Poslušaj! Govori Jehovin stražar

“Postavljam te za čuvara doma Izraelova ... i opominjat ćeš ih u moje ime” (EZEKIJEL 3:17, ST).

 1. Zašto da poslušamo kad govori Jehovin “stražar”?

JEHOVIN “stražar” obznanjuje upravo sada Božju vijest. Slušaš li? Tvoj život ovisi o tome da sa cijenjenjem reagiraš na tu vijest i da odgovarajuće postupaš. Uskoro će ‘narodi poznati Jehovu’ kad proslavi svoje ime time što će uništiti sadašnji pokvareni sustav, a svoj narod sačuvati na životu. Nadaš li se pripadati preživjelima? (Ezekijel 36:23; 39:7; 2. Petrova 3:8-13). To je moguće, ali samo ako poslušaš Jehovinog “stražara”.

 2. Koje je posljedice za kraljevstvo Jude imalo neposlušanje Božjih proroka?

² Propust poslušati Božje proroke donio je godine 607. pr. n. e. nesreću kraljevstvu Jude. Opustošenje po Babiloncima izazvalo je radost kod neprijateljskih naroda. No, kako li je samo bilo proslavljeno Jehovino ime kad je godine 537. pr. n. e. prouzročio povratak vjernih Židova u njihovu domovinu!

 3. Što sadrži knjiga Ezekijela?

³ Jehovin stražar Ezekijel prorekao je kako opustošenje, tako i obnovu. Biblijska knjiga koja nosi njegovo ime, a koju je napisao 591. g. pr. n. e. u Babilonu sadrži (1) naređenje dano Ezekijelu; (2) proročanske predodžbe; (3) vijesti upućene protiv Izraela; (4) proricanje osude nad Jeruzalemom; (5) proročanstva protiv drugih naroda; (6) obećanje obnove; (7) proročanstvo protiv Goga od Magoga; i (8) viziju Božje svetinje. Pozivamo te da pročitaš ovu knjigu dok je proučavamo. Tako ćeš razumjeti što ona znači za nas danas i slušat ćeš kad govori Jehovin “stražar”.a

Božji stražar opunomoćen

 4. a) Što je vidio Ezekijel u jednoj viziji? b) Tko su bila “živa stvorenja” i koja svojstva posjeduju?

⁴ 5. tamuza 613. pr. n. e. (pete godine zarobljeništva judejskog kralja Joakima u Babilonu) nalazio se 30-godišnji svećenik Ezekijel zajedno sa židovskim zarobljenicima na rijeci Kebar, jednom značajnom kanalu Eufrata. On je u viziji ugledao Jehovina nebeska kola u pratnji “četiri živa stvorenja”. (Pročitaj Ezekijel 1:4-10.) Svako “živo stvorenje”, odnosno svaki krilati kerubin imao je četiri lica (Ezekijel 10:1-20; 11:22). To ukazuje da kerubini posjeduju od Boga im danu ljubav (čovjek), pravednost (lav), moć (bik) i mudrost (orao). Svaki je kerubin stajao pored jednog ogromnog ‘točka usred točka’, a Božji duh, ili djelotvorna sila, mogao ih je pokretati u svim pravcima (Ezekijel 1:1-22).

 5. Što predstavljaju nebeska kola i kako bi se taj prizor trebao dojmiti Jehovinog naroda?

⁵ U ulozi upravljača kola vidio je prekrasni prikaz Jehove. (Pročitaj Ezekijel 1:22-28.) Kako samo dobro kola predstavljaju Božju nebesku organizaciju koja se sastoji od anđela! (Psalam 18:10; 103:20, 21; Danijel 7:9, 10). Jehova upravlja tim kolima u tom smislu što vlada tim stvorenjima i upotrebljava ih u skladu sa svojim naumima. Vozač kola odsijevao je mirom, poput duge za kišnih dana, ali Ezekijel je bio potresen. Taj prizor koji ulijeva strah, prizor krasote i moći Jehove, najvišeg organizatora svoje nebeske vojske, trebao bi nas učiniti poniznima, zahvalnima za prednost da možemo služiti Bogu kao dio njegove zemaljske organizacije.

 6. a) Za koga je bio imenovan Ezekijel i kako je on gledao na službu Bogu? b) Među kakvim je ljudima Ezekijel trebao prorokovati i od koje je koristi znati kako je Bog postupao s njim?

⁶ Iako se time što je nazvan “sinom čovječjim” Ezekijela podsjetilo na njegovo čovječje podrijetlo i niži položaj, ipak je bio imenovan za Jehovinog proroka. (Pročitaj Ezekijel 2:1-5.) Bog ga je poslao “buntovničkim narodima”, kraljevstvu Izraela i Jude. On je najprije na Božju zapovijed trebao pojesti jedan svitak, koji je sadržavao naricaljke. No, prijao mu je kao med, jer je bio zahvalan što je Božji prorok. Za pomazane kršćane i njihove suradnike također je “slatko” biti svjedocima za Jehovu. Ezekijel je trebao prorokovati tvrdoglavim i nemilosrdnim ljudima, no Bog je želio učiniti njegov obraz jednako odlučnim kao njihov, a čelo mu tvrdo poput dijamanta. On je morao neustrašivo propovijedati, poslušali oni ili ne. Ohrabrujuće je znati da će Bog i nama pomoći hrabro svjedočiti u svakom području, kao što je u teškim situacijama stajao uz Ezekijela (Ezekijel 2:6–3:11).

 7. Koju je odgovornost nosio sa sobom Ezekijelov nalog?

⁷ Jedenje svitka prouzročilo je u Ezekijelu ‘srdnju u duhu’, koja je odgovarala njegovoj vijesti. On je ostao “sedam dana čudeći se” u Tel-abibu, gdje je takoreći probavljao vijest (Ezekijel 3:12-15). Jednako moramo i mi marljivo razmišljati i proučavati, da bismo shvatili duboke duhovne stvari. Budući da je Ezekijel trebao objavljivati vijest, dobio je nalog da služi kao Božji stražar. (Pročitaj Ezekijel 3:16-21.) Novoimenovani stražar trebao je Izraelce koji su prestupali zakon upozoravati na to da im predstoji božansko izvršenje osude.

 8. Tko služi danas kao Jehovin “stražar” i tko je povezan s tim razredom?

⁸ Ako bi Ezekijel zakazao kao stražar, Jehova bi ga smatrao odgovornim za smrt žrtava. Iako će ga oni koji nisu željeli da ih kori vezati simboličnom užadi, on mora neustrašivo objavljivati Božju vijest (Ezekijel 3:22-27). U današnje vrijeme tzv. kršćanstvo odbija slušati, pa nastoji postavljati ograničenja pomazanim kršćanima. Ali, od 1919. pomazanici služe kao Jehovin “stražar”, objavljujući hrabro vijest koju je on odredio za “vrijeme svršetka” sadašnjeg sustava (Danijel 12:4). U tom djelu s njima je povezano stalno rastuće “veliko mnoštvo” Isusovih “drugih ovaca” (Otkrivenje 7:9, 10; Ivan 10:16). Razred “stražara” nastavlja objavljivati Božju vijest. Stoga bi i svatko od pomazanika i “velikog mnoštva” trebao imati želju obznanjivati je kao redoviti objavitelj.

Zorno prikazana proročanstva

 9. a) Kako nam Ezekijel služi za primjer? b) Kako je Eekijel predočio opsadu Jeruzalema po Babiloncima i što je bilo predočeno sa 390 dana, a što sa 40 dana?

⁹ Ponizno i hrabro Ezekijel iznosi proročanstva u pantomimi, dajući time primjer koji bi nas trebao navesti da i mi ponizno i odvažno izvršavamo od Boga nam povjerene zadatke. Da bi predočio opsadu od strane Babilonaca trebao je leći i upraviti pogled na opeku na koju je morao nacrtati grad Jeruzalem. Morao je ležati 390 dana na lijevoj strani, noseći grijeh desetplemenskog Izraela, a potom 40 dana na desnoj strani, da bi nosio grijeh dvoplemenskog kraljevstva Jude. Jedan dan je vrijedio za godinu. Tih 390 godina započelo je osnivanjem nacije Izrael godine 997. pr. n. e., a završilo razorenjem Jeruzalema 607. pr. n. e. Judinih 40 godina računa se od imenovanja Jeremije za Božjeg proroka, godine 647. pr. n. e., pa do razorenja Jude 607. pr. n. e. (Ezekijel 4:1-8; Jeremija 1:1-3).

10. Kako je Ezekijel zorno predočio posljedice opsade i što učimo iz činjenice da mu je Bog pomogao?

¹⁰ Potom Ezekijel zorno prikazuje posljedice opsade. Da bi predočio glad, on uzima dnevno samo nešto više od 200 grama hrane i pije otprilike samo pola litre vode. Njegov je kruh (nezakonita mješavina pšenice, ječma, boba, leće, prosa i raži, ispečena na balegi) bio nečist (3. Mojsijeva 19:19). Time je bilo predočeno da će stanovnici Jeruzalema trpjeti veliku nevolju. Ipak, ohrabrujuće je znati da će Jehova, kao što je pomagao Ezekijelu pod teškim okolnostima, i nama pomoći da ostanemo vjernima i ispunimo zadatak da propovijedamo unatoč svim teškoćama (Ezekijel 4:9-17).

11. a) Koje se radnje spominju u Ezekijelu 5:1-4 i što one znače? b) Što bi trebala kod nas prouzročiti činjenica da je Bog obistinio Ezekijelove predodžbe?

¹¹ Nakon toga Ezekijel si je mačem obrijao kosu i bradu. (Pročitaj Ezekijel 5:1-4.) Žrtve gladi i kuge bit će nalik trećini prorokove kose, koju će spaliti usred Jeruzalema. Poginuli u ratu predočeni su trećinom koja će biti isječena mačem. Preživjeli će biti rasijani među narode, kao što je trećina njegove kose bila bačena u vjetar. No, neki koji su bili odvedeni u ropstvo neće biti rasijani, nego će nakon 70-godišnjeg opustošenja obnoviti pravo obožavanje u Judi, što je bilo predočeno sa malo Ezekijelove kose, koja je bila zavezana u skute od haljine (Ezekijel 5:15-17). Činjenica da je Jehova obistinio ovu i ostale proročanske predodžbe trebala bi nas navesti da se uzdamo u njega kao u onoga koji ispunjava proročanstva (Izaija 42:9; 55:11).

Predstoji uništenje!

12. a) Što će učiniti osvajači, prema Ezekijelu 6:1-7? b) Tko je protutip Jeruzalema spomenutog u Ezekijelovom proročanstvu i što će mu se dogoditi?

¹² Godine 613. pr. n. e. Ezekijel je upravio svoje riječi zemlji, da bi pokazao što će zadesiti idolopokloničke stanovnike Jude. (Pročitaj Ezekijel 6:1-7.) Osvajači će uništiti visine, kadionice i žrtvenike posvećene krivom obožavanju. Već sama pomisao na opustošenje prouzročeno glađu, kugom i ratom bit će dovoljna da navede nekoga na uzvik “Jao!” i da taj uzvik pojača pljeskanjem ruku i lupanjem nogu. Leševi duhovne bludnice ležat će na povišenim brežuljcima. Kad tzv. kršćanstvo, kao protutip Jeruzalema, doživi slično uništenje, ono će znati da je njegova nesreća došla od Jehove (Ezekijel 6:8-14).

13. Tko je ili što bio “prut” u Jehovinoj ruci i što je bila posljedica njegove upotrebe?

¹³ “Kraj” će uslijediti “na četiri strane zemlje”, a zadesit će nevjerni religiozni sistem Jude. Glava nekog idolopoklonika bit će okružena vijencem nesreća kad “prut” u Božjoj ruci — Nabukodonozor i njegove babilonske horde — nastupe protiv Jehovinog naroda i njegova hrama. Pojedinci od “mnoštva” kupaca i prodavača u Judi bit će ubijeni ili odvedeni u ropstvo, a ruke svakoga tko uspije ostati na životu klonut će. Prilikom pada njihovog lažnog religioznog sistema oni će se u znak žalosti takoreći ošišati do kože (Ezekijel 7:1-18).

14. Što se podmićivanjem nije moglo učiniti za Jeruzalem i što to daje spoznati u vezi s tzv. kršćanstvom?

¹⁴ Jehovu i njegove snage uništavanja nije moguće podmititi. (Pročitaj Ezekijel 7:19.) Podmićivanje neće sačuvati sakriveno mjesto, svetinju nad svetinjama, da ga ne obeščaste kaldejski razbojnici koji su odnijeli sa sobom sveto posuđe i razorili hram. Jehova je ‘ukinuo oholost silnih’ kad je zarobljen kralj Sedecija, a pobijene vodeće ličnosti levitskog svećenstva (2. Carevima 25:4-7, 18-21). Grešnici u opkoljenom Jeruzalemu nisu mogli podmićivanjem izbjeći nesreću, kad im je Bog ‘sudio’ kao prestupnicima zakona. Tako ni tzv. kršćanstvo neće podmićivanjem izbjeći izvršenje božanske osude kad budu oskvrnjene stvari koje ono smatra svetima. Tada će biti prekasno poslušati Jehovinog “stražara” (Ezekijel 7:20-27).

Plakanje zbog gnusoba

15. Što je Ezekijel vidio u Jeruzalemu i kako bi to trebalo djelovati na nas?

¹⁵ Kad je 5. elula 612. g. pr. n. e. Ezekijel dobio viziju o Božjoj krasoti, nešto ‘kao ruka uhvati ga za kosu’ i odnese ga duhom nadahnuća u Jeruzalem. U tom pravcu pokrenula su se i nebeska kola. Ono što je Ezekijel tamo vidio trebalo bi nas zastrašiti od pomisli da slušamo otpadnike (Priče Salamunove 11:9). U prostorijama hrama otpali Izraelci su obožavali jedno božanstvo, simbol (možda sveti stup), što je izazvalo ljubomoru kod Boga (2. Mojsijeva 20:2-6). A kakve li je tek gadosti ugledao Ezekijel kad je stupio u unutrašnje predvorje! (Pročitaj Ezekijel 8:10, 11.) Kakve li sramote da 70 starješina doma Izraelova prinose kâd krivim bogovima, koji su bili predočeni ogavnim slikama po zidu! (Ezekijel 8:1-12).

16. Što saznajemo iz Ezekijelove vizije obzirom na posljedice otpada?

¹⁶ Ezekijelova je vizija pokazala kako pogubno djeluje otpad u duhovnom pogledu. Izraelke su bile nagovorene da oplakuju babilonskog boga Tamuza, ljubavnika božice plodnosti Ištar. A kakav je odvratni prizor pružalo 25 Izraelaca koji su u unutrašnjem predvorju hrama obožavali Sunce! (5. Mojsijeva 4:15-19). Oni su mahali Bogu pred nosom granom — vjerojatno predodžbom muškog uda. Nikakvo čudo da Jehova nije saslušao njihove molitve! I tzv. kršćanstvo će u ‘velikoj nevolji’ uzalud zvati Boga u pomoć (Ezekijel 8:13-18; Matej 24:21).

Obilježeni za preživljavanje

17. Kojih sedam muževa je prikazano u viziji i što su oni radili?

¹⁷ Zatim slijedi prikaz sedmorice ljudi; jedan je pisar odjeven u lan, a šestorica imaju oružje za ubijanje. (Pročitaj Ezekijel 9:1-7). “Šest ljudi” predstavlja Jehovine nebeske sile uništavanja, iako se on može poslužiti i zemaljskim zastupnicima. Bog će pokazati suosjećanje prema ljudima čija čela obilježava “čovjek obučen u platno”, jer se nisu složili s ogavnostima koje su se radile u hramu. “Šest ljudi” započinje s izvršenjem osude od 70 starješina, koji vrše idolopoklonstvo, zatim žena koje oplakuju Tamuza i od 25 obožavatelja Sunca. Ovi kao i ostali koji su se nelojalno ponašali prema Bogu izgubili su živote 607. pr. n. e. od ruku Babilonaca.

18. a) Tko je današnji “čovjek obučen u platno”? b) Što je obilježavanje, tko je danas obilježen i koji izgled imaju dotični?

¹⁸ Simbolični “čovjek obučen u platno” je razred pomazanih kršćana. Oni polaze od kuće do kuće i simbolično obilježavaju članove ‘velikog mnoštva’ ‘drugih ovaca’. “Biljeg” je dokaz da su te “ovce” Bogu predane, krštene osobe sa osobnošću sličnom Kristu. Oni ‘uzdišu i ridaju radi svih gadosti’ koje se čine u tzv. kršćanstvu, pa su napustili Babilon veliki, svjetsko carstvo krive religije (Otkrivenje 18:4, 5). Njihovo “obilježavanje” jasan je znak božanskim snagama uništavanja da oni moraju biti pošteđeni u “velikoj nevolji”. A oni mogu sačuvati taj “biljeg” ako zajedno s pomazanicima sudjeluju u obilježavanju sve većeg broja ljudi. Dakle, ako si “obilježen”, sudjeluj i sam revno u djelu obilježavanja (Ezekijel 9:8-11).

Predstoji vatreno uništenje!

19. Što širi novovremeni “čovjek obučen u platno” širom kršćanstva?

¹⁹ Čovjek odjeven u laneno platno ulazi među točkove nebeskih kola, da bi uzeo pregršt žeravice. Nju posipa nad Jeruzalemom kao znak da će razaranje grada biti izraz Božje vatrene srdžbe (Ezekijel 10:1-8; Plač Jeremijin 2:2-4; 4:11). U Ezekijelovo vrijeme Bog je izlio svoj gnjev posredstvom Babilonaca (2. Dnevnika 36:15-21; Jeremija 25:9-11). A kako je danas? Simbolični “čovjek obučen u platno” širi danas Božju vatrenu vijest širom cijelog kršćanstva, objavljujući da će Bog uskoro iskaliti svoj gnjev nad cijelim Babilonom velikim. Onaj tko odbija poslušati Jehovinog “stražara” ne može se, naravno, nadati da će preživjeti (Izaija 61:1, 2; Otkrivenje 18:8-10, 20).

20. a) Kako bi na nas trebala djelovati harmonija između kotača nebeskih kola i kerubina? b) Što su radili neki knezovi i sa čime su krivo uspoređivali Jeruzalem?

²⁰ Sada se iznova obraća pažnja nebeskim kolima, Božjoj nebeskoj organizaciji. I kao što vlada harmonija između kotača kola i kerubina, i mi moramo biti potaknuti da u potpunosti surađujemo s Božjom zemaljskom organizacijom. Iz lojalnosti trebali bi je štititi od izdajničkih ljudi (Ezekijel 10:9-22). U vrijeme Ezekijela bilo je takvih ljudi, jer je on vidio 25 knezova koji su poticali na pobunu protiv Božjih snaga uništavanja, računajući pri tom na pomoć iz Egipta. Oni su usporedili Jeruzalem s loncem a sebe s mesom koje je u njemu u sigurnosti. No, u kakvoj li su zabludi bili! Neki od urotnika bit će pobijeni “mačem” babilonskih “stranaca”, drugi će biti zarobljeni, i to iz razloga što će Bog pozvati na odgovornost Židove zato što su raskinuli s njime sklopljeni savez (Ezekijel 11:1-13; 2. Mojsijeva 19:1-8; 24:1-7; Jeremija 52:24-27). Iz istog će razloga tzv. kršćanstvo biti uništeno kad navale Jehovine uništavajuće snage, jer ono tvrdi da stoji u savezu s Bogom, ali se uzda u svjetovne veze.

21. Što se dogodilo nakon što je Judeja ležala pusta 70 godina i koji je razvoj događaja u usporedbi djelovao na pomazani ostatak?

²¹ Iako su Izraelci bili ‘rasijani među narode’, primjerice 617. pr. n. e., Bog je za pokajničke izgnanike ipak bio “svetinja” ili utočište (Ezekijel 11:14-16). No, što se još moglo očekivati? (Pročitaj Ezekijel 11:17-21.) Nakon 70-godišnje pustoši u Judeji, jedan će se ostatak vratiti natrag u očišćenu “zemlju Izraelovu”. U usporedbi s time, godine 1919. bio je pomazani ostatak oslobođen iz babilonskog zarobljeništva i nekoć pusta zemlja duhovnog Izraela bila je očišćena pod vodstvom Božjeg duha. “Obilježeni” za sačuvanje raduju se danas Božjoj milosti zajedno s obnovljenim ostatkom duhovnog Izraela. Budeš li nastavio slušati Božjeg “stražara”, i ti možeš pripadati preživjelima kad Jehova trgne svoj mač iz korica.

[Bilješka]

Sjećaš li se?

◻ Zašto trebamo poslušati kad govori Jehovin “stražar”?

◻ Što je predočeno Božjim nebeskim kolima?

◻ Tko danas služi kao Jehovin “stražar”?

◻ Koje je postupke otpadnika vidio Ezekijel u Jeruzalemu i kako bi ta vizija trebala utjecati na nas?

◻ Tko je današnji “čovjek obučen u platno” i što je “biljeg” kojim obilježava čela ljudi?