5. Tko je neprijatelj iz usporedbe i koga predočava kukolj?

⁵ Tko je neprijatelj i koga predočava kukolj? Isus je rekao da je neprijatelj Đavo. Za kukolj je rekao da su to “sinovi Zloga” (Mat. 13:25, 38, 39). U doslovnom smislu kukolj na koji je Isus mislio vjerojatno je ljulj vrat. Otkad nikne pa sve dok ne izraste, ta je otrovna biljka vrlo slična pšenici. Kukolj uistinu dobro predočava lažne kršćane koji tvrde da su sinovi Kraljevstva, ali ne donose prave plodove! Ti licemjerni kršćani koji govore da slijede Krista zapravo su dio “potomstva” Sotone Đavla (1. Mojs. 3:15).

 7. Možemo li reći da se nešto pšenice pretvorilo u kukolj? Objasni.

⁷ Isus nije rekao da će pšenica postati kukolj, nego da je kukolj posijan među pšenicu. Stoga ova usporedba ne govori o pravim kršćanima koji napuštaju istinu. Naprotiv, ona ukazuje na Sotonino nastojanje da iskvari kršćansku skupštinu tako da u nju dovede zle ljude. U vrijeme kad je posljednji apostol, Ivan, bio star, već je bilo potpuno očito da se u skupštinu uvukao otpad (2. Petr. 2:1-3; 1. Ivan. 2:18).

10, 11. (a) Kada je došlo vrijeme za žetvu? (b) Kako se simbolična pšenica skuplja u Jehovinu žitnicu?

¹⁰ Isus je rekao: “Žetva je svršetak ovoga poretka, a žeteoci su anđeli” (Mat. 13:39). U posljednjim danima ovog zlog svijeta dolazi do odvajanja — sinovi Kraljevstva trebaju biti skupljeni i odvojeni od onih koji su nalik kukolju. U vezi s tim apostol Petar je napisao: “Vrijeme je da započne sud — i to od doma Božjega. A ako započinje od nas, kakav će tek biti kraj onima koji nisu poslušni Božjoj dobroj vijesti?” (1. Petr. 4:17).

¹¹ Kratko nakon početka posljednjih dana, ili “svršetka ovog poretka”, započelo je suđenje svima onima koji su tvrdili da su pravi kršćani — bili oni “sinovi kraljevstva” ili “sinovi Zloga”. Na početku žetve “najprije” je pao Babilon Veliki, a “zatim” su bili skupljeni sinovi Kraljevstva (Mat. 13:30). No kako se simbolična pšenica otad počela skupljati u Jehovinu žitnicu? Ti “požnjeveni” pojedinci bili su dovedeni u obnovljenu kršćansku skupštinu, gdje imaju Božju naklonost i zaštitu, ili su primili nebesku nagradu.

12. Koliko traje žetva?

¹² Koliko traje suđenje? Isus je govorio o “vremenu žetve”, a ono obično traje neko vrijeme (Otkr. 14:15, 16). Suđenje pomazanicima kao pojedincima nastavlja se tijekom vremena kraja. Trajat će sve dok ne budu konačno zapečaćeni (Otkr. 7:1-4).