Jehova je Kaina potaknuo na razmišljanje. “Što se srdiš? što li ti se lice promijeni?” upitao ga je. To je pružilo Kainu odličnu mogućnost da pomno ispita svoje osjećaje i poticaje. Jehova je nastavio: “Ne ćeš li biti mio, kad [“se obratiš da”, NW] dobro činiš? a kad ne činiš dobro, grijeh je na vratima. A volja je njegova pod tvojom vlašću, i ti si mu stariji” (1. Mojsijeva 4:6, 7). (Vidi okvir na stranici 23.)

Kako prije tako i nakon što je ubio Abela, Kain je odbijao ‘obratiti se da čini dobro’. Svojevoljno je dopustio da ga grijeh nadvlada, pa je stoga bio prognan iz područja u kojem je živjela ljudska obitelj. Jehova je utvrdio “znak”, možda samo neku svečanu odredbu, kako nitko ne bi ubio Kaina i tako osvetio Abelovu smrt (1. Mojsijeva 4:15).

“ZAŠTO si ljut? Zašto ti je lice namrgođeno?” Ovim je pitanjem Jehova ljubazno Kaina potaknuo na razmišljanje. On nije prisilio Kaina da se promijeni, jer je Kain bio osoba sa slobodnom voljom. (Usporedi 5. Mojsijevu 30:19.) Ipak, Jehova nije oklijevao Kainu ukazati na posljedice koje će snositi zbog svojeglavog postupanja. Upozorio je Kaina: “Ne radiš li pravo, grijeh ti je kao zvijer na pragu što na te vreba” (1. Mojsijeva 4:6, 7, St).

Značajno je zapaziti da unatoč ovom snažnom ukoru Jehova nije Kaina smatrao ‘izgubljenim slučajem’. Umjesto toga, kazao je Kainu koji ga blagoslovi očekuju ako promijeni svoje postupanje i izrazio je povjerenje da Kain može prevladati taj problem ako on to želi. “Jer ako pravo radiš”, rekao je Jehova, “vedrinom odsijevaš.” Također je rekao Kainu govoreći o njegovom ubilačkom bijesu: “Još mu se možeš oduprijeti.”