Što je Isus naučavao o paklu?
“Ako te oko sablažnjava”, rekao je Isus, “iskopaj ga. Bolje ti je jednooku ući u kraljevstvo Božje, nego s oba oka biti bačen u pakao, gdje crv njihov ne gine niti se oganj gasi” (MARKO 9:47, 48, Jeruzalemska Biblija)
Jednom drugom prilikom Isus je govorio o razdoblju suđenja tijekom kojega će zlim ljudima reći: “Odlazite od mene, prokleti, u oganj vječni, pripravljen đavlu i anđelima njegovim!” Potom je rekao da će takvi ljudi otići “u muku vječnu” (MATEJ 25:41, 46, JB).
NA PRVI pogled netko bi mogao zaključiti da navedene Isusove riječi podupiru učenje o paklenoj vatri. No, tim izjavama Isus nipošto nije imao namjeru proturječiti Božjoj Riječi koja jasno kaže: “Mrtvi ne znaju ništa” (Propovjednik 9:5, JB).
Na što je onda Isus mislio kad je rekao da ljudi mogu biti bačeni “u pakao”? Je li “oganj vječni” koji je Isus spomenuo doslovan ili simboličan? U kom će smislu zli otići “u muku vječnu”? Razmotrimo ta pitanja jedno po jedno.
Na što je Isus mislio kad je rekao da ljudi mogu biti bačeni “u pakao”? Izvorna grčka riječ koja je u Marku 9:47 prevedena izrazom “pakao” glasi géenna. Ta riječ dolazi od hebrejskog izraza geh hinom, što znači “dolina Hinom”. Ta se dolina pružala s vanjske strane zidina starog Jeruzalema. U vrijeme izraelskih kraljeva Izraelci su ondje žrtvovali djecu, što je bio užasan običaj koji je Bog osudio. Upozorio je narod da će pogubiti one koji štuju lažne bogove sudjelujući u takvim obredima. Rekao je da će se dolina Hinom nazivati “Dolina klanja” te da će u njoj “mrtva tijela ovoga naroda” ležati nepokopana (Jeremija 7:30-34, JB). Jehova je time prorekao da će dolina Hinom postati masovno odlagalište leševa, a ne mjesto na kojem se muče živi ljudi.
U Isusovo vrijeme dolina Hinom služila je stanovnicima Jeruzalema kao smetlište. U nju su bacali i leševe zločinaca, a vatra je ondje stalno gorjela kako bi se njome spalilo smeće i leševi.
Kad je Isus govorio o crvima koji ne umiru i o neugasivom ognju, time je, po svemu sudeći, ukazivao na riječi iz Izaije 66:24. Izaija je, govoreći o “truplima ljudi koji se od [Boga] odmetnuše”, napisao da “crv njihov neće umrijeti i njihov se oganj neće ugasiti” (JB). Isus i njegovi slušatelji znali su da se te riječi odnose na uklanjanje leševa ljudi koji nisu bili dostojni doličnog pokopa.
Zato je Isus upotrijebio dolinu Hinom, ili gehenu, kao prikladan simbol smrti nakon koje više nema uskrsnuća. To je jasno pokazao kad je rekao da Bog “može i dušu [odnosno “život”] i tijelo pogubiti u paklu [grčki: géenna]” (Matej 10:28, JB). Gehena je simbol vječne smrti, a ne vječnog mučenja.
Je li “oganj vječni” koji je Isus spomenuo doslovan ili simboličan? Zapazite da je, prema Mateju 25:41, Isus rekao da je “oganj vječni” pripravljen “đavlu i anđelima njegovim”. Što mislite, može li doslovna vatra spaliti duhovna bića? Ili je vjerojatnije da je Isus izraz “oganj” upotrijebio u prenesenom smislu? “Ovce” i “jarci” spomenuti u istom tom biblijskom ulomku nipošto nisu pojmovi koje treba shvatiti doslovno, već oni slikovito predočavaju dvije vrste ljudi (Matej 25:32, 33). Vječni oganj što ga je Isus spomenuo predočava potpuno spaljivanje zlih, odnosno njihovo uništenje.
U kom će smislu zli otići “u muku vječnu”? Premda većina hrvatskih prijevoda u Mateju 25:46 koristi izraz “muka”, osnovno značenje grčke riječi kólasin jest “sprečavanje rasta stabla”, odnosno podrezivanje, rezanje nepotrebnih grana. Za razliku od ljudi koji su predočeni ovcama i koji će dobiti vječni život, nepokajnici koji su predočeni jarcima bit će, slikovito govoreći, zauvijek “odrezani” od života, odnosno otići će u vječnu smrt.
Što vi mislite?
Isus nikada nije naučavao da ljudi imaju besmrtnu dušu. No često je govorio o uskrsnuću mrtvih (Luka 14:13, 14; Ivan 5:25-29; 11:25). Zašto bi Isus rekao da će umrli biti uskrsnuti ako je vjerovao da njihove duše nisu ni umrle?
Isto tako, Isus nije naučavao da Bog pakosno u svu vječnost muči zle ljude. Naprotiv, rekao je: “Bog je tako ljubio svijet te je dao svoga Sina Jedinorođenca da nijedan koji u njega vjeruje ne propadne, nego da ima život vječni” (Ivan 3:16, JB). Zašto je Isus rekao da će oni koji ne vjeruju u njega “propasti”, odnosno umrijeti? Da je pod time podrazumijevao da će ti ljudi zauvijek živjeti i trpjeti muke u paklenoj vatri, ne bi li to jasno i rekao?
Učenje da je pakao mjesto mučenja ne temelji se na Bibliji. Umjesto toga, to je pogansko vjerovanje koje se lažno prikazuje kao kršćansko učenje. (Vidi okvir “Kratka povijest pakla” na 6. stranici.) Dakle, posve je jasno da Bog ne muči ljude u paklu. No, kako istina o paklu može utjecati na vaš stav prema Bogu?