-
Tuđinci se sakupljaju u Božji dom molitveIzaijino proročanstvo — svjetlo za čitavo čovječanstvo (drugi svezak)
-
-
Utjeha za tuđince i eunuhe
6. Koje su dvije grupe sada u središtu pažnje?
6 Jehova sada govori o dvije grupe ljudi koje mu žele služiti, no prema Mojsijevom zakonu ne mogu postati dio zajednice Židova. Izvještaj kaže: “Neka ne govori tuđin koji pristane uz Jehovu: Jehova me je odvojio od svoga naroda; i neka ne govori uškopljenik: gle, ja sam suho drvo” (Izaija 56:3). Tuđinci se boje da će biti odbačeni od Izraela. Uškopljenike, odnosno eunuhe, brine to što neće nikada imati djece koja će im sačuvati ime. I jednima i drugima treba ohrabrenje. Prije nego saznamo zašto, pogledajmo kakav je pod Zakonom bio njihov položaj u odnosu na izraelski narod.
7. Koja je ograničenja Zakon propisivao tuđincima u Izraelu?
7 Neobrezani tuđinci nisu smjeli s Izraelcima vršiti obožavanje. Primjerice, nije im bilo dozvoljeno sudjelovati u Pashi (2. Mojsijeva 12:43). S tuđincima koji nisu sramotnim postupcima kršili zakone zemlje postupalo se pravedno i gostoljubivo, no ništa ih nije trajno povezivalo s narodom. Naravno, neki od njih u potpunosti su prihvaćali Zakon i u znak toga muškarci su se obrezivali. Time su postali prozeliti i mogli su vršiti obožavanje u dvorištu Jehovinog doma te ih se smatralo članovima zajednice Izraelaca (3. Mojsijeva 17:10-14; 20:2; 24:22). Međutim, čak ni prozeliti nisu bili punopravni sudionici Jehovinog saveza s Izraelom niti su u Obećanoj zemlji dobili zemlju u nasljedstvo. Drugi su se tuđinci mogli moliti okrenuti prema hramu i, po svemu sudeći, mogli su prinositi žrtve preko svećenika ukoliko su bile u skladu sa Zakonom (3. Mojsijeva 22:25; 1. Kraljevima 8:41-43, NS). No nije bilo poželjno da Izraelci budu previše bliski s njima.
Eunusi dobivaju vječno ime
8. (a) Kakav je prema Zakonu bio položaj eunuha? (b) Kakva je bila uloga eunuha u poganskim narodima, i na što se ponekad izraz “eunuh” odnosi?
8 Eunusi, čak i ako su im roditelji bili Židovi, nisu mogli biti punopravni pripadnici izraelskog narodaa (5. Mojsijeva 23:1). U nekim poganskim narodima iz biblijskih vremena eunusi su uživali poseban položaj i bio je običaj da se pojedina djeca zarobljena u ratu daju kastrirati. Eunusi su dobivali položaj službenika na kraljevskom dvoru. Eunuh je mogao služiti kao ‘čuvar žena’, ‘čuvar inoča’ ili dvoranin kraljice (Estera 2:3, 12-15; 4:4-6, 9). Ništa ne ukazuje na to da su Izraelci slijedili takve običaje niti da su eunusi bili posebno traženi za službu izraelskim kraljevima.b
9. Koje utješne riječi Jehova upućuje doslovnim eunusima?
9 Pored toga što su samo u ograničenoj mjeri mogli sudjelovati u obožavanju pravog Boga, doslovni su eunusi u Izraelu trpjeli veliko poniženje zato što nisu mogli imati djecu koja bi nastavila njihovu obiteljsku lozu. Stoga su im sljedeće riječi proročanstva bile zaista utješne! Izvještaj kaže: “Ovako veli Jehova za uškopljenike: koji drže subote moje i izbiraju što je meni ugodno, i drže savez moj, njima ću dati u domu svom i među zidovima svojim mjesto i ime bolje nego sinova i kćeri, ime vječno daću svakome [od] njih, koje se neće zatrti” (Izaija 56:4, 5).
-
-
Tuđinci se sakupljaju u Božji dom molitveIzaijino proročanstvo — svjetlo za čitavo čovječanstvo (drugi svezak)
-
-
a Izraz “eunuh” s vremenom se počeo upotrebljavati za dvorskog službenika, bez ukazivanja na oštećenje njegovih genitalija. Budući da je Etiopljanin kojeg je Filip krstio izgleda bio prozelit — bio je kršten prije nego što je ta mogućnost pružena neobrezanim ne-Židovima — on je vjerojatno u tom smislu bio eunuh (Djela apostolska 8:27-39).
b Za Abdemeleha, koji je pomogao Jeremiji i koji je imao ovlast direktno pristupiti kralju Sedeciji, u izvornom hebrejskom tekstu upotrijebljena je riječ koja može značiti i eunuh. Taj se naziv, po svemu sudeći, odnosi na njegovu službu dvoranina, a ne na tjelesno oštećenje (Jeremija 38:7-13).
-