Soferi su podlegli praznovjernom strahu od izgovaranja Jehovinog imena i zato su ga na 134 mjesta zamijenili izrazom Adonaj (Gospodin), a na još nekoliko izrazom Elohim (Bog). U masori su zabilježene te promjene.i

14. (a) Što je Origen rekao o Septuaginti? (b) Kada je i na koji način tekst Septuaginte bio iskvaren? (c) O čemu su prvi kršćani nesumnjivo mogli svjedočiti služeći se Septuagintom?

¹⁴ Važan je podatak i to da se Božje ime u obliku tetragrama pojavljuje i u tekstu Septuaginte koji je Origen uvrstio u svoju šesterostupčanu Hexaplu, koju je završio otprilike 245. n. e. U komentaru Psalma 2:2, Origen je o Septuaginti napisao: “U najtočnijim rukopisima nalazi se IME napisano hebrejskim slovima, no ne današnjim hebrejskim [slovima], nego onim najstarijima.”e Nepobitne činjenice pokazuju da je u davno doba prvobitni tekst Septuaginte bio iskvaren tako što je tetragram zamijenjen izrazima Kýrios (Gospodin) i Theós (Bog).