama (Ezehijel 48:15, Ša). Premda 144 000 osoba vlada s Kristom na nebu, Kralj će imati i predstavnike na Zemlji. Njegovi će ljudski podanici izvući veliku korist iz vodstva punog ljubavi i smjernica razreda kneza. Međutim, pravo sjedište vladavine neće se nalaziti na Zemlji, nego na nebu. Svi na Zemlji, a to uključuje i razred kneza, bit će podložni Mesijanskom Kraljevstvu (Danijel 2:44; 7:14, 18, 22).

20, 21. (a) Zašto se može reći da je ime grada prikladno? (b) Što bismo se trebali pitati s obzirom na razumijevanje Ezehijelove vizije?

²⁰ Zapazi završne riječi Ezehijelovog proročanstva: “Ime će gradu od toga dana biti: Gospodin je tu [“sam Jehova je tamo”, NW]” (Ezehijel 48:35). Taj grad neće postojati zato da bi ljudima pružio moć ili utjecaj; niti će postojati zato da bi provodio volju bilo kojeg čovjeka. To je Jehovin grad u kojem će se uvijek očitovati njegov um i njegovi razumni i ljubavlju prožeti putevi (Jakov 3:17). To nam pruža dirljivo jamstvo da će Jehova blagosloviti svoje oformljeno društvo ljudi ‘nove zemlje’ u beskrajnoj budućnosti (2. Petrova 3:13).

²¹ Nismo li zadivljeni izgledom koji leži pred nama? Stoga je dobro da se svi mi zapitamo: ‘Kako ja reagiram na divne blagoslove koji su otkriveni u Ezehijelovoj viziji? Da li vjerno podupirem posao koji s ljubavlju obavljaju nadglednici, uključujući i članove pomazanog ostatka, a i buduće članove razreda kneza? Jesam li čistom obožavanju dao središnje mjesto u svom životu? Da li u potpunosti izvlačim korist iz vode života koja danas tako obilno teče?’ Nastavimo svi mi na taj način postupati i pronalaziti užitak u Jehovinim pripremama u svu vječnost!

[Bilješke]

Kako bi odgovorio?

◻ Što predočavaju vode koje teku iz hrama?

◻ Kakvo liječenje vrši Jehova pomoću simbolične rijeke, i zašto se nivo rijeke povećava?

◻ Što predočavaju stabla duž obala rijeke?

◻ Što će grad predočavati tijekom Milenijske Vladavine, i zašto je ime grada prikladno?

[Slike na stranici 23]

Rijeka života predstavlja Božje pripreme za spasenje