38. (a) Što se tijekom stoljećâ događalo u pogledu upotrebe Božjeg imena? (b) Iz čega je izvedeno Božje ime?

³⁸ Judaizam naučava da je Božje ime, premda postoji u pismenom obliku, presveto da bi se izgovaralo.h Posljedica je toga bila ta da je tokom proteklih 2 000 godina njegov pravilan izgovor zaboravljen. Ipak, Židovi nisu oduvijek imali takvo stajalište. Prije otprilike 3 500 godina Bog je rekao Mojsiju: “Ovako kaži sinovima Izraelovijem: Gospodin [hebrejski: יהוה, JHWH] Bog otaca vaših, Bog Abramov, Bog Izakov i Bog Jakovljev posla me k vama; to je ime moje do vijeka, i to je spomen moj od koljena na koljeno” (2. Mojsijeva 3:15; Psalam 135:13). Koje je to ime i spomen? Fusnota u engleskom Tanakh prijevodu kaže: “Ime JHWH (obično se čita Adonaj “GOSPODIN”) ovdje je povezano s korijenom hajah, ‘biti’.” Dakle, ovdje susrećemo sveto ime Božje, Tetragramaton, ili četiri hebrejska suglasnika JHWH (Jahweh) koji su u latiniziranom obliku u hrvatskom jeziku kroz stoljeća bili poznati kao JEHOVA.

39. (a) Zašto je božansko ime važno? (b) Zašto su Židovi prestali izgovarati božansko ime?

³⁹ Tijekom povijesti Židovi su uvijek veliku važnost pridavali Božjem osobnom imenu, no naglasak na njegovoj upotrebi od drevnih se vremena drastično promijenio. Dr. A. Cohen u knjizi Everyman’s Talmud [Talmud za svakoga] kaže: “‘Jedinstvenom Imenu’ (Šem Hameforaš) Božjem koje je On otkrio izraelskom narodu, naime, tetragramatonu JHVH, iskazivalo se posebno štovanje.” Božansko se ime štovalo zato što je ono predstavljalo i karakteriziralo samu Božju osobu. Konačno, sam je Bog bio taj koji je objavio svoje ime i koji je svojim obožavateljima rekao da ga koriste. Da je to doista tako potvrđuje i činjenica da se ono u hebrejskoj Bibliji pojavljuje 6 828 puta. Međutim, bogobojazni Židovi izgovor Božjeg osobnog imena smatraju obeščašćivanjem.i