Pjevanje nove pobjedničke pjesme

 1. Što smo dosad saznali iz 7, 12. i 13. poglavlja Otkrivenja i što ćemo sada saznati?

UISTINU je utješno razmotriti sljedeću Ivanovu viziju. Umjesto nakaznih zmajevih zvijeri, koje predstavljaju organizacije kojima se zmaj služi, sada možemo promatrati Jehovine vjerne sluge i upoznati se s njihovim djelovanjem tijekom Gospodinovog dana (Otkrivenje 1:10). Još u Otkrivenju 7:1, 3 objavljeno je da anđeli zadržavaju četiri vjetra uništenja sve dok svih 144 000 pomazanih robova ne bude obilježeno pečatom. U Otkrivenju 12:17 obznanjeno je da će se tijekom tog vremena Sotona, zmaj, posebno okomiti na taj ‘ostatak ženinog potomstva’. A u 13. poglavlju Otkrivenja slikovito su opisane političke organizacije koje je Sotona osnovao na Zemlji kako bi Jehovine vjerne sluge izložio snažnom pritisku i okrutnom progonstvu. No taj najveći Božji neprijatelj ne može osujetiti njegov naum. U ovoj ćemo viziji saznati da je svih 144 000 pomazanika uspješno sakupljeno usprkos Sotoninim zlobnim nastojanjima da to spriječi.

 2. S kojim nas sretnim svršetkom upoznaje Ivan u Otkrivenju 14:1 i tko je Janje?

² Ivan, a time i pripadnici Ivanovog razreda u naše vrijeme, unaprijed je vidio sretan ishod tog sakupljanja: “I pogledao sam, i gle — Janje stoji na gori Sionu i s njim sto četrdeset i četiri tisuće onih koji imaju ime njegovo i ime Oca njegova napisano na čelima svojim” (Otkrivenje 14:1). Kao što smo već saznali, to Janje zapravo je Mihael, koji je očistio nebo zbacivši Đavla i njegove demone. Za tog je Mihaela Danijel rekao da “stoji pomažući sinovima [Božjeg] naroda” te da se priprema “ustati” i izvršiti Jehovine pravedne presude (Danijel 12:1; Otkrivenje 12:7, 9). Od 1914. to Janje Božje, koje je samo sebe prinijelo na žrtvu, stoji na gori Sionu kao Mesijanski Kralj.

 3. Što je ‘gora Sion’ na kojoj ‘stoje’ Janje i 144 000 pomazanika?

³ Jehova je prorekao: “Ja sam postavio kralja svojega na Sionu, svetoj gori svojoj” (Psalam 2:6; 110:2). Te se riječi više ne odnose na doslovnu goru Sion, na kojoj se nalazio doslovni Jeruzalem, grad u kojem su vladali kraljevi iz Davidove loze (1. Ljetopisa 11:4-7; 2. Ljetopisa 5:2). To nije moguće jer je Isus 33. n. e., nakon svoje smrti i uskrsnuća, bio postavljen kao ugaoni kamen temeljac na nebeskoj gori Sionu, odnosno na mjestu na nebu gdje je Jehova odlučio smjestiti ‘grad Boga živoga, nebeski Jeruzalem’. Dakle, ‘gora Sion’ predočava uzvišeni položaj Isusa i njegovih sunasljednika, koji sačinjavaju nebeski Jeruzalem, odnosno Kraljevstvo (Hebrejima 12:22, 28; Efežanima 3:6). To je veličanstveni kraljevski položaj na koji ih je uzdigao Jehova tijekom Gospodinovog dana. Pomazani su kršćani, “kao živo kamenje”, stoljećima željno očekivali da dođu na nebesku goru Sion te da budu ujedinjeni s proslavljenim Gospodinom Isusom Kristom u njegovom veličanstvenom Kraljevstvu (1. Petrova 2:4-6; Luka 22:28-30; Ivan 14:2, 3).

 4. Zašto možemo reći da svih 144 000 pomazanika stoji na gori Sionu?

⁴ Ivan nije vidio samo Isusa kako stoji na gori Sionu nego i cijelu skupinu od 144 000 sunasljednika nebeskog Kraljevstva. U vrijeme o kojem govori ova vizija mnogi od 144 000 pomazanika, ali ipak ne svi, već se nalaze na nebu. Ivan je kasnije u ovoj viziji saznao da neki od svetih još trebaju ustrajati u kušnjama i ostati vjerni do svoje smrti (Otkrivenje 14:12, 13). To očito znači da su neki od 144 000 pomazanika još uvijek na Zemlji. Zašto ih onda Ivan sve vidi kako stoje s Isusom na gori Sionu?a Zato što su kao pripadnici skupštine pomazanih kršćana “pristupili gori Sionu i gradu Boga živoga, nebeskom Jeruzalemu” (Hebrejima 12:22). Poput Pavla dok je još bio na Zemlji, i oni su u duhovnom smislu već uskrsnuli kako bi se s Isusom Kristom ujedinili na nebu (Efežanima 2:5, 6). Osim toga, oni su se 1919. odazvali pozivu: “Uzađite ovamo!” i tako su u prenesenom smislu ‘uzašli u oblaku na nebo’ (Otkrivenje 11:12). S obzirom na te biblijske retke, možemo reći da se u duhovnom smislu svih 144 000 pomazanika nalazi s Isusom Kristom na gori Sionu.

 5. Čija su imena napisana na čelima 144 000 pomazanika i na što ukazuje svako ime?

⁵ Oni koji pripadaju skupini od 144 000 pomazanika nemaju ništa s ljudima koji se klanjaju zvijeri i koji na sebi imaju simboličan broj 666 (Otkrivenje 13:15-18). Za razliku od njih, vjerni pomazanici na svojim čelima imaju Božje i Janjetovo ime. Ivan, koji je bio Židov, nesumnjivo je vidio Božje ime napisano hebrejskim pismom — יהוה.b Time što, simbolično govoreći, na čelima imaju napisano ime Isusovog Oca, ti pomazanici obilježeni pečatom obznanjuju svima da su Jehovini svjedoci, njegovi robovi (Otkrivenje 3:12). Isusovo ime, koje također imaju na svojim čelima, ukazuje na to da Isusa priznaju kao svog vlasnika. On je njihov budući ‘muž’, a oni su njegova “nevjesta”, “novo stvorenje” koje služi Bogu s nadom u nebeski život (Efežanima 5:22-24; Otkrivenje 21:2, 9; 2. Korinćanima 5:17). Blizak odnos s Jehovom i Isusom Kristom utječe na sve njihove misli i postupke.

 6. Kakvo je pjevanje čuo Ivan i kako ga je opisao?

⁶ Ivan je u skladu s tim rekao: “I začuo sam zvuk s neba poput huke mnogih voda i poput tutnjave jakoga groma. Zvuk koji sam začuo bio je kao glazba harfista koji pjevaju i sviraju harfe svoje. Pjevali su kao novu pjesmu pred prijestoljem i pred četiri bića i pred starješinama. I nitko nije mogao naučiti tu pjesmu osim onih sto četrdeset i četiri tisuće, koji su otkupljeni sa zemlje” (Otkrivenje 14:2, 3). Nimalo ne iznenađuje što je pjevanje 144 000 pomazanika, čiji su se glasovi skladno ujedinili u zboru, Ivana podsjetilo na huku vodopada i na tutnjavu gromova. Sigurno je bilo ugodno čuti jasan zvuk harfe (Psalam 81:2). Koji bi zemaljski zbor mogao dostići uzvišenost tog veličanstvenog zbora?

 7. (a) Što je nova pjesma spomenuta u Otkrivenju 14:3? (b) U kom je smislu pjesma iz Psalma 149:1 nova u naše vrijeme?

⁷ Što je ‘nova pjesma’? Kao što smo vidjeli prilikom razmatranja Otkrivenja 5:9, 10, ta pjesma govori o Jehovinom naumu u vezi s Kraljevstvom i o tome kako je Jehova preko Isusa Krista omogućio duhovnim Izraelcima da postanu ‘kraljevstvo i svećenici našemu Bogu’. To je hvalospjev Jehovi, u kojem se objavljuju nove stvari koje će on učiniti preko Izraela Božjeg, ali i za njega (Galaćanima 6:16). Pripadnici tog duhovnog Izraela odazvali su se na psalmistov poziv: “Hvalite Jaha! Pjevajte Jehovi pjesmu novu, hvalu njegovu na skupu vjernih slugu njegovih! Neka se raduje Izrael Velikom Tvorcu svojemu, sinovi Siona neka se vesele Kralju svojemu!” (Psalam 149:1, 2). Istina, te su riječi bile napisane prije mnogo stoljeća, ali u naše se vrijeme pjevaju s novim razumijevanjem. Godine 1914. rodilo se Mesijansko Kraljevstvo (Otkrivenje 12:10). Zatim su 1919. pripadnici Jehovinog naroda na Zemlji ponovno počeli revno objavljivati “riječ o kraljevstvu” (Matej 13:19). Potaknuti godišnjim citatom za 1919 (Izaija 54:17) i ohrabreni time što su doživjeli duhovnu obnovu i došli u duhovni raj, te su godine počeli ‘pjevati Jehovi i pjesmom ga hvaliti u svojim srcima’ (Efežanima 5:19).

 8. Zašto samo 144 000 pomazanika može naučiti novu pjesmu spomenutu u Otkrivenju 14:3?

⁸ Zašto samo 144 000 pomazanika može naučiti pjesmu spomenutu u Otkrivenju 14:3? Zato što je ta pjesma povezana s nečim što su oni osobno doživjeli — naime oni su izabrani da budu nasljednici Božjeg Kraljevstva. Samo su oni usvojeni kao Božji sinovi i pomazani svetim duhom. Jedino su oni otkupljeni sa Zemlje kako bi postali dio tog nebeskog Kraljevstva i jedino će oni “biti svećenici (...) i kraljevat će s Kristom tisuću godina” kako bi pomogli ljudima da postignu savršenstvo. Samo je njih Ivan vidio da ‘pjevaju kao novu pjesmu’ u prisutnosti samoga Jehove.c Zbog te jedinstvene prednosti i zbog njihove nade u budućnost, za njih Kraljevstvo ima posebno značenje te mogu o njemu pjevati onako kako to nitko drugi ne može (Otkrivenje 20:6; Kološanima 1:13; 1. Solunjanima 2:11, 12).

 9. Kako je veliko mnoštvo reagiralo na pjevanje pomazanika i koje su riječi na taj način ispunili?

⁹ No drugi slušaju njihovo pjevanje i odazivaju se na njega. Od 1935. rastuće veliko mnoštvo drugih ovaca sluša njihovu pobjedničku pjesmu koja ih potiče da im se pridruže u objavljivanju Božjeg Kraljevstva (Ivan 10:16; Otkrivenje 7:9). Premda ti pridošlice ne mogu naučiti pjevati potpuno istu novu pjesmu koju pjevaju budući vladari Božjeg Kraljevstva, i oni skladno hvale Jehovu, odnosno pjevaju hvalospjev kojim veličaju Jehovu zbog svega novoga što čini. Tako ispunjavaju psalmistove riječi: “Pjevajte Jehovi pjesmu novu! Pjevajte Jehovi, svi ljudi na zemlji! Pjevajte Jehovi, blagoslivljajte ime njegovo! Iz dana u dan objavljujte dobru vijest o spasenju njegovu! Objavljujte među narodima slavu njegovu, među svim narodima čudesna djela njegova! Priznajte Jehovu, plemena svih naroda, dajte slavu Jehovi i priznajte moć njegovu! Govorite među narodima: ‘Jehova je počeo kraljevati!’” (Psalam 96:1-3, 7, 10; 98:1-9).

10. Kako 144 000 pomazanika mogu pjevati “pred” simboličnih 24 starješine?

¹⁰ Kako 144 000 pomazanika može pjevati “pred” starješinama kad su 24 starješine zapravo isto što i 144 000 pomazanika na svom veličanstvenom nebeskom položaju? Na početku Gospodinovog dana “oni koji su mrtvi u zajedništvu s Kristom” uskrsnuli su kao duhovna stvorenja. Dakle, vjerni pomazani kršćani koji su postigli konačnu pobjedu nalaze se na nebu i u prenesenom smislu obavljaju dužnosti slične onima koje su obavljale 24 skupine svećeničkih starješina. Oni su uključeni u viziju o Jehovinoj nebeskoj organizaciji (1. Solunjanima 4:15, 16; 1. Ljetopisa 24:1-18; Otkrivenje 4:4; 6:11). Stoga preostali od 144 000 pomazanika koji su još uvijek na Zemlji pjevaju novu pjesmu “pred” svojom uskrsnulom braćom koja ih promatraju s neba.

11. Zašto se o pomazanicima govori kao o 24 starješine i kao o 144 000?

¹¹ Mogli bismo se upitati i zašto se o tim pomazanicima koji su izišli kao pobjednici govori na dva načina — kao o simboličnih 24 starješine i kao o 144 000. Razlog tome je to što se u Otkrivenju na tu skupinu gleda s dva različita stajališta. Dvadeset i četvorica starješina uvijek su prikazana na svom konačnom položaju oko Jehovinog prijestolja, kao postavljeni kraljevi i svećenici na nebu. Oni predočavaju cijelu skupinu od 144 000 pomazanika na njihovom nebeskom položaju, premda se jedna mala grupa njih još uvijek nalazi na Zemlji (Otkrivenje 4:4, 10; 5:5-14; 7:11-13; 11:16-18). Međutim, 7. poglavlje Otkrivenja usredotočilo se na to da je 144 000 pomazanika uzeto od ljudi i u njemu se naglašava Jehovin veličanstveni naum da pečatom obilježi potpuni broj duhovnih Izraelaca i da spasi veliko mnoštvo kojem se ne zna broj. U 14. poglavlju Otkrivenja opisuje se da će cjelokupna skupina od 144 000 pobjednika koji će vladati u Kraljevstvu biti ujedinjena s Janjetom na gori Sionu. Osim toga, kao što ćemo vidjeti, navedeni su i uvjeti koji moraju biti zadovoljeni kako bi se netko mogao ubrojiti u 144 000 pomazanika.d

12. (a) Kako je Ivan nastavio opisivati 144 000 pomazanika? (b) U kom je smislu 144 000 pomazanika sačuvalo svoje djevičanstvo?

¹² Ivan je nastavio opisivati 144 000 pomazanika koji su “otkupljeni sa zemlje” te je rekao: “To su oni koji se nisu okaljali sa ženama, koji su sačuvali djevičanstvo svoje. Oni slijede Janje kamo god pođe. Otkupljeni su između ljudi kao prvine Bogu i Janjetu i nikakva se laž nije našla u ustima njihovim, ničim se nisu okaljali” (Otkrivenje 14:4, 5). Činjenica da je 144 000 pomazanika ‘sačuvalo svoje djevičanstvo’ ne znači nužno da se nisu ženili dok su živjeli kao ljudi. Apostol Pavao pisao je kršćanima koji su imali nebeski poziv da kršćansko samaštvo ima neke prednosti, ali da je pod određenim okolnostima ipak bolje stupiti u brak (1. Korinćanima 7:1, 2, 36, 37). Tu skupinu ljudi obilježava duhovno djevičanstvo. Oni nisu počinili duhovni blud sa svjetskom politikom niti s krivom religijom (Jakov 4:4; Otkrivenje 17:5). Kao Kristova nevjesta, ostali su čisti, ‘neokaljani usred pokvarenog i izopačenog naraštaja’ (Filipljanima 2:15).

13. Zašto se može reći da je skupina od 144 000 pomazanika prikladna nevjesta za Isusa Krista i kako oni “slijede Janje kamo god pođe”?

¹³ Osim toga, “nikakva se laž nije našla u ustima njihovim”. U tom su pogledu slični svom Kralju Isusu Kristu. Kao savršen čovjek, “on nije grijeha počinio niti se prijevara našla u ustima njegovim” (1. Petrova 2:21, 22). Budući da su i neokaljani i istinoljubivi, 144 000 pomazanika pripremljeni su kao čista nevjesta za Jehovinog uzvišenog Velikog Svećenika. Dok je bio na Zemlji, Isus je pozivao osobe iskrena srca da idu za njim (Marko 8:34; 10:21; Ivan 1:43). Oni koji su se odazvali na njegov poziv oponašali su njegov način života i držali se njegovih učenja. Na taj način oni tijekom svog zemaljskog života “slijede Janje kamo god pođe” i Janje ih vodi kroz Sotonin svijet.

14. (a) Zašto se može reći da su 144 000 pomazanika “prvine Bogu i Janjetu”? (b) U kom su smislu i pripadnici velikog mnoštva prvine?

¹⁴ Oni koji pripadaju skupini od 144 000 pomazanika ‘otkupljeni su sa zemlje’, “otkupljeni su između ljudi”. Usvojeni su kao Božji sinovi i nakon svog uskrsnuća više neće biti obični ljudi od krvi i mesa. Kao što je rečeno u 4. retku, postat će “prvine Bogu i Janjetu”. Istina, u prvom je stoljeću Isus bio “prvina onih koji su umrli” (1. Korinćanima 15:20, 23). No 144 000 pomazanika predstavljaju “prvine” nesavršenih ljudi, koji su otkupljeni na temelju Isusove žrtve (Jakov 1:18). No sakupljanje “uroda” među ljudima ne završava s njima. U Otkrivenju se već govorilo o žetvi, odnosno sakupljanju nebrojenih pripadnika velikog mnoštva koji viču na sav glas: “Spasenje dugujemo Bogu svojemu, koji sjedi na prijestolju, i Janjetu!” To veliko mnoštvo preživjet će veliku nevolju, pit će s ‘izvora voda života’ te će se ovdje na Zemlji uzdići do ljudskog savršenstva. Nakon velike nevolje bit će ispražnjen “grob” (had), a nebrojeni će milijuni ljudi uskrsnuti i dobiti priliku da piju s istih izvora voda života. S obzirom na sve to, pripadnike velikog mnoštva možemo nazvati prvinama drugih ovaca — oni će prvi ‘oprati svoje duge haljine i ubijeliti ih u krvi Janjetovoj’ i tako dobiti mogućnost da vječno žive na Zemlji (Otkrivenje 7:9, 10, 14, 17; 20:12, 13).

15. U čemu se podudaraju tri različite vrste prvina i blagdani koji su se slavili pod Mojsijevim zakonom?

¹⁵ Te tri vrste prvina (Isus Krist, 144 000 i veliko mnoštvo) zanimljivo se podudaraju s nekim aspektima blagdana koji su se slavili prema drevnom Mojsijevom zakonu. Šesnaestog nisana, tijekom Blagdana beskvasnih kruhova, Jehovi se prinosio snop prvina od žetve ječma (3. Mojsijeva 23:6-14). Šesnaestog nisana Isus je uskrsnuo od mrtvih. Pedesetog dana nakon 16. nisana, u trećem mjesecu, Izraelci su slavili blagdan prvina pšenične žetve (2. Mojsijeva 23:16; 3. Mojsijeva 23:15, 16). Taj je blagdan nazvan Pedesetnica, a upravo su na Pedesetnicu 33. n. e. prvi pripadnici skupine od 144 000 pomazanika bili pomazani svetim duhom. Naposljetku, u sedmome mjesecu, kad je bila sakupljena cijela žetva, slavio se Blagdan sjenica. Izraelci su tada radosno izražavali svoju zahvalnost za sve što su dobili te su tjedan dana živjeli u sjenicama načinjenim od palminih grana i od grana drugog drveća (3. Mojsijeva 23:33-43). Slično tome, veliko mnoštvo, koje sudjeluje u velikoj žetvi, zahvaljuje Bogu pred prijestoljem “s palminim granama u rukama” (Otkrivenje 7:9).

16, 17. (a) Gdje je letio anđeo kojeg je Ivan vidio i što je objavljivao? (b) Tko sudjeluje u propovijedanju o Kraljevstvu i koji primjeri to pokazuju?

¹⁶ Ivan je dalje napisao: “I vidio sam jednog drugog anđela kako leti posred neba noseći vječnu dobru vijest da je objavi onima koji žive na zemlji — svakom narodu i plemenu i jeziku i puku. I govorio je jakim glasom: ‘Bojte se Boga i dajte mu slavu, jer je došao čas suda njegova! Poklonite se onome koji je načinio nebo i zemlju i more i izvore voda!’” (Otkrivenje 14:6, 7). Taj anđeo leti “posred neba”, ondje gdje lete ptice. (Usporedi Otkrivenje 19:17.) Tako se njegov glas može čuti po svoj Zemlji. Ta anđeoska objava dopire dalje od bilo koje televizijske vijesti.

¹⁷ Svi su ljudi pozvani da se boje Jehove, a ne zvijeri i njenog lika, jer je Jehova neusporedivo moćniji od bilo koje simbolične zvijeri kojom upravlja Sotona. Uostalom, Jehova je stvorio nebo i Zemlju, a sada je došlo vrijeme da sudi Zemlji. (Usporedi 1. Mojsijevu 1:1; Otkrivenje 11:18.) Dok je bio na Zemlji, Isus je o našem vremenu prorekao: “I ova dobra vijest o kraljevstvu propovijedat će se po svemu svijetu za svjedočanstvo svim narodima, i tada će doći kraj” (Matej 24:14). Skupština pomazanih kršćana ispunjava taj zadatak (1. Korinćanima 9:16; Efežanima 6:15). Otkrivenje ovdje pokazuje da u tom propovjedničkom zadatku sudjeluju i nevidljivi anđeli. Anđeosko se vodstvo često može prepoznati kad Jehovini svjedoci dođu na vrata nekoj nesretnoj osobi koja je čeznula za duhovnom pomoći, a možda se čak i molila za nju.

18. Za što je došao čas, prema riječima anđela koji leti posred neba, i tko će priopćiti daljnje objave?

¹⁸ Kao što je objavio anđeo koji je letio posred neba, došao je čas suda. Kakvu će presudu Bog izreći? Svi će se zaprepastiti kad čuju objave drugog, trećeg, četvrtog i petog anđela (Jeremija 19:3).