“Neka čitalac upotrijebi razbor”
“Kad ugledate odvratnu stvar koja uzrokuje opustošenje (...) kako stoji na svetom mjestu, (...) tada neka oni koji su u Judeji bježe u gore” (MATEJ 24:15, 16, NW).
1. Kakav je ishod imalo Isusovo upozorenje iz Luke 19:43, 44?
AKO smo unaprijed upozoreni na predstojeću katastrofu, to nam pruža mogućnost da je izbjegnemo (Priče Salamunove 22:3). Stoga, predstavi si situaciju u kojoj su se nalazili kršćani u Jeruzalemu nakon napada Rimljana 66. n. e. Isus je upozorio da će grad biti opkoljen i razoren (Luka 19:43, 44). Većina Židova ignorirala je njegovo upozorenje. No njegovi su ga učenici poslušali. Zahvaljujući tome bili su spašeni iz katastrofe koja se dogodila 70. n. e.
2, 3. Zašto bi nas trebalo zanimati Isusovo proročanstvo zabilježeno u Mateju 24:15-21?
2 U sklopu proročanstva koje je povezano i s nama danas Isus je u glavnim crtama naveo složeni znak koji između ostalog obuhvaća ratove, nestašice hrane, potrese, pošasti i proganjanje kršćana koji propovijedaju o Božjem Kraljevstvu (Matej 24:4-14; Luka 21:10-19). Isus je ujedno spomenuo i ključnu stvar po kojoj će njegovi učenici znati da je kraj blizu — ‘odvratnu stvar koja uzrokuje opustošenje stojeći na svetom mjestu’ (Matej 24:15, NW). Ispitajmo još jednom ove značajne riječi kako bismo ustanovili kako one utječu na naš život danas i u budućnosti.
3 Nakon što je naveo znak, Isus je rekao: “Kad ugledate odvratnu stvar koja uzrokuje opustošenje, o kojoj je govorio prorok Danijel, kako stoji na svetom mjestu (neka čitalac upotrijebi razbor), tada neka oni koji su u Judeji bježe u gore. Tko je na krovu, neka ne silazi da uzme stvari iz svoje kuće; i tko je u polju, neka se ne vraća u kuću da bi uzeo svoju gornju haljinu. Jao trudnicama i dojiljama u te dane! Molite se da vaš bijeg ne bude zimi, niti na sabat; jer tada će biti velika nevolja kakve nije bilo od početka svijeta” (Matej 24:15-21, NW).
4. Iz čega je vidljivo da se Matej 24:15 ispunio u prvom stoljeću?
4 Markov i Lukin izvještaj pružaju dodatne pojedinosti. Na mjestu gdje Matej kaže da “stoji na svetom mjestu”, Marko 13:14 kaže da “stoji gdje ne treba”. Luka 21:20 dodaje Isusove riječi: “Kad vidite da Jeruzalem opkoli vojska onda znajte da se približilo vrijeme da opusti.” To nam pomaže shvatiti da je prvo ispunjenje bilo povezano s napadom Rimljana na Jeruzalem i njegov hram — sveto mjesto u očima Židova, ali ne više i za Jehovu — koji je započeo 66. n. e. Potpuno opustošenje nastupilo je kada su Rimljani 70. n. e. razorili grad i hram. Što je u to vrijeme predstavljalo “odvratnu stvar”? I na koji je način ona ‘stajala na svetom mjestu’? Odgovori na ta pitanja koristit će nam da utvrdimo suvremeno ispunjenje tih riječi.
5, 6. (a) Zašto je čitaocima 9. poglavlja Danijela bio potreban razbor? (b) Kako se ispunilo Isusovo proročanstvo o ‘odvratnoj stvari’?
5 Isus je hrabrio čitaoce da upotrijebe razbor. Čitaoce čega? Pa, vjerojatno čitaoce 9. poglavlja Danijela. Tamo nalazimo proročanstvo koje otkriva kada će se pojaviti Mesija i proriče da će biti “pogubljen” nakon tri i po godine. To proročanstvo kaže: “Krilima mrskim, koja pustoše [“na krilu odvratnih stvari bit će onaj koji prouzročuje pustoš”, NW], do svršetka odredjenoga izliće se na pustoš” (Danijel 9:26, 27; vidi i Danijela 11:31; 12:11).
6 Židovi su smatrali da se to ispunilo kada je oko 200 godina ranije Antioh IV oskvrnuo hram. No, Isus je pokazao da to gledište nije točno te je potaknuo na razbor jer se ‘odvratna stvar’ tek trebala pojaviti i stajati na “svetom mjestu”. Očito je da je Isus govorio o rimskoj vojsci koja je došla 66. n. e., noseći svoje prepoznatljive stjegove. Ovi stjegovi, koji su se već odavno koristili, bili su zapravo idoli i Židovima su bili odvratni.a No, kada su oni ‘stali na sveto mjesto’? To se ispunilo onda kada je rimska vojska, noseći svoje stjegove, napala Jeruzalem i njegov hram koji je Židovima bio svet. Rimljani su čak počeli potkopavati zid u području hrama. Zaista, ono što se odavno smatralo odvratnim sada je stajalo na svetom mjestu! (Izaija 52:1; Matej 4:5; 27:53; Djela apostolska 6:13).
‘Odvratna stvar’ u suvremeno doba
7. Koje se Isusovo proročanstvo ispunjava u naše vrijeme?
7 Od prvog svjetskog rata očevici smo većeg ispunjenja Isusovog znaka zapisanog u 24. poglavlju Mateja. No, prisjeti se njegovih riječi: “Kad ugledate odvratnu stvar koja uzrokuje opustošenje, (...) kako stoji na svetom mjestu, (...) tada neka oni koji su u Judeji bježe u gore” (Matej 24:15, 16, NW). I taj dio proročanstva sigurno ima ispunjenje u naše vrijeme.
8. Kako Jehovini svjedoci već godinama znaju tko predstavlja “odvratnu stvar” u suvremeno doba?
8 Odražavajući pouzdanje Jehovinih slugu u to da će se ovo proročanstvo ispuniti, Kula stražara od 1. siječnja 1921 (engl.) usredotočila se na povezanost između tog proročanstva i događaja na Srednjem istoku. Nakon toga, u izdanju od 15. prosinca 1929 (engl.), na 374. stranici, Kula stražara je sa sigurnošću navela: “Cjelokupna svrha Lige naroda jest odvratiti ljude od Boga i od Krista, te stoga predstavlja stvar koja uzrokuje opustošenje, Sotonin proizvod, i u Božjim je očima odvratna.” Tako se 1919. pojavila ‘odvratna stvar’. S vremenom je Liga naroda ustupila mjesto Ujedinjenim narodima. Jehovini svjedoci već dugo vremena otvoreno govore da su te ljudske organizacije za mir odvratne u Božjim očima.
9, 10. Kako je naše prijašnje razumijevanje velike nevolje utjecalo na gledište o tome kada će ‘odvratna stvar’ stajati na svetom mjestu?
9 U prethodnom je članku ukratko navedeno razjašnjenje velikog dijela 24. i 25. poglavlja Mateja. Je li potrebno pružiti određeno razjašnjenje i što se tiče ‘odvratne stvari koja stoji na svetom mjestu’? Izgleda da jest. U Isusovom proročanstvu je ‘stajanje na svetom mjestu’ dovedeno u usku vezu s izbijanjem prorečene ‘nevolje’. Prema tome, iako ‘odvratna stvar’ postoji već dugo vremena, povezanost između njezinog ‘stajanja na svetom mjestu’ i velike nevolje trebala bi se odraziti na naš način razmišljanja. Kako?
10 Božji je narod nekada smatrao da je prva faza velike nevolje započela 1914, a da će završni dio nastupiti u bitki od Harmagedona (Otkrivenje 16:14, 16; usporedi Kulu stražaru od 1. travnja 1939, na 110. stranici [engl.]). Stoga je razumljivo zašto se nekad mislilo da je suvremena ‘odvratna stvar’ morala stajati na svetom mjestu ubrzo nakon prvog svjetskog rata.
11, 12. Kakvo je izmijenjeno gledište o velikoj nevolji izneseno 1969?
11 Međutim, kasnijih smo godina došli do drugačijeg razumijevanja. U četvrtak, 10. srpnja 1969, na Međunarodnom kongresu “Mir na Zemlji” održanom u New Yorku, F. W. Franz, tadašnji potpredsjednik Watch Tower Bible and Tract Societya, održao je izuzetno uzbudljiv govor. Govoreći o dotadašnjem razumijevanju Isusovog proročanstva, brat Franz je rekao: “Dobili smo objašnjenje da je ‘velika nevolja’ započela 1914. n. e., no tada nije bilo dopušteno da se odvija u punom zamahu, već je Bog prekinuo prvi svjetski rat u studenome 1918. Od tog vremena Bog je dozvolio da prođe jedan period radi djelovanja njegovog pomazanog ostatka izabranih kršćana prije nego što se odigra završni dio ‘velike nevolje’ u bitki od Harmagedona.”
12 Zatim je naveo znatno drugačije objašnjenje: “U skladu s događajima iz prvog stoljeća, (...) protuslika te ‘velike nevolje’ nije započela 1914. n. e. Naprotiv, ono što se odigralo u suvremenoj protuslici Jeruzalema od 1914-1918. bio je tek ‘početak tjeskobnih bolova’. (...) ‘Velika nevolja’ kakve više neće biti tek predstoji, jer ona znači uništenje svjetskog carstva krive religije (uključujući i svijet kršćanstva), nakon čega slijedi ‘rat velikog dana Boga Svemogućeg’, Harmagedon.” To je značilo da cjelokupna velika nevolja tek predstoji.
13. Zašto je logično reći da će ‘odvratna stvar stajati na svetom mjestu’ tek u budućnosti?
13 To je izravno povezano s razumijevanjem toga kada ‘odvratna stvar’ stoji na svetom mjestu. Sjeti se što se dogodilo u prvom stoljeću. Rimljani su 66. n. e. napali Jeruzalem, no onda su se naglo povukli, što je kršćanskom ‘tijelu’ pružilo priliku da se spasi (Matej 24:22, NW). Odgovarajuće tome, mi očekujemo da će velika nevolja uskoro započeti, no bit će skraćena zbog Božjih izabranih. Obrati pažnju na ključnu misao: U primjeru iz prošlosti ‘odvratna stvar koja stoji na svetom mjestu’ bila je povezana s napadom Rimljana pod zapovjedništvom generala Gala 66. n. e. Suvremeni pandan tog napada — izbijanje velike nevolje — još uvijek leži u budućnosti. Stoga ‘odvratna stvar koja uzrokuje opustošenje’, a koja postoji od 1919, po svemu sudeći tek treba stati na sveto mjesto.b Na koji će se način to dogoditi? I kako to može utjecati na nas?
Predstojeći napad
14, 15. Kako nam 17. poglavlje Otkrivenja pomaže razumjeti događaje koji će voditi do Harmagedona?
14 Knjiga Otkrivenje opisuje predstojeći razorni napad na krivu religiju. U 17. poglavlju istaknuta je Božja presuda protiv ‘Babilona Velikog, majke bludnica’ — svjetskog carstva krive religije. Crkve kršćanstva nose u tome glavnu ulogu i tvrde da su u saveznom odnosu s Bogom. (Usporedi Jeremiju 7:4.) Krive religije, što uključuje i svijet kršćanstva, već dugo vremena imaju nedopuštene odnose s ‘kraljevima zemlje’, no tome će doći kraj opustošenjem tih religija (Otkrivenje 17:2, 5, NW). Tko će izvršiti opustošenje?
15 Otkrivenje opisuje ‘skerletnu divlju zvijer’ koja neko vrijeme postoji, zatim nestaje i onda se ponovno vraća (Otkrivenje 17:3, 8, NW). Ovu zvijer podupiru svjetski vladari. Na temelju pojedinosti navedenih u tom proročanstvu možemo ustvrditi da ovu simboličnu zvijer predstavlja organizacija za mir koja je osnovana 1919. pod imenom Liga naroda (‘odvratna stvar’), a danas su to Ujedinjeni narodi. Otkrivenje 17:16, 17 otkriva da će Bog u budućnosti u srca određenih ljudskih vladara, koji u okviru te “zvijeri” imaju istaknut položaj, staviti misao o opustošenju svjetskog carstva krive religije. Taj napad označava izbijanje velike nevolje.
16. Kako se kad je riječ o religiji situacija razvija na pažnje vrijedan način?
16 Budući da početak velike nevolje leži u budućnosti, je li onda i ‘stajanje na svetom mjestu’ još uvijek tek pred nama? Po svemu sudeći jest. Premda se ‘odvratna stvar’ pojavila početkom ovog stoljeća, te stoga postoji već desetljećima, ona će u bliskoj budućnosti na neki jedinstven način zauzeti položaj “na svetom mjestu”. Kao što su Kristovi sljedbenici prvog stoljeća sigurno pomno pazili da vide na koji će način doći do tog ‘stajanja na svetom mjestu’, jednako čine i današnji kršćani. Istina, morat ćemo pričekati sâmo ispunjenje da bismo saznali sve pojedinosti. No, zanimljivo je zapaziti da je u nekim zemljama već vidljiva sve veća odbojnost prema religiji. Neki politički elementi, udruženi s nekadašnjim kršćanima koji su odstupili od prave vjere, promiču neprijateljski stav prema religiji općenito, a naročito prema pravim kršćanima (Psalam 94:20, 21; 1. Timoteju 6:20, 21). Kao rezultat toga, političke sile već sada ‘ratuju protiv Janjeta’ i kao što je vidljivo iz Otkrivenja 17:14 (St) ta će borba poprimiti još veći intenzitet. Budući da se ne mogu doslovno domoći Janjeta Božjeg — Isusa Krista u svom uzvišenom, proslavljenom položaju — oni će se i dalje žestoko protiviti Božjim pravim obožavateljima, a posebno njegovim ‘svetima’ (Danijel 7:25; usporedi Rimljanima 8:27; Kološanima 1:2; Otkrivenje 12:17). Imamo božansko jamstvo da će Janje i oni koji su s njim odnijeti pobjedu (Otkrivenje 19:11-21).
17. Bez dogmatičnih tvrdnji, što možemo reći o tome kako će ‘odvratna stvar’ stajati na svetom mjestu?
17 Mi znamo da krivu religiju očekuje opustošenje. Babilon Veliki je ‘pijan od krvi svetih’ i ponaša se poput kraljice, no njegovo je uništenje neminovno. Njegov nečisti utjecaj nad kraljevima Zemlje doživjet će drastičan preokret kad se njihov odnos pretvori u nasilnu mržnju od strane ‘deset rogova i divlje zvijeri’ (Otkrivenje 17:6, 16; 18:7, 8). Kada ‘skerletna divlja zvijer’ napadne religioznu bludnicu, ‘odvratna stvar’ prijeteći će stajati na mjestu koje svijet kršćanstva smatra svetim.c Stoga će opustošenje započeti s bezvjernim kršćanstvom, koje sebe prikazuje svetim.
‘Bježati’ — kako?
18, 19. Iz kojih je razloga vidljivo da ‘bijeg u gore’ neće značiti mijenjanje religije?
18 Nakon što je prorekao da će ‘odvratna stvar stajati na svetom mjestu’, Isus je upozorio one koji su razboriti da reagiraju. Je li on želio reći da će u toj poodmakloj fazi — kad ‘odvratna stvar bude stajala na svetom mjestu’ — mnogi ljudi bježati iz krive religije i prihvatiti pravo obožavanje? Ne bi se baš moglo reći. Razmisli kako se to prvi put ispunilo. Isus je rekao: “Koji budu u Judeji neka bježe u gore; i koji bude na krovu da ne silazi u kuću, niti da ulazi da uzme što iz kuće svoje; i koji bude u polju da se ne vraća natrag da uzme haljinu svoju. Ali teško trudnima i dojilicama u te dane! Nego se molite Bogu da ne bude bježan vaša u zimu” (Marko 13:14-18, naglašeno od nas).
19 Isus nije rekao da samo oni koji se nalaze u Jeruzalemu trebaju bježati, kao da želi reći da moraju izaći iz središta židovskog obožavanja; niti je u svom upozorenju spominjao mijenjanje religije — bježanje od krive i prihvaćanje prave. Isusove učenike sasvim sigurno nije trebalo upozoravati da bježe iz jedne religije u neku drugu; oni su već postali pravi kršćani. A napad izvršen 66. n. e. sljedbenicima judaizma u Jeruzalemu i diljem Judeje nije poslužio kao poticaj da napuste tu religiju i prihvate kršćanstvo. Profesor Heinrich Graetz izvještava da su se oni koji su otišli u potjeru za Rimljanima koji su se povlačili vratili u grad: “Klikćući borbene pjesme o pobjedi, zeloti su se vratili u Jeruzalem (8. listopada), a srca su im kucala s radosnom nadom u slobodu i nezavisnost. (...) Nije li im Bog milostivo pomogao jednako kao što je pomagao i njihovim precima? U srcima zelota nije bilo straha od budućnosti.”
20. Kako su rani učenici reagirali na Isusovo upozorenje da bježe u gore?
20 Kako je onda relativno malen broj izabranih u to vrijeme reagirao na Isusov savjet? Bježeći iz Judeje preko Jordana u gore, dali su do znanja da ni u političkom ni u vjerskom pogledu nisu dio židovskog sustava. Napustili su polja i domove, a da nisu čak ni pokupili svoju imovinu iz kuća. Uzdajući se u Jehovinu zaštitu i podršku, obožavanje njega stavili su ispred svega drugog što bi im moglo biti važno (Marko 10:29, 30; Luka 9:57-62).
21. Što ne treba očekivati da će se dogoditi nakon što ‘odvratna stvar’ izvrši napad?
21 Razmotri sada veće ispunjenje. Već niz desetljeća mi potičemo ljude da izađu iz krive religije i prihvate pravo obožavanje (Otkrivenje 18:4, 5). Milijuni su to i učinili. Iz Isusovog se proročanstva ne da zaključiti da će se nakon što izbije velika nevolja mnoštva ljudi obratiti na čisto obožavanje; sasvim sigurno 66. n. e. nije došlo do masovnog obraćenja Židova. Pa ipak, pravi će kršćani imati vrlo snažan motiv da poslušaju Isusovo upozorenje i bježe.
22. Što bi sve mogla obuhvaćati naša poslušnost Isusovom savjetu da bježimo u gore?
22 Trenutno ne možemo znati sve pojedinosti o velikoj nevolji, no možemo logički zaključiti da u našem slučaju bijeg o kojem je Isus govorio neće biti bijeg u geografskom smislu. Pripadnici Božjeg naroda već sad se nalaze diljem svijeta, praktički u svim krajevima Zemlje. No, sa sigurnošću možemo reći da će kršćani, kad bijeg bude neophodan, morati i dalje zadržati jasnu razliku između sebe i organizacija krivih religija. Značajno je i to što je Isus upozorio da se ne smije vraćati u kuću da bi se uzela odjeća ili druge stvari (Matej 24:17, 18). Stoga nas možda očekuju ispiti s obzirom na naš stav prema materijalnim stvarima; jesu li nam one najvažnije u životu ili nam je važnije spasenje koje će primiti svi koji su na Božjoj strani? Da, naš će bijeg možda donijeti neke nevolje i gubitke. Morat ćemo biti spremni učiniti sve što je potrebno, jednako kao i kršćani iz prvog stoljeća koji su preko Jordana bježali iz Judeje u Pereju.
23, 24. (a) Gdje ćemo jedino pronaći zaštitu? (b) Kako bi Isusovo upozorenje o ‘odvratnoj stvari koja stoji na svetom mjestu’ trebalo utjecati na nas?
23 Moramo biti sigurni u to da svoje utočište uvijek tražimo u Jehovi i njegovoj gori sličnoj organizaciji (2. Samuelova 22:2, 3; Psalam 18:2; Danijel 2:35, 44). Tamo ćemo pronaći zaštitu! Nećemo se povoditi za masom čovječanstva koja će bježati u ‘pećine’ i skrivati se u ‘gorske kamenjake’ — ljudske organizacije i institucije koje će možda postojati još vrlo kratko vrijeme nakon što Babilon Veliki bude opustošen (Otkrivenje 6:15; 18:9-11). Istina, vremena bi mogla postati još teža — kao što su i 66. n. e. bila teška za trudnice koje su bježale iz Judeje ili za bilo koga tko je morao putovati po hladnom, kišovitom vremenu. Ali možemo biti sigurni da će Bog omogućiti preživljavanje. Jačajmo već sada svoje pouzdanje u Jehovu i njegovog Sina, koji sada vlada kao Kralj Kraljevstva.
24 Nema razloga da živimo u strahu od onoga što će se dogoditi. Isus nije želio da se njegovi učenici u ono vrijeme plaše, niti želi da se mi plašimo, bilo sada bilo tijekom vremena koje predstoji. Upozorio nas je kako bismo pripremili svoje srce i svoje misli. Na koncu, poslušni kršćani neće biti kažnjeni kada dođe uništenje krive religije i ostatka ovog zlog sustava. Oni će biti razboriti i poslušati upozorenje o ‘odvratnoj stvari koja stoji na svetom mjestu’. I poduzet će odlučne korake s nepokolebljivom vjerom. Nemojmo nikada zaboraviti ono što je Isus obećao: “Tko ustraje do kraja, taj će biti spašen” (Marko 13:13, NW).
[Bilješke]
a “Rimski su se stjegovi s religioznim divljenjem čuvali u hramovima Rima; a štovanje koje su Rimljani iskazivali svojim stjegovima bilo je razmjerno njihovoj nadmoćnosti nad drugim nacijama. (...) [Za vojnike je stijeg] vjerojatno bio nešto najsvetije što postoji na Zemlji. Rimski se vojnik zaklinjao svojim stijegom” (The Encyclopædia Britannica, 11. izdanje).
b Treba napomenuti da iako nam ispunjenje Isusovih riječi u periodu od 66-70. n. e. može pomoći da razumijemo kako će se one ispuniti u velikoj nevolji, ta dva ispunjenja ne mogu biti sasvim podudarna, jer se odvijaju pod različitim okolnostima.
c Vidi Kulu stražaru od 15. prosinca 1975, stranice 741-4 (engl.).
Sjećaš li se?
◻ Kako se ‘odvratna stvar koja uzrokuje opustošenje’ očitovala u prvom stoljeću?
◻ Zašto je razumno zaključiti da će suvremena ‘odvratna stvar’ stajati na svetom mjestu tek u budućnosti?
◻ Kakav se napad ‘odvratne stvari’ proriče u Otkrivenju?
◻ Kakvo bi se ‘bježanje’ u budućnosti moglo zahtijevati od nas?
[Slika na stranici 16]
Babilon Veliki naziva se “majka bludnicâ”
[Slika na stranici 17]
Skerletna divlja zvijer iz 17. poglavlja Otkrivenja predstavlja “odvratnu stvar” o kojoj je govorio Isus
[Slika na stranici 18]
Skerletna divlja zvijer povest će razorni napad na religiju