Salamun, mudri kralj drevnog Izraela, poput oca u čijim se riječima očituje ljubav, kaže: “Sine moj, ako primiš riječi moje, i zapovijedi moje sahraniš kod sebe, da pazi uho tvoje na mudrost, i prigneš srce svoje k razumu [“razboru”, “NS”], ako prizoveš mudrost [“razumijevanje”, “NS”], i k razumu podigneš glas svoj, ako ga ustražiš kao srebro, i kao sakriveno blago ako dobro ustražiš; tada ćeš razumjeti strah Jehovin, i poznanje Božje [“samu spoznaju Boga”, “NS”] naći ćeš” (Priče Salamunove 2:1-5).

Nakon riječi “ako”, koja se ponavlja u uvodnim recima drugog poglavlja Priča Salamunovih, navode se izrazi kao naprimjer ‘primiti’, ‘sahraniti’, ‘prizvati’, ‘ustražiti’ i ‘dobro ustražiti’. Zašto pisac koristi ove izraze od kojih je svaki sljedeći snažniji? U jednom priručniku stoji: “Mudrac [ovdje] ističe da je u potrazi za mudrošću prijeko potrebno biti usrdan.” Da, u potrazi za mudrošću i osobinama koje su povezane s njom — razborom i razumijevanjem — moramo biti usrdni.

Hoćeš li uložiti napor?

Jedan od glavnih faktora u potrazi za mudrošću marljivo je proučavanje Biblije. No to proučavanje treba biti mnogo više od pukog čitanja radi stjecanja informacija. Smisleno razmišljanje o pročitanom važan je dio proučavanja Biblije. Stjecanje mudrosti i razbora podrazumijeva promišljanje o tome kako ono što učimo možemo koristiti prilikom rješavanja problema i donošenja odluka. Da bismo stekli razumijevanje, trebamo razmotriti kako se nove informacije uklapaju u ono što već znamo. Tko može reći da takvo razmišljanje prilikom proučavanja Biblije ne zahtijeva vrijeme i energičan napor? Vrijeme i energija koje uložimo u proučavanje mogu se usporediti s vremenom i energijom koje se ulaže u ‘traganje za srebrom i za sakrivenim blagom’. Hoćeš li uložiti potreban napor? Hoćeš li ‘iskupiti povoljno vrijeme’ za to? (Efežanima 5:15, 16).