Služiti kao Jehovini povjerljivi suradnici

“Pokazao ti je čovječe što je dobro. I što traži Jehova od tebe za uzvrat, osim da činiš što je pravo i da ljubiš dobrotu i da hodiš skromno s Bogom svojim?” (MIHEJ 6:8, NS).

 1. Koji biblijski temelj imamo da se svi Jehovini sluge mogu označiti njegovim suradnicima?

KRŠĆANSKI apostol Ivan je pisao: “Gledajte koliku nam je ljubav otac iskazao, da se zovemo djeca Božja. A to i jesmo!” (1. Ivanova 3:1, ST). Apostol Pavao je rekao za sebe i svog druga Apola: “Mi smo Božji suradnici” (1. Korinćanima 3:9, NS). Obje izjave potječu od pomazanih sljedbenika Isusa Krista, pa se i odnose na njih. Ali, u osnovi one važe za sve prave sluge Božje. Stoga bi slobodan prijevod mogao glasiti: “Gledajte koliku nam je ljubav otac iskazao, da budemo njegovi suradnici.”

 2. Kako je Jehovinim slugama moguće da budu njegovi suradnici?

² Kako je slabim, nesavršenim ljudima moguće biti suradnicima velikog Stvoritelja, koji je neizmjerno moćan i mudar, savršeno pravedan i ljubav u osobi? To je moguće zato jer su naši praroditelji bili stvoreni po slici i prilici Stvoritelja i njegova suradnika Riječi ili Logosa (1. Mojsijeva 1:26, 27; Ivan 1:1). Dakle, našim je praroditeljima bila dana određena mjera mudrosti, pravednosti, moći i ljubavi. Stoga je Jehova mogao preko svog proroka reći svojim zemaljskim slugama: “Pokazao ti je čovječe što je dobro. I što traži Jehova od tebe za uzvrat, osim da činiš što je pravo i da ljubiš dobrotu i da hodiš skromno s Bogom svojim?” (Mihej 6:8, NS).

 3. Na što ukazuje Mihej 6:8 i što se traži od nekoga da bi mogao postati Jehovinim suradnikom?

³ Riječi: “Što traži Jehova od tebe za uzvrat, osim ...?” izgleda ukazuju da slijedi sažimanje odgovornosti “čovjeka” prema Bogu i bližnjima. U toku našeg razmatranja bit će objašnjeno u kojoj se to mjeri odnosi na nas. Naravno, ne može bilo tko hodati s Jehovom. Ta je prednost sačuvana za one koji su takoreći “sklopili ugovor” s njim (Amos 3:3, NS). Kako dolazi do toga? Tako što se bez uzdržavanja predaju Jehovi i simboliziraju to krštenjem u vodi, o čemu je bilo govora u prethodnom članku. Dakle, što za te osobe znači Mihej 6:8?

‘Činiti što je pravo’

 4. Što u biti znači “činiti što je pravo”?

⁴ Da počnemo od zahtjeva “činiti što je pravo”. Kao Jehovini suradnici mi moramo sačuvati dobru savjest. “Činiti što je pravo” znači u biti raditi ono što Bog traži od nas. To znači da moramo izvršavati svoje obaveze, od kojih prva traži da budemo predani isključivo Jehovi (Nahum 1:2). On ne podnosi nikakvo suparništvo. Mi jednostavno ne možemo biti robovi dvaju gospodara (1. Korinćanima 10:22; Matej 6:24).

 5. Kako je Isus Krist pokazao da je ljubio pravednost a mrzio zlo?

⁵ Osim toga, da bismo mogli “činiti što je pravo” moramo poput Isusa “ljubiti pravdu, a mrziti zlo”. Budući da je ljubio pravdu on se održao “svetim, nevinim, neokaljanim, sasvim različitim od grešnika” (Psalam 45:7; Jevrejima 7:26, ST). A budući da je mrzio zlo s opravdanim je gnjevom uputio oštru kritiku licemjernim i lakomim religioznim vođama svog vremena (Matej 23:13-36; Ivan 8:44).

 6. Zašto nije dovoljno samo razumom odobravati izbjegavanje zabranjenog, jer je to zlo?

⁶ Dakle, iz Isusovog primjera proizlazi da nije dovoljno samo ljubiti pravednost. Također moramo mrziti zlo, gaditi se na nj, osjećajući jaku odvratnost prema zlu. Budući da od mladosti naginjemo ka zlu, da je naše srce podmuklo i prijevarno, nije dovoljno samo razumom odobravati zabranu da se čini zlo (1. Mojsijeva 8:21; Jeremija 17:9). Ne budemo li se postojano odupirali grešnim sklonostima i kušnjama, podleći ćemo njihovoj draži. Moramo osjećati jednako jaku odvratnost prema zlu poput Finesa, koji je kopljem probo par, koji se ujedinio u nemoralnom obožavanju Baala od Peora (4. Mojsijeva 25:5-8).

 7. Koji dokaz imamo da Jehova ne upotrebljava zle za svoje suradnike?

⁷ Jehova ne želi, niti će kao svoje suradnike upotrebljavati zle ljude, što jasno proizlazi iz Psalma 50:16-18, ST, gdje čitamo: “A grešniku (zlome, NS) Bog progovara: ‘Što tumačiš uredbe moje, što mećeš u usta savez moj? Ti komu stega ne prija, te riječi moje iza leđa bacaš? Kad tata vidiš, s njime se bratimiš i družiš se s preljubnicima’”.

 8. Koji slučaj pokazuje da grešenje donosi sa sobom veliku sramotu?

⁸ Možda smo neprestano zaposleni u Jehovinoj službi i objavljujemo dobru vijest o Božjem Kraljevstvu. No, ako ne bismo pazili na to da razvijamo samosvladavanje, moglo bi se dogoditi da uslijed tjelesnih slabosti učinimo prijestup i time osramotimo Božje ime. Primjerice, pred nekoliko je godina jedan starješina počinio brakolomstvo sa sestrom u vjeri, čiji muž nije bio vjernik. Iste večeri kad je bilo objavljeno oduzimanje Zajednice bivšem starješini, bijesni suprug se pojavio u Kraljevskoj dvorani sa sačmaricom i zapucao u oba prestupnika. Oni su, doduše, ostali na životu, ali se slijedećeg dana na naslovnoj stranici najčitanijih novina u SAD pojavio članak o tome. Grešenje uistinu donosi sramotu (Priče Salamunove 6:32).

 9. Što moramo čuvati u skladu s Pričama Salamunovim 4:23 i zašto?

⁹ Stoga nije uzaludan savjet: “Više od svega što treba čuvati, čuvaj srce svoje, jer je ono izvor života” (Priče Salamunove 4:23, NS). Da, mi moramo sami sebe držati u stezi kad se radi o stvarima kod kojih se zadržava naše simbolično srce. Na televiziji, u časopisima i ostalim medijima sve veću ulogu igra prljavština, primjerice pornografija. Stoga moramo biti jako izbirljivi kod svega što gledamo, slušamo ili čitamo. Pri tome je vrlo značajna samocenzura naših misli. Primjerice, lako bi se moglo dogoditi da nam pričinjava zadovoljstvo pojava seksualne mašte u našim mislima, na ostvarivanje koje ne bismo nikada niti pomislili u svom životu (Matej 5:28). Ali, takve su misli često vodile do loših postupaka. Umjesto da usredotočujemo misli na te stvari, vježbajmo se u samosvladavanju, jednom od plodova duha svetoga, razmišljajmo o stvarima navedenima u Filipljanima 4:8. (Galaćanima 5:22, 23).

‘Ljubiti dobrotu’

10, 11. a) U čemu je razlika između vjernosti i lojalnosti? b) Kako je Sin Božji pokazao vjernost i lojalnost?

¹⁰ Drugi zahtjev spomenut u Miheju 6:8 jest “ljubiti dobrotu”. U New English Bible ovdje stoji “ljubiti lojalnost”. Iz jedne fusnote Novi svijet prijevoda Svetog Pisma – s objašnjenjima proizlazi da se hebrejska riječ cheʹsedh prevedena s “dobrota” može prevesti i s “ljubazna dobrota” ili “lojalna ljubav”. Prema leksikografima “lojalnost ukazuje na odlučan otpor svakom pokušaju da se postane otpadnikom ili da se slomi vjernost”. “Lojalan proširuje pojam vjeran za misao držati uz nekoga, boriti se za nekoga ili za nešto, čak protiv velike nadmoći”. Zanimljivo je također da u Bibliji utvrđujemo male razlike u upotrebi ovih riječi. Na primjer, izraz “lojalnost” se nikada ne upotrebljava u vezi s neživim stvarima, dok je to često slučaj s riječju “vjeran”. Tako se Mjesec označava “vjernim svjedokom na nebu” (Psalam 89:37).a No, lojalnost se pripisuje samo Jehovi Bogu i njegovim priznatim slugama. S tim u vezi čitamo o Jehovi; “S lojalnim ćeš lojalno postupati” (2. Samuelova 22:26, NS).

¹¹ Sin Božji je na nebu bio vjeran i lojalan Jehovi. Boraveći na Zemlji on je kao čovjek Isus Krist prošao kroz mnoge kušnje, dokazavši svojom poslušnošću da je i kao čovjek ostao vjeran i lojalan. To proizlazi iz Jevrejima 5:7-9, ST, gdje čitamo: “On, pošto u vrijeme svog zemaljskog života prikaza molitve i prošnje s jakim vapajem i sa suzama onomu koji ga je mogao spasiti od smrti, bijaše uslišan zbog strahopoštovanja. I premda je bio Sin, iskustveno nauči poslušnost od onoga što je pretrpio, te postigavši savršenstvo postade svima koji mu se pokoravaju uzrok vječnoga spasenja”.

Kušnje lojalnosti

12. Na koji način može ponekad biti ispitana naša lojalnost i kako su neki reagirali na te kušnje?

¹² Lojalnost prema Jehovi Bogu zahtijeva i biti lojalan prema njegovim slugama na Zemlji, prema našim sukršćanima. To je objasnio apostol Ivan rekavši: “Tko ne ljubi svoga brata koga vidi, ne može ljubiti Boga koga ne vidi (1. Ivanova 4:20, NS). Zbog tuđe nesavršenosti mogla bi naša lojalnost biti ispitana baš u tom pogledu. Primjerice, neki koji se osjete povrijeđenima, popuštaju u svojoj lojalnosti prema Jehovinoj organizaciji time što se udaljavaju od kršćanskih sastanka. Jedna druga kušnja naše lojalnosti prema braći javlja se u slučaju kad osobe koje Jehova upotrebljava za preuzimanje vodstva, pogrešno prosude nešto. Takve su greške nekima ponekad izgovor da napuste zajedništvo s Jehovinom vidljivom organizacijom. No, je li opravdano takvo postupanje? Nipošto ne.

13. Zašto nema opravdanja za odvajanje od Jehovine organizacije i koja se mogućnost izbora pruža tim nelojalnim osobama?

¹³ Zašto te osobe ne mogu opravdati svoj korak napuštanja Božje organizacije? Zato jer nam Riječ Božja jamči: “Obilje mira pripada onima, koji ljube tvoj zakon i za njih nema spoticajne prepreke” (Psalam 119:165, NS). Osim toga, zapovijeđeno nam je: “A prije svega imajte žarku ljubav jedni prema drugima, jer ljubav pokriva mnoštvo grijeha” (1. Petrova 4:8, NS; Priče Salamunove 10:12, NS). Kuda može otići onaj tko se želi odvojiti od Jehovinog naroda? Ne nalazi li se takav pred jednakim problemom kao apostoli kad ih je Isus upitao da li ga i oni žele napustiti? Apostol Petar je tada s pravom odgovorio: “Gospodine, kome ćemo otići? Ti imaš riječi vječnog života” (Ivan 6:68, NS). Ne može se otići nigdje drugdje do u “Babilon veliki”, svjetsko carstvo krive religije, ili u ralje sotonine političke “divlje zvijeri” (Otkrivenje 13:1; 18:1-5). U većini slučajeva ti nelojalni, koji su napustili Jehovinu vidljivu organizaciju druguju s osobama koje pripadaju obeščašćujućem Babilonu Velikom.

‘Hodati skromno s Bogom svojim’

14, 15. a) Koja značenja ima riječ “skroman”? b) O kojem značenju skromnosti je sada posebno riječ i iz kojih razloga? c) Zašto moraju kršćani “umjereno ocijeniti” svoje sposobnosti ili svoju vrijednost?

¹⁴ Hrvatskosrpska riječ “skroman” ima različita značenja. Može se odnositi na nešto što je jednostavno ili neznatno po veličini, količini ili opsegu. Prema Bibliji može također značiti pristojnost u odijevanju i ponašanju (1. Timoteju 2:9). I na kraju “skroman” znači biti svjestan svojih granica, znači biti umjeren u procjenjivanju svojih sposobnosti ili svoje vrijednosti. Upravo o tom značenju će sada biti govora. Mi ne bismo nikada mogli biti Jehovini suradnici, ako bi imali previsoko mišljenje o sebi, obraćajući pažnju na sebe, umjesto prvenstveno na Jehovu Boga.

¹⁵ “Umjereno ocijeniti” svoje sposobnosti ili svoju vrijednost jest očito značenje riječi iz Miheja 6:8, prevedene sa “skroman”. To je jasno iz načina na koji se ta riječ upotrebljava na drugim mjestima u Hebrejskim spisima. U Pričama Salamunovim 11:2 ona se ne stavlja nasuprot spolnoj nečistoći, nego uobraženosti (drskosti) koja se javlja u slučaju kad netko ima previsoko mišljenje o sebi. Tamo čitamo: “Kad dođe uobraženost, dođe i sramota, a u skromnima je mudrost.” Biti skroman ide ruku pod ruku sa strahom Jehovinim, koji je također povezan s mudrošću (Psalam 111:10). Skroman čovjek se boji Jehove, jer shvaća kolika je ogromna razlika između Boga i njega, između Jehovine pravednosti i moći i njegove vlastite nesavršenosti i slabosti. Stoga skroman čovjek gradi svoje spasenje sa strahom i drhtanjem (Filipljanima 2:12).

16. Koji biblijski citati pokazuju zašto kršćani moraju biti skromni?

¹⁶ Postoji bezbroj razloga zašto Jehovini suradnici moraju biti skromni. Sasvim svejedno koliko smo mudri ili tjelesno jaki, s koliko materijalnog bogatstva raspolažemo, mi nemamo razloga da se hvalimo. (Jeremija 9:23). Zašto ne? Jer poznajemo temeljno načelo iz 1. Korinćanima 4:7, ST: “A tko tebi daje prednost pred drugima? Što li imaš što nisi primio? Ako si, dakle, primio, što se ponosiš kao da nisi primio?” Jednako nemamo razloga hvaliti se plodovima svoje službe propovijedanja, jer što čitamo u 1. Korinćanima 3:6, 7, NS? Pavao kaže na tom mjestu: “Ja posadih, Apolo zali, ali Bog daje da raste. Tako niti je što onaj koji sadi, niti onaj koji zalijeva, nego Bog koji daje da raste.” Isusove riječi iz Luke 17:10 također nam mogu pomoći ostati skromnima. “Tako i vi, kad izvršite sve što vam je naređeno, recite: ‘Beskorisni smo sluge. Učinili smo samo što smo morali učiniti.’”

17. Zašto je skromnost znak mudrosti?

¹⁷ Biti skroman sigurno je znak mudrosti. Skromnost nam omogućava da budemo zadovoljni sasvim svejedno gdje imamo prednost služiti Bogu. Ako smo skromni nećemo biti častoljubivi, nego zadovoljni time da se ponašamo kao “neznatniji” (Luka 9:48, NS). Tada ćemo imati jednako stajalište kao psalmist koji je rekao: “Zaista, jedan je dan u predvorjima tvojim bolji od tisuću drugih. Volim stajati na pragu doma Boga svojega, negoli boraviti u šatorima grešnika” (Psalam 84:10, NS). Osim toga, ako smo skromni posjedovat ćemo ljubav koja će nas navesti da prednjačimo u davanju časti drugome (Rimljanima 12:10, NS).

Skromnost se dolikuje mladima

18. a) Zašto se skromnost posebno dolikuje mladima? b) Koja situacija među mladima današnjice potvrđuje potrebu da se bude skroman?

¹⁸ Kršćanskim omladincima posebno se dolikuje da se ukrašavaju skromnošću. Kakav im je odličan primjer u tom pogledu ostavio Elijuv! Iako je on znao ispravne odgovore na određena pitanja, s poštovanjem je šutio dok su govorili stariji muževi (Job 32:6, 7). Omladinci često naginju biti uobraženima, pri čemu nisu svjesni svojih granica. Budući da raspolažu tjelesnom snagom i da su stekli određenu spoznaju, možda naginju prezrivo gledati na starije. Ali, spoznaja nema isto značenje kao mudrost, koja proizlazi iz primjene spoznaje. Tipičan primjer toga je žalosna bilanca postupaka omladinaca u novije vrijeme u SAD. 63% zatvorenika na izdržavanju kazne zbog teških prijestupa su mladi ljudi do 24 godine starosti, od toga čak 30% mlađih od 18 godina. Također se izvještava da su “alkohol i zloupotreba droge najčešći razlozi smrti među 15 do 24-godišnjim Amerikancima”. U toj zemlji “sve više tinedžerskih brakova završava pred sucem za razvode”, iako je sigurno da “se neki brakovi vjerojatno duže održe, ako nevjesta i mladoženja ponesu sa sobom na vjenčanje nekoliko godina mudrosti”.

19. Koji biblijski savjet trebaju uzeti k srcu mladi?

¹⁹ Kako samo mudar savjet daje Riječ Božja! Ona traži od djece i omladine da poštuju svog oca i majku, da ih u svemu slušaju (Efežanima 6:1-3; Kološanima 3:20). Posebno bi mladi trebali uzeti k srcu mudar savjet: “Uzdaj se u Jehovu svim srcem svojim i ne oslanjaj se na vlastiti razum. Imaj ga u vidu na svim svojim putovima i on će ispraviti tvoje staze” (Priče Salamunove 3:5, 6, NS).

20. S kojom nagradom možemo računati kao Bogu predane i krštene osobe, ako slijedimo savjet Miheja 6:8?

²⁰ Koju nagradu možemo svi mi očekivati ako, nakon što smo predanjem i krštenjem u vodi dokazali svoje pouzdanje u Jehovu, “činimo što je pravo, pokazujemo lojalnu ljubav i hodimo skromno s Bogom svojim”? Najvažnije je da imamo Jehovino priznanje, jer ispunjavamo njegove zahtjeve i da radujemo njegovo srce, doprinoseći slavljenju njegovog velikog imena, koje ulijeva strah (Priče Salamunove 27:11). Također ćemo se u svom životu uvjeriti u istinitost temeljnog načela: “Odanost Bogu je korisna za sve stvari, jer ima obećanje sadašnjeg i budućeg života” (1. Timoteju 4:8, NS).

[Bilješka]

Kako bi odgovorio?

◻ Što je potrebno u skladu s Mihejom 6:8, da bismo “činili što je pravo”?

◻ Kako lojalnost prema Jehovi djeluje na naš odnos prema sukršćanima?

◻ Zašto moramo ‘skromno hodati s Bogom’?

◻ Zašto se skromnost posebno dolikuje kršćanskim omladincima?

[Slika na stranici 24]

Čuvaš li svoje srce time što si izbirljiv u svemu što gledaš, slušaš ili čitaš?

[Slika na stranici 25]

Petar je znao da ne može otići nigdje drugdje, jer je Isus imao “riječi vječnog života”. Jesi li i ti jednako odlučan ostati lojalan Jehovinoj organizaciji?