Isus je svojim učenicima dao daljnju uputu: “Ne nosite kese ni torbe ni obuće, i nikoga ne pozdravljajte [“zagrljajem”, NW] na putu” (Luka 10:4). Bilo je uobičajeno da putnik sa sobom ne nosi samo torbu i hranu nego i još jedan par sandala, zato što su se potplati mogli istrošiti, a vezice potrgati. No Isusovi se učenici nisu trebali brinuti o takvim stvarima. Umjesto toga, trebali su imati pouzdanja u Jehovu da će se on brinuti za njih putem njihovih sunarodnjaka Izraelaca, među kojima je gostoljubivost bila običaj.

Ali zašto je Isus svojim učenicima rekao da na putu nikoga ne pozdravljaju zagrljajem? Jesu li trebali biti hladni, čak i neuljudni? Nikako ne! Grčka riječ aspázomai, koja znači zagrljajem pozdraviti, može značiti više nego samo pristojan pozdrav “zdravo” ili “dobar dan”. Njeno značenje može obuhvaćati i običajne poljupce, zagrljaje i dugi razgovor koji usljeđuje kada se susretnu dva poznanika. Jedan komentator primjećuje: “Pozdravi među ljudima s Orijenta nisu se, kao kod nas, sastojali od blagog naklona ili pružanja ruke nego ih se izvodilo uz mnogo zagrljaja, naklona, pa čak i dubokih naklona do zemlje. Sve je to zahtijevalo mnogo vremena.” (Usporedi 2. Carevima 4:29.) Isus je na taj način pomogao svojim sljedbenicima da izbjegnu nepotrebne smetnje, iako su one bile dio običaja.

Nalog da se propovijeda dobru vijest o Božjem Kraljevstvu i da se čini učenike danas izvršava dobrano preko 5 000 000 Svjedoka Jehove u cijelom svijetu (Matej 24:14; 28:19, 20). Oni shvaćaju da je njihova poruka hitna. Zato na najbolji način koriste svoje vrijeme, izbjegavajući stvari koje odvraćaju pažnju, a koje bi ih mogle spriječiti u tome da svom važnom zadatku poklone punu pažnju.

Jehovini svjedoci trude se biti srdačni prema svima koje sretnu. Unatoč tome, oni se ne prepuštaju jednostavno besposlenom čavrljanju niti se upuštaju u debatiranje o socijalnim pitanjima ili o propalim nastojanjima ovog svijeta da ispravi nepravde (Ivan 17:16). Umjesto toga, oni svoje razgovore usredotočuju na jedino dugoročno rješenje za čovjekove probleme — Božje Kraljevstvo.