Teokratsko upravljanje u kršćanskoj eri

“Po [njegovoj je] ugodnosti (...) da se sve sastavi u Kr[i]stu što je na nebesima i na zemlji” (EFEŽANIMA 1:9, 10).

1, 2. (a) Počevši od 33. n. e., kako se nastavilo sakupljanje onoga “što je na nebesima”? (b) Kako pomazani kršćani od 1914. pokazuju duh Mojsija i Ilije?

SAKUPLJANJE onoga “što je na nebesima” započelo je 33. n. e., kad je rođen ‘Izrael Božji’ (Galaćanima 6:16; Izaija 43:10; 1. Petrova 2:9, 10). Sakupljanje je usporeno nakon prvog stoljeća n. e. kad je prave kršćane (koje je Isus nazvao ‘pšenicom’) obrastao otpadnički “kukolj” koji je posijao Sotona. No, kako se približavalo ‘posljednje vrijeme’ tako se pred ljudima ponovno pojavio pravi Izrael Božji i 1919. bio je postavljen nad cijelim Isusovim imanjema (Matej 13:24-30, 36-43; 24:45-47; Danijel 12:4).

² Tijekom prvog svjetskog rata pomazani su kršćani činili moćna djela, baš kao što su to činili Mojsije i Ilijab (Otkrivenje 11:5, 6). Od 1919. oni hrabro poput Ilije propovijedaju dobru vijest u neprijateljski raspoloženom svijetu (Matej 24:9-14). A od 1922. objavljuju Jehovine osude nad čovječanstvom, baš kao što je Mojsije nanio Božje nevolje drevnom Egiptu (Otkrivenje 15:1; 16:2-17). Ostatak tih pomazanih kršćana danas je jezgra društva Jehovinih svjedoka za novi svijet.

Vodeće tijelo u akciji

 3. Koji događaji pokazuju da je rana kršćanska skupština bila dobro organizirana?

³ Isusovi pomazani sljedbenici bili su organizirani od samog početka. Budući da se povećavao broj učenika, osnivane su mjesne skupštine i imenovani starješine (Titu 1:5). Nakon 33. n. e. 12 je apostola djelovalo kao autoritativno središnje vodeće tijelo. Kao takvi, neustrašivo su predvodili u djelu svjedočenja (Djela apostolska 4:33, 35, 37; 5:18, 29). Organizirali su raspodjelu hrane onima kojima je bilo potrebno, a Petra i Ivana poslali su u Samariju kako bi išli tragom izvještaja o pokazanom zanimanju (Djela apostolska 6:1-6; 8:6-8, 14-17). Barnaba je Pavla doveo apostolima kako bi im dokazao da je taj bivši progonitelj sada Isusov sljedbenik (Djela apostolska 9:27; Galaćanima 1:18, 19). Nakon što je propovijedao Korneliju i njegovom kućanstvu, Petar se vratio u Jeruzalem te apostolima i drugoj judejskoj braći objasnio kako je sveti duh u ovom slučaju pokazao što je Božja volja (Djela apostolska 11:1-18).

 4. Kako se pokušalo ubiti Petra, no kako mu je bio spašen život?

⁴ Zatim je vodeće tijelo bilo okrutno napadnuto. Petar je bio zatvoren, a život mu je bio spašen samo zahvaljujući intervenciji anđela (Djela apostolska 12:3-11). Tada je prvi put netko tko nije pripadao 12-orici apostola zauzeo istaknuti položaj u Jeruzalemu. Kad je Petar izišao iz zatvora, rekao je grupi sakupljenoj u kući majke Ivana Marka: “Javite ovo Jakovu [Isusovom polubratu] i braći” (Djela apostolska 12:17).

 5. Kako se promijenila struktura vodećeg tijela nakon Jakovljeve mučeničke smrti?

⁵ Kad je prije toga Juda Iskariot, izdajnički apostol, počinio samoubojstvo, apostoli su shvatili da je “njegovu nadgledničku službu” apostola potrebno predati nekome tko je bio s Isusom za vrijeme njegove službe i tko je bio svjedok njegove smrti i uskrsnuća. Međutim, kad je bio pogubljen Jakov, Ivanov brat, nitko ga nije zamijenio kao jednog od 12-orice (Djela apostolska 1:20-26, NW; 12:1, 2). No sljedeća biblijska napomena o vodećem tijelu pokazuje da se ono ipak povećalo. Kada je došlo do rasprave o tome trebaju li se ne-Židovi koji su slijedili Isusa podvrgavati Mojsijevom zakonu, prepušteno je da odluku o tome donesu “apostoli i starješine u Jeruzalemu” (Djela apostolska 15:2, 6, 20, 22, 23; 16:4). Zašto su sada i “starješine” očito bili članovi vodećeg tijela? Biblija ne govori o tome, no jedna je prednost takvog uređenja bila očigledna. Jakovljeva smrt i Petrovo zatvaranje pokazali su da bi apostoli jednog dana mogli biti zatvoreni ili ubijeni. U tom bi slučaju prisutnost drugih osposobljenih starješina koji imaju iskustvo u radu vodećeg tijela zajamčila da se nadglednička služba može uredno nastaviti.

 6. Kako je vodeće tijelo nastavilo djelovati u Jeruzalemu, čak i kad njegovi prvobitni članovi više nisu bili u tom gradu?

⁶ Kad je Pavao oko 56. n. e. stigao u Jeruzalem, javio se Jakovu, a Biblija kaže da su ‘došli i svi starješine’ (Djela apostolska 21:18). Zašto se ne spominju apostoli na tom sastanku? Biblija ni ovaj put ne kaže zašto. No povjesničar Euzebije je kasnije izvijestio da su nešto prije 66. n. e. “zbog stalne opasnosti od ubilačkih zavjera, preostali apostoli bili odvedeni iz Judeje. No kako bi naučavali svoju poruku, oni su putovali u svaku zemlju u vlasti Kristovoj” (Eusebius, knjiga III, V, 2). Istina je da Euzebijeve riječi nisu dio nadahnutog izvještaja, no one su u skladu s onim što taj izvještaj govori. Naprimjer, Petar je do 62. n. e. bio u Babilonu — daleko od Jeruzalema (1. Petrova 5:13). Međutim, godine 56. n. e. pa vjerojatno sve do 66. n. e. vodeće je tijelo očito bilo aktivno u Jeruzalemu.

Upravljanje u suvremeno doba

 7. Koja značajna razlika postoji u strukturi današnjeg Vodećeg tijela u usporedbi s vodećim tijelom prvog stoljeća?

⁷ Od 33. n. e. pa sve do nevolje koja je zadesila Jeruzalem, vodeće se tijelo očigledno sastojalo od židovskih kršćana. Pavao je tijekom svoje posjete 56. n. e. saznao da su mnogi židovski kršćani u Jeruzalemu, usprkos “vjeri Gospodina našega (...) Isu[sa Kri]sta”, još uvijek bili “vatrene pristaše [Mojsijevog] Zakona”c (Jakov 2:1; Djela apostolska 21:20-25, St). Tim je Židovima možda bilo teško zamisliti nekog ne-Židova u vodećem tijelu. Međutim, u suvremeno je doba došlo do još jedne promjene u strukturi tog tijela. Ono se danas u potpunosti sastoji od pomazanih ne-židovskih kršćana i Jehova je u velikoj mjeri blagoslovio njegovu nadgledničku službu (Efežanima 2:11-15).

8, 9. Kako su se stvari razvijale u Vodećem tijelu u suvremeno doba?

⁸ Otkad je 1884. stvorena korporacija Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania pa sve do 1972, predsjednik Društva imao je veliki autoritet u Jehovinoj organizaciji, dok je Vodeće tijelo usko surađivalo s upravnim odborom Društva. Blagoslovi kojima smo se radovali tijekom tih godina pokazuju da je Jehova prihvaćao takvo uređenje. Od 1972. do 1975. Vodeće tijelo povećalo se na 18 članova. Način uređenja Vodećeg tijela postao je sličniji onome u prvom stoljeću kad je tom proširenom tijelu, čiji su neki članovi upravitelji Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, povjeren veći autoritet.

⁹ Od 1975. određeni broj od tih 18 osoba završio je svoj zemaljski život. Oni su pobijedili svijet i ‘sjeli s Isusom na njegovom nebeskom prijestolju’ (Otkrivenje 3:21). Zbog toga kao i zbog drugih razloga, Vodeće tijelo sada ima deset članova, uključujući i jednog koji se pridružio 1994. Većina njih prilično je stara. Međutim, ta pomazana braća dobivaju odličnu pomoć dok izvršavaju svoje važne dužnosti. Otkuda dobivaju tu pomoć? Kratak pregled suvremenog razvoja događaja među Božjim narodom daje odgovor na to pitanje.

Pomoć Izraelu Božjem

10. Tko se pridružio pomazanicima u Jehovinoj službi u ovim posljednjim danima, i kako je to bilo prorečeno?

¹⁰ Davne 1884. gotovo su svi koji su surađivali s Izraelom Božjim bili pomazani kršćani. Međutim, postupno se počela pojavljivati jedna druga grupa ljudi, i 1935. ta je grupa bila identificirana kao ‘veliko mnoštvo’ iz 7. poglavlja Otkrivenja. Budući da ima zemaljsku nadu, veliko mnoštvo predstavlja ono što je “na zemlji”, a što je Jehova naumio sakupiti u Kristu (Efežanima 1:10). Ono predstavlja “druge ovce” iz Isusove usporedbe o ovčinjacima (Ivan 10:16). Druge se ovce sakupljaju u Jehovinu organizaciju od 1935. One “lete kao oblaci i kao golubovi na prozore svoje” (Izaija 60:8). Budući da se veliko mnoštvo povećava, a razred pomazanika smanjuje jer mnogi umiru i tako završavaju svoj zemaljski život, osposobljene druge ovce imaju sve veću ulogu u kršćanskim aktivnostima. Na koje načine?

11. Koje se prednosti, prvobitno ograničene samo na pomazane kršćane, povjeravaju drugim ovcama?

¹¹ Božji ‘sveti narod’ oduvijek je imao posebnu obavezu da posvuda objavljuje Jehovine odlike. Pavao je o tome govorio kao o hramskoj žrtvi, a Isus je onima koji će biti “carsko svećenstvo” dao zadatak da propovijedaju i poučavaju (2. Mojsijeva 19:5, 6; 1. Petrova 2:4, 9; Matej 24:14; 28:19, 20; Jevrejima 13:15, 16). No izdanje Kule stražare od 1. kolovoza 1932 (engl.) posebno je ohrabrilo one koji su predočeni Jonadabom da sudjeluju u toj aktivnosti. Ustvari, mnogi pripadnici drugih ovaca već su to i činili. Danas gotovo cjelokupno djelo propovijedanja obavljaju druge ovce kao istaknuti dio svoje ‘službe [Bogu] dan i noć u hramu’ (Otkrivenje 7:15). Nadalje, u početku novije povijesti Jehovinog naroda, skupštinski starješine bili su pomazani kršćani, ‘zvijezde’ u desnoj ruci Isusa Krista (Otkrivenje 1:16, 20). No u izdanju Kule stražare od 1. svibnja 1937 (engl.) bilo je objavljeno da osposobljene druge ovce mogu biti sluge čete (predsjedavajući nadglednici). Čak i ukoliko je u skupštini bilo pomazanika, druge su ovce mogle poslužiti ako pomazanici nisu mogli nositi tu odgovornost. Danas gotovo svi skupštinski starješine pripadaju drugim ovcama.

12. Koji biblijski primjeri pokazuju da je osposobljenim drugim ovcama ispravno povjeravati teške organizacijske odgovornosti?

¹² Je li neispravno takve teške odgovornosti povjeriti drugim ovcama? Nije, tako se samo slijedi primjer iz prošlosti. Neki su strani prozeliti (strani stanovnici) zauzimali visoke položaje u drevnom Izraelu (2. Samuelova 23:37, 39; Jeremija 38:7-9). Nakon babilonskog izgnanstva, osposobljeni Netini (ne-izraelski hramski sluge) dobili su prednost da obavljaju hramsku službu koju su prije toga obavljali samo Leviti (Ezdra 8:15-20; Nehemija 7:60). Osim toga, Mojsije, kojeg se vidjelo uz Isusa u viziji preobraženja, prihvatio je dobar savjet koji mu je dao Madijanac Jetro. Kasnije je zamolio Jetrovog sina Hobaba da ih vodi kroz pustoš (2. Mojsijeva 18:5, 17-24; 4. Mojsijeva 10:29).

13. Čiji odličan primjer oponašaju pomazanici time što ponizno povjeravaju odgovornosti osposobljenim drugim ovcama?

¹³ Budući da je znao da neće ući u Obećanu zemlju, Mojsije se potkraj 40 godina provedenih u pustoši molio da se Jehova pobrine za nasljednika (4. Mojsijeva 27:15-17). Jehova mu je rekao da odredi Jozuu za nasljednika pred cijelim narodom, što je Mojsije i učinio iako je još uvijek bio fizički snažan i nije odmah tada prestao služiti Izraelu (5. Mojsijeva 3:28; 34:5-7, 9). Pokazujući isti ponizni duh, pomazanici već dodjeljuju sve veći broj prednosti osposobljenim muževima, pripadnicima drugih ovaca.

14. Koja proročanstva ukazuju na sve veću organizacijsku ulogu drugih ovaca?

¹⁴ Sve veća organizacijska uloga drugih ovaca također je tema proročanstva. Zaharija je prorekao da će ne-izraelski Filistejac biti “kao šeik u Judi” (Zaharija 9:6, 7, NW). Šeici su bili plemenski poglavari, tako da je Zaharija govorio o tome da će bivši izraelski neprijatelj prihvatiti pravo obožavanje i postati kao plemenski poglavar u Obećanoj zemlji. Pored toga, obraćajući se Izraelu Božjem, Jehova je rekao: “Tudjini će stajati i pasti stada vaša, i inostranci će biti vaši orači i vinogradari. A vi ćete se zvati svećenici Gospodinovi, sluge Boga našega govoriće vam se” (Izaija 61:5, 6). “Tudjini” i “inostranci” predstavljaju druge ovce. Njima se povjeravaju odgovornosti tako da preuzimaju na sebe sve više posla kako ostarjeli članovi pomazanog ostatka završavaju svoj zemaljski život i odlaze da bi u punom smislu služili kao nebeski “svećenici Gospodinovi”, okružujući Jehovino veličanstveno prijestolje kao “sluge Boga našega” (1. Korinćanima 15:50-57; Otkrivenje 4:4, 9-11; 5:9, 10).

‘Budući naraštaj’

15. Koja je grupa kršćana u ovom vremenu kraja dočekala ‘starost’, a koja grupa predstavlja ‘budući naraštaj’?

¹⁵ Pomazani ostatak zaista želi osposobljavati druge ovce za preuzimanje sve većeg broja odgovornosti. U Psalmu 71:18 (St) stoji: “Ni u starosti, kad posijedim, Bože, ne zapusti me, da kazujem mišicu tvoju naraštaju novom i svima budućima silu tvoju.” Komentirajući ovaj redak, Kula stražara od 15. prosinca 1948 (engl.) istaknula je kako je skupština pomazanih kršćana nesumnjivo došla u pozne godine. Zatim je bilo rečeno da pomazanici radosno “gledaju u budućnost u svjetlu biblijskog proročanstva i vide novi naraštaj”. Na koga se to posebno odnosi? U Kuli stražari je stajalo: “Isus je o njima govorio kao o svojim ‘drugim ovcama’.” Izraz ‘budući naraštaj’ odnosi se na ljude koji će živjeti pod novom zemaljskom upravom koju će voditi nebesko Kraljevstvo.

16. Koje blagoslove gorljivo očekuju pripadnici ‘budućeg naraštaja’?

¹⁶ Biblija ne navodi točno kada će svi pomazani kršćani napustiti svoju braću iz tog ‘budućeg naraštaja’ i otići kako bi se proslavili s Isusom Kristom. No ti su pomazani pojedinci uvjereni da se to vrijeme približava. Događaji prorečeni u Isusovom velikom proročanstvu o ‘posljednjem vremenu’ odigravaju se od 1914, pokazujući tako da je blizu uništenje ovoga svijeta (Danijel 12:4; Matej 24:3-14; Marko 13:4-20; Luka 21:7-24). Jehova će uskoro uspostaviti novi svijet u kojem će ‘budući naraštaj’ ‘primiti [zemaljsko područje] carstva koje im je pripravljeno od postanka svijeta’ (Matej 25:34). Oni radosno očekuju obnovu Raja i podizanje milijuna umrlih iz hada (Otkrivenje 20:13). Hoće li pomazanici biti ondje kako bi dočekali uskrsnule? Još 1925. u Kuli stražari od 1. svibnja (engl.) stajalo je ovako: “Ne bismo trebali proizvoljno tvrditi što Bog hoće, a što neće učiniti. (...) [No] potaknuti smo zaključiti da će članovi Crkve [pomazani kršćani] biti proslavljeni prije uskrsnuća čestitih ljudi iz drevnih vremena [vjernih pretkršćanskih svjedoka].” Raspravljajući isto tako o tome hoće li netko od pomazanika biti prisutan kako bi dočekao uskrsnule, u Kuli stražari od 1. siječnja 1990. stajalo je: “To ne mora biti tako.”d

17. Koje će divne prednosti pomazanici kao grupa dijeliti s ustoličenim Kraljem, Isusom Kristom?

¹⁷ Istina je da mi ne znamo što će se dogoditi u slučaju svakog pojedinog pomazanog kršćanina. No prisutnost Mojsija i Ilije u viziji preobraženja zajedno s Isusom ukazuje na to da se može očekivati da će uskrsnuli pomazani kršćani biti s Isusom kad on dođe u slavi kako bi ‘vratio svakome po djelima njegovim’, izričući osudu i izvršavajući je. Osim toga, mi se sjećamo Isusovog obećanja da će pomazani kršćani koji ‘pobijede’, zajedno s njim ‘pasti neznabošce gvozdenom palicom’ u Harmagedonu. Kad Isus dođe u slavi, oni će sjesti s njim i “suditi nad dvanaest koljena Izraelovijeh”. Oni će zajedno s Isusom ‘satrti Sotonu pod svoje noge’ (Matej 16:27–17:9; 19:28; Otkrivenje 2:26, 27; 16:14, 16; Rimljanima 16:20; 1. Mojsijeva 3:15; Psalam 2:9; 2. Solunjanima 1:9, 10).

18. (a) Kakva je situacija što se tiče ‘sastavljanja u Kristu onoga što je na nebesima’? (b) Što možemo reći o ‘sastavljanju u Kristu onoga što je na zemlji’?

¹⁸ U skladu sa svojim načinom upravljanja, Jehova progresivno pokreće stvari da bi “sve sastavi[o] u Kr[i]stu”. Što se tiče onoga “što je na nebesima”, bliži se ispunjenje njegovog nauma. Blizu je ujedinjenje Isusa sa svih 144 000 pomazanika na nebu kako bi se održala “svadba jagnjetova”. Stoga se sve većem broju dugogodišnje, zrele braće iz drugih ovaca, koja predstavljaju ono što je “na zemlji”, povjeravaju sve teže odgovornosti kako bi pomagala svojoj pomazanoj braći. Zaista živimo u uzbudljivom vremenu! Kako smo samo radosni što vidimo da se Jehovin naum kreće prema svom ispunjenju! (Efežanima 1:9, 10; 3:10-12; Otkrivenje 14:1; 19:7, 9). A kako se samo raduju druge ovce što mogu pomoći svojoj pomazanoj braći dok obje grupe zajedno služe kao “jedno stado” pod ‘jednim pastirom’, podložni Kralju Isusu Kristu i slavi velikog Univerzalnog Suverena, Jehove Boga! (Ivan 10:16; Filipljanima 2:9-11).

[Bilješke]

Možeš li objasniti?

◻ Kako je Božja organizacija išla naprijed u prvom stoljeću?

◻ Kako se razvijalo Vodeće tijelo u suvremenoj povijesti Jehovinih svjedoka?

◻ Koji biblijski reci odobravaju davanje autoriteta drugim ovcama u Jehovinoj organizaciji?

◻ Kako se sastavlja u Kristu ono “što je na nebesima” i “na zemlji”?

[Slika na stranici 16]

Čak i kad njegovi prvobitni članovi više nisu bili u Jeruzalemu, vodeće tijelo nastavilo je tamo djelovati

[Slike na stranici 18]

Zreli pomazani kršćani predstavljaju pravi blagoslov za Jehovin narod

C. T. Russell 1884-1916.

J. F. Rutherford 1916-42.

N. H. Knorr 1942-77.

F. W. Franz 1977-92.

M. G. Henschel 1992-