Starješine, sudite pravedno

“Saslušajte svoju braću; sudite pravedno” (PONOVLJENI ZAKON 1:16, St).

 1. Kakvo se prenošenje vlasti po pitanju suđenja odigralo, i što to znači za ljudske suce?

KAO Vrhovni Sudac, Jehova je sudsku vlast prenio na svog Sina (Ivan 5:27). Kao Glava kršćanske skupštine, Krist opet koristi razred vjernog i razboritog roba i njegovo Vodeće tijelo da postavi starješine, koji povremeno moraju djelovati kao suci (Matej 24:45-47; 1. Korinćanima 5:12, 13; Titu 1:5, 9). Kao zamjena sucima, oni su dužni tijesno slijediti primjer nebeskih Sudaca, Jehove i Krista Isusa.

Krist — primjeran Sudac

 2, 3. (a) Koje mesijansko proročanstvo otkriva Kristove osobine kao Suca? (b) Koje je točke posebno vrijedno zapaziti?

² O Kristu kao Sucu, proročanski je zapisano: “Na njemu duh Jehovin mora počivati, duh mudrosti i razumijevanja, duh savjeta i moći, duh spoznaje i straha Jehovinog; i užitak će mu biti u strahu Jehovinom. I neće suditi po nekom pukom viđenju svojih očiju, ni koriti samo po onome što su mu čule uši. I pravednošću mora suditi poniznima, i čestitošću mora dati prijekor u korist krotkih zemlje” (Izaija 11:2-4, NW).

³ Zapazimo u ovom proročanstvu osobine koje omogućuju Kristu da ‘sudi nastanjenoj zemlji u pravednosti’ (Djela apostolska 17:31, NW). On sudi u skladu s Jehovinim duhom, božanskom mudrošću, razumijevanjem, savjetom i spoznajom. Zapazimo također da on sudi u strahu Jehovinom. Dakle, ‘Kristova sudačka stolica’ predstavlja ‘Božju sudačku stolicu’ (2. Korinćanima 5:10; Rimljanima 14:10, NW). On vodi računa da stvari prosuđuje na način na koji ih Bog prosuđuje (Ivan 8:16). Ne sudi samo po vanjštini ili po pukom pričanju drugih. On sudi s čestitošću u korist krotkih i poniznih. Kako divan Sudac! I kako divan primjer za nesavršene ljude koji su pozvani da danas djeluju u svojstvu sudaca!

Zemaljski suci

 4. (a) Koja će biti jedna od uloga 144 000 tokom Kristove Milenijske vladavine? (b) Koje proročanstvo pokazuje da će neki pomazani kršćani biti postavljeni kao suci dok su još na Zemlji?

⁴ Pisma ukazuju da će relativno mali broj pomazanih kršćana, počevši sa 12 apostola, biti pridruženi suci s Kristom Isusom tokom Milenija (Luka 22:28-30; 1. Korinćanima 6:2; Otkrivenje 20:4). Ostatak pomazanih članova duhovnog Izraela na Zemlji bio je i sam prosuđen i obnovljen 1918-19. (Malahija 3:2-4). Obzirom na to obnavljanje duhovnog Izraela, bilo je prorečeno: “Dovest ću ti opet natrag suce kao isprva, i savjetnike ti kao na početku” (Izaija 1:26, NW). Dakle, baš kao što je učinio “na početku” tjelesnog Izraela, Jehova je obnovljenom ostatku dao pravedne suce i savjetnike.

 5. (a) Tko je bio ‘uzet za suce’ nakon obnavljanja duhovnog Izraela, i kako su oni opisani u knjizi Otkrivenja? (b) Tko danas pomaže pomazanim nadglednicima u sudskom djelu, i kako su oni bili osposobljeni da postanu bolji suci?

⁵ Prije svega, svi ‘mudri’ muževi koji su bili ‘uzeti za suce’ bili su pomazani stariji muževi, ili starješine (1. Korinćanima 6:4, 5, St). Vjerni, poštovani pomazani nadglednici opisani su u knjizi Otkrivenja kao da se nalaze u Isusovoj desnoj ruci, to jest, pod njegovim nadzorom i vodstvom (Otkrivenje 1:16, 20; 2:1). Pomazanici su od 1935. primili lojalnu podršku sve brojnijeg ‘velikog mnoštva’, čija je nada preživjeti ‘veliku nevolju’ i zauvijek živjeti na rajskoj Zemlji (Otkrivenje 7:9, 10, 14-17, NW). Dok se “Janjetova svadba” približava, Vodeće tijelo imenuje sve više i više njih da služe kao starješine i suci u više od 66 000 skupština Jehovinih svjedoka diljem Zemljea (Otkrivenje 19:7-9, St). Oni su, pomoću posebnih škola, osposobljeni da nose odgovornosti u društvu ‘nove zemlje’ (2. Petrova 3:13). Škola službe za Kraljevstvo, održana u mnogim zemljama krajem 1991, stavila je naglasak na ispravno rješavanje pravnih slučajeva. Starješine koji služe kao suci dužni su oponašati Jehovu i Krista Isusa, čije su presude ispravne i pravedne (Ivan 5:30; 8:16; Otkrivenje 19:1, 2).

Suci koji se ‘vladaju sa strahom’

 6. Zašto se starješine koji služe u pravnim odborima trebaju ‘vladati sa strahom’?

⁶ Ako sâm Krist sudi u strahu Jehovinom i uz pomoć Njegovog duha, koliko više to trebaju činiti nesavršeni starješine! Kad su određeni da služe u pravnom odboru, trebaju se ‘vladati sa strahom’, prizivajući ‘Oca koji sudi nepristrano’ da im pomogne suditi u pravednosti (1. Petrova 1:17, NW). Oni trebaju upamtiti da se bave ljudskim životima, njihovim “dušama”, kao oni koji će “položiti račun” (Hebrejima 13:17, NW). S obzirom na to, oni će sigurno biti odgovorni pred Jehovom za svaku izbježivu pravnu pogrešku koju možda čine. U svom komentaru Hebrejima 13:17, J. H. A. Ebrard je pisao: “Dužnost pastira je da bdije nad dušama koje su povjerene njegovoj brizi, i (...) on mora položiti račun o svima njima, također o onima koji su izgubljeni kroz njegovu pogrešku. To je ozbiljna riječ. Neka svaki sluga te riječi uzme u obzir da dobrovoljno preuzima tu strašno [izvanredno] odgovornu službu.” (Usporedi Ivan 17:12; Jakov 3:1.)

 7. (a) Što današnji suci trebaju upamtiti, i što treba biti njihov cilj? (b) Koje pouke starješine trebaju izvući iz Mateja 18:18-20?

⁷ Starješine koji djeluju u svojstvu sudaca trebaju upamtiti da su pravi Suci svakog slučaja Jehova i Krist Isus. Prisjeti se što je bilo rečeno sucima u Izraelu: “Ne sudite za čovjeka nego za Jehovu; i on je s vama u stvari suđenja. I neka sada strah pred Jehovom bude na vama. (...) Tako trebate raditi da ne biste navukli krivnju” (2. Dnevnika 19:6-10, NW). Uz strah pun poštovanja, starješine koji prosuđuju neki slučaj trebaju učiniti sve što mogu kako bi bili sigurni da je Jehova zaista ‘s njima u stvari suđenja’. Njihova odluka treba točno odražavati način na koji Jehova i Krist gledaju na tu stvar. Ono što oni simbolično ‘svežu’ (ustanove krivim) ili ‘odvežu’ (ustanove nedužnim) na Zemlji treba biti ono što je već svezano ili odvezano na nebu — kako je otkriveno onim što je zapisano u nadahnutoj Riječi Božjoj. Ako se mole Jehovi u Isusovo ime, Isus će biti “u njihovoj sredini” da im pomogne (Matej 18:18-20, NW, fusnota; Kula stražara, 1. lipnja 1988, stranice 9-10). Atmosfera na pravnom saslušanju treba pokazati da je Krist zaista u njihovoj sredini.

Punovremeni pastiri

 8. Koja je glavna odgovornost starješina prema stadu, kao što su primjerom pokazali Jehova i Isus Krist? (Izaija 40:10, 11; Ivan 10:11, 27-29).

⁸ Starješine ne sude punovremeno. Oni su punovremeni pastiri. Oni su liječnici, ne oni koji kažnjavaju (Jakov 5:13-16). Osnovna misao iza grčke riječi za nadglednika (epískopos) je misao zaštitničke brige. Theological Dictionary of the New Testament (Teološki rječnik Novog zavjeta) navodi: “Dopunjujući pastira [u 1. Petrovoj 2:25], izraz [epískopos] ukazuje na pastirsko djelo bdjenja ili čuvanja.” Da, njihova prvenstvena odgovornost je bdjeti nad ovcama i čuvati ih, držati ih unutar stada.

 9, 10. (a) Kako je Pavao naglasio prvu dužnost starješina, i koje se pitanje može ispravno postaviti? (b) Na što neizravno ukazuju Pavlove riječi iz Djela apostolskih 20:29, i kako starješine mogu pokušati smanjiti broj pravnih slučajeva?

⁹ Govoreći starješinama skupštine u Efezu, apostol Pavao stavlja naglasak tamo gdje pripada: “Pazite na sebe i na sve stado, u kome vas je sveti duh postavio nadglednicima, da pasete skupštinu Božju, koju je kupio krvlju svog vlastitog Sina” (Djela apostolska 20:28, NW). Pavao ističe pastirsko djelo, ne kažnjavanje. Neki starješine bi učinili dobro da duboko razmisle o sljedećem pitanju: ‘Možemo li uštedjeti dosta vremena potrebnog za istraživanje i rješavanje pravnih slučajeva kad bismo više vremena i napora posvetili pastirskom djelu?’

¹⁰ Istina, Pavao je upozorio na ‘okrutne vukove’. No, nije li ih on prekorio zato što ‘nisu obzirno postupali sa stadom’? (Djela apostolska 20:29, NW). I premda je neizravno ukazao da vjerni nadglednici trebaju istjerati te ‘vukove’, zar njegove riječi ne pokazuju da starješine prema ostalim članovima stada trebaju postupati “obzirno”? Kad ovca postane duhovno bolesna i prestane služiti Bogu, što on ili ona trebaju — udarce ili liječenje, kažnjavanje ili pastirsko djelo? (Jakov 5:14, 15). Prema tome, starješine bi trebali redovito praviti raspored za djelo pastirenja. To može donijeti radosni rezultat da se manje vremena troši na pravne slučajeve koji oduzimaju mnogo vremena i koji uključuju kršćane koje je savladao grijeh. Svakako, starješinama bi prva briga trebala biti da pruže izvor olakšanja i okrepe, unapređujući tako mir, spokoj i sigurnost među Jehovinim narodom (Izaija 32:1, 2).

Služiti kao korisni pastiri i suci

11. Zašto starješine koji služe u pravnim odborima trebaju posjedovati nepristranost i “mudrost odozgo”?

¹¹ Intenzivnije pastirsko djelo prije nego kršćanin poduzme neki krivi korak može dosta smanjiti broj pravnih slučajeva među Jehovinim narodom. (Usporedi Galaćanima 6:1.) Međutim, zbog ljudskog grijeha i nesavršenosti, kršćanski nadglednici možda povremeno moraju rješavati slučajeve prestupanja. Koja ih načela trebaju voditi? Ona se nisu promijenila od vremena Mojsija ili ranih kršćana. Mojsijeve riječi upućene sucima u Izraelu još uvijek vrijede: “Saslušajte svoju braću; sudite pravedno (...) U suđenju nemojte biti pristrani” (Ponovljeni zakon 1:16, 17, St). Nepristranost je obilježje ‘mudrosti odozgo’, mudrosti koja je tako važna za starješine koji služe u pravnim odborima (Jakov 3:17, St; Priče Salamunove 24:23). Takva mudrost će im pomoći razabrati razliku između slabosti i zloće.

12. U kom smislu suci trebaju biti ne samo pravedni ljudi, već i dobri ljudi?

¹² Starješine moraju ‘suditi pravedno’, u skladu s Jehovinim mjerilima ispravnog i pogrešnog (Psalam 19:9). Ipak, dok nastoje biti pravedni ljudi, trebaju pokušati biti i dobri ljudi, u smislu razlike koju Pavao pravi u Rimljanima 5:7, 8. Komentirajući te retke u svom članku o ‘Pravednosti’, djelo Insight on the Scriptures (Uvid u Pisma) navodi: “Upotreba grčkog izraza pokazuje da je osoba koja je poznata, ili koja se razlikuje, po dobroti ona koja je dobrotvorna (sklona činiti dobro ili donositi korist drugima) i blagotvorna (aktivno izražavajući tu dobrotu). Ona nije samo zainteresirana da čini ono što zahtijeva pravda, već ide preko toga, budući da je motivirana zdravom obzirnošću prema drugima i željom da im koristi i pomogne” (Svezak 2, stranica 809). Starješine koji nisu samo pravedni već i dobri postupat će prema prijestupnicima sa dobrohotnom obzirnošću (Rimljanima 2:4). Trebali bi željeti pokazivati milosrđe i suosjećanje. Trebali bi poduzeti sve što mogu da pomognu prijestupniku da uvidi potrebu za pokajanjem, iako se možda čini da se u početku ne odaziva na njihova nastojanja.

Ispravan stav na saslušanjima

13. (a) Kad neki starješina djeluje kao sudac, što on ne prestaje biti? (b) Koji se Pavlov savjet primjenjuje i na pravna saslušanja?

¹³ Kad situacija zahtijeva pravno saslušanje, nadglednici ne smiju zaboraviti da su još uvijek pastiri, da se bave Jehovinim ovcama, pod ‘vrsnim pastirom’ (Ivan 10:11, NW). Savjet koji je Pavao pružio za redovito pomaganje ovcama koje su u teškoći primjenjuje se jednakom snagom na pravnim saslušanjima. On je pisao: “Braćo, ako koji čovjek i učini kakav krivi korak prije nego je toga svjestan, vi koji imate duhovne sposobnosti pokušajte takvog čovjeka ispraviti u duhu blagosti, pazeći svaki na sebe, da i ti ne budeš iskušan. Nosite bremena jedan drugoga, i time ispunite zakon Kristov” (Galaćanima 6:1, 2, NW).b

14. Kako nadglednici trebaju gledati na pravna saslušanja, i kakav treba biti njihov stav prema prijestupniku?

¹⁴ Umjesto da sebe smatraju višim sucima koji su se sastali da izreknu kaznu, starješine koji služe u pravnom odboru trebaju na saslušanje gledati kao na još jedno područje svog pastirskog djela. U nevolji je jedna od Jehovinih ovaca. Što mogu učiniti da spase njega ili nju? Je li prekasno da bi se pomoglo toj ovci koja je zalutala od stada? Trebamo se nadati da nije. Starješine bi morali zadržati pozitivno gledište prema pokazivanju milosrđa tamo gdje je to na mjestu. To ne znači da trebaju umanjiti Jehovina mjerila ako je počinjen ozbiljan grijeh. No, ako su svjesni svake olakšavajuće okolnosti, to će im pomoći da prošire milosrđe tamo gdje je moguće (Psalam 103:8-10; 130:3). Nažalost, neki prijestupnici su tako tvrdoglavi u svom stavu da su starješine dužni pokazati nepokolebljivost, ali nikada grubost (1. Korinćanima 5:13).

Svrha pravnih saslušanja

15. Kad se među pojedincima pojavi ozbiljan problem, što najprije treba utvrditi?

¹⁵ Kad se među pojedincima pojavi neki ozbiljan problem, mudri starješine će najprije utvrditi jesu li oni koji su u to uključeni pokušali privatno riješiti pitanje, u duhu Mateja 5:23, 24 ili Mateja 18:15. Ako to nije uspjelo, možda će biti dovoljan savjet jednog ili dvojice starješina. Pravni postupak je potreban samo ako je počinjen teški grijeh koji može voditi do isključenja (Matej 18:17; 1. Korinćanima 5:11). Za formiranje pravnog odbora mora postojati čvrst biblijski temelj. (Vidi Kulu stražaru, 1. siječnja 1990, stranica 30.) Kad se on oformi, treba odabrati najsposobnije starješine za dotični slučaj.

16. Što starješine pokušavaju postići pravnim saslušanjima?

¹⁶ Što starješine pokušavaju postići pomoću pravnog saslušanja? Kao prvo, nemoguće je suditi pravedno ukoliko se ne zna istina. Kao što je to bio slučaj u Izraelu, ozbiljna pitanja moraju biti ‘dobro istražena’ (Ponovljeni zakon 13:14, St; 17:4). Stoga je jedan cilj saslušanja utvrditi činjenice slučaja. No, to se može i moralo bi se učiniti s ljubavlju (1. Korinćanima 13:4, 6, 7). Kad se jednom znaju činjenice, starješine će učiniti sve što je potrebno da zaštite skupštinu i u njoj održe Jehovina visoka mjerila i slobodno djelovanje njegovog duha (1. Korinćanima 5:7, 8). Međutim, jedna od svrha saslušanja je da se, ako je ikako moguće, ugroženi grešnik spasi. (Usporedi Luka 15:8-10.)

17. (a) Kako treba postupati prema okrivljenoj osobi tokom saslušanja, i s kojom svrhom? (b) Što će to zahtijevati od članova pravnog odbora?

¹⁷ Prema optuženoj osobi se nikada ne treba odnositi drugačije nego kao prema Božjoj ovci. Prema njemu ili njoj se treba odnositi s obzirnošću. Ako je počinjen grijeh (ili grijesi), svrha pravednih sudaca bit će da pomognu grešniku da se popravi, da razumije pogrešku svog postupanja, da se pokaje i time bude istrgnut iz “zamke Đavola”. To će zahtijevati ‘umješnost poučavanja’, ‘ukoravanje s blagošću’ (2. Timoteju 2:24-26; 4:2, NW). Što ako grešnik tada uvidi da je sagriješio, ako je zaista dirnut u srcu i moli Jehovu za oproštenje? (Usporedi Djela apostolska 2:37.) Ako je odbor uvjeren da on iskreno želi pomoć, uglavnom neće biti potrebe da ga se isključiti. (Vidi Kulu stražaru, 1. svibnja 1983, stranica 29, odlomak 4.)

18. (a) Kada pravni odbor treba pokazati nepokolebljivost u isključenju prijestupnika? (b) S obzirom na koju bolnu situaciju se starješine trebaju naprezati u korist zalutalih ovaca?

¹⁸ S druge strane, kad su članovi pravnog odbora suočeni sa jasnim slučajem bezobzirnog otpada, svojevoljnom pobunom protiv Jehovinih zakona ili krajnjom zloćom, njihova je dužnost da zaštite druge pripadnike skupštine isključenjem nepokajničkog grešnika. Pravni odbor nije dužan uvijek iznova se sastajati sa prijestupnikom ili mu stavljati riječi u usta, pokušavajući ga natjerati da se pokaje, ukoliko je očito da mu nedostaje božanska tuga.c Posljednjih godina je prosječno diljem svijeta isključeno 1 posto objavitelja. To znači da je od stotinu ovaca koje su ostale u ovčinjaku, jedna izgubljena — bar privremeno. S obzirom na vrijeme i napore potrebne da se neka osoba dovede u tor, zar nije bolno znati da su svake godine deseci tisuća ‘predani sotoni’? (1. Korinćanima 5:5).

19. Što starješine koji služe u pravnom odboru ne smiju nikad zaboraviti, i što će stoga biti njihov cilj?

¹⁹ Starješine koji započinju neki pravni slučaj trebaju upamtiti da većina slučajeva grijeha u skupštini uključuje slabost, ne zloću. Nikad ne bi trebali zaboraviti Isusovu usporedbu o izgubljenoj ovci, koju je zaključio riječima: “Kažem vam da će tako biti na nebu veća radost nad jednim grešnikom koji se kaje nego nad devedeset i devet pravednika kojima ne treba pokajanje” (Luka 15:7, NW). Zaista, “Jehova (...) ne želi da itko bude uništen nego želi da svi dođu do pokajanja” (2. Petrova 3:9, NW). Uz Jehovinu pomoć, neka bi pravni odbori diljem svijeta učinili sve što mogu da prouzroče radost na nebu pomažući prijestupnicima da uvide potrebu pokajanja i uprave svoje noge natrag na uski put koji vodi ka vječnom životu (Matej 7:13, 14).

[Bilješke]

Pitanja za ponavljanje

◻ Dok slijede primjer Velikog Pastira i Vrsnog Pastira, što treba biti glavni cilj starješina?

◻ Na koji način starješine mogu nastojati smanjiti broj pravnih slučajeva?

◻ U kom smislu suci trebaju biti ne samo pravedni, već i dobri?

◻ Kako treba postupati prema prijestupniku tokom saslušanja, i s kojom svrhom?

◻ Zašto je isključenje posljednje sredstvo?

[Slika na stranici 16]

Tamo gdje se na vrijeme provede pastirsko djelo, mogu se izbjeći mnogi pravni slučajevi

[Slika na stranici 18]

Čak i tokom pravnog saslušanja, starješine bi trebali pokušati ispraviti prijestupnika u duhu blagosti