“Kaži nam: Kad će to biti?”
“Nove događaje ja naviještam, i prije negoli se pokažu, vama ih objavljujem” (IZAIJA 42:9, St).
1, 2. (a) Što su pitali Isusovi apostoli s obzirom na budućnost? (b) Kako je ono što je Isus odgovorio o složenom znaku doživjelo svoje ispunjenje?
BOŽANSKA pouka pritječe od Jehove Boga, Onoga ‘koji od početka javlja kraj’ (Izaija 46:10). Kao što je prethodni članak pokazao, apostoli su tražili takvu pouku od Isusa, pitajući ga: “Kaži nam: Kad će to biti, i što će biti znak kad sve to treba doći svršetku?” (Marko 13:4, NW).
2 U odgovoru, Isus je opisao složeni “znak” sastavljen od događaja koji će pružiti dokaz da židovski sustav uskoro treba doći svom kraju. To se ispunilo uništenjem Jeruzalema 70. n. e. No, Isusovo proročanstvo trebalo je imati veće ispunjenje mnogo godina kasnije u struji vremena. Kad “vremena neznabožaca” završe 1914, u ogromnom omjeru pojavit će se znak, pokazujući da će sadašnji zli sustav stvari uskoro biti priveden kraju u ‘velikoj nevolji’a (Luka 21:24). Milijuni koji danas žive mogu posvjedočiti da se ovaj znak ispunjava u svjetskim ratovima i drugim značajnim događajima ovog 20. stoljeća. Ti događaji obilježavaju i glavno ispunjenje Isusovog proročanstva, suvremeno ispunjenje koje je predočeno onim što se dogodilo od 33. do 70. n. e.
3. Koji je daljnji razvoj događaja prorekao Isus govoreći o jednom drugom znaku?
3 Nakon Lukinog spominjanja vremena neznabožaca, paralelni izvještaji u Mateju, Marku i Luki opisuju daljni niz razvoja događaja koji uključuje znak koji je dodan složenom ‘znaku svršetka sustava stvari’ (Matej 24:3, NW). (Ta je točka na 15. stranici označena dvostrukom crtom.) Matej kaže: “Odmah će po nevolji dana tijeh sunce pomrčati, i mjesec svoju svjetlost izgubiti, i zvijezde s neba spasti, i sile nebeske pokrenuti se. I tada će se pokazati znak sina čovječijega na nebu; i tada će proplakati sva plemena na zemlji; i ugledaće sina čovječijega gdje ide na oblacima nebeskima sa silom i slavom velikom. I poslaće angjele svoje s velikijem glasom trubnijem; i sabraće izbrane njegove od četiri vjetra, od kraja do kraja nebesa” (Matej 24:29-31).
Nevolja i nebeski fenomeni
4. Koja se pitanja pojavljuju s obzirom na nebeske fenomene koje je Isus spomenuo?
4 Kad će se to ispuniti? Sva tri izvještaja iz Evanđeljâ spominju ono što bismo mogli nazvati nebeskim fenomenima — sunce i mjesec potamnjuju a zvijezde padaju. Isus je rekao da će to uslijediti nakon ‘nevolje’. Je li Isus imao na umu nevolju koja je dosegnula vrhunac 70. n. e. ili je govorio o velikoj nevolji koja u naše suvremeno doba još uvijek leži u budućnosti? (Matej 24:29; Marko 13:24).
5. Koje se gledište prije zastupalo s obzirom na nevolju u suvremeno doba?
5 Još otkako su 1914. završila vremena neznabožaca, Božji je narod živo zainteresiran za ‘veliku nevolju’ (Otkrivenje 7:14). Godinama su mislili da je suvremena velika nevolja imala početni dio u vrijeme prvog svjetskog rata, zatim neko međurazdoblje, te konačno zaključni dio, “rat velikoga Dana Boga, Svemogućega”. Ako je to stvarno tako, što bi se zbivalo tijekom dekada tog međurazdoblja ‘svršetka svijeta’? (Otkrivenje 16:14; Matej 13:39; 24:3, St; 28:20).
6. Što se smatralo ispunjenjem Isusovog proročanstva o nebeskim fenomenima?
6 Pa, smatralo se da će se tijekom tog međurazdoblja moći razabrati složeni znak, uključujući i djelo propovijedanja koje će obavljati Božji sakupljeni narod. Također je izgledalo da se prorečeni nebeski fenomeni mogu očekivati tijekom tog međurazdoblja nakon početne faze 1914-18 (Matej 24:29; Marko 13:24, 25; Luka 21:25). Pažnja je bila usredotočena na doslovne stvari na nebesima — svemirske sonde, rakete, svemirske ili gama zrake i slijetanja na Mjesec ili baze na njemu.
7. Koje je ispravljeno razumijevanje o velikoj nevolji dano?
7 Međutim, Kula stražara od 1. prosinca 1970, ponovno je ispitala Isusovo proročanstvo, posebno dolazeću veliku nevolju. Pokazala je da s obzirom na ono što se dogodilo u prvom stoljeću, suvremena nevolja nije mogla imati početni dio 1914-18, zatim međurazdoblje od nekoliko dekada i kasnije nastavak. Časopis je zaključio: “‘Velika nevolja’, kakove više neće biti, tek predstoji, jer tu se radi o uništavanju svjetskog carstva krive religije (uključujući i kršćanstvo) i o zaključnom ratu Armagedona, odnosno ‘ratu velikoga dana Boga svedržitelja’.”
8. Kako se objašnjavao Matej 24:29 nakon što je ispravljeno gledište o suvremenoj nevolji?
8 No, Matej 24:29 kaže da će se nebeski fenomeni pojaviti “odmah nakon nevolje”. Kako to može biti? Kula stražara od 1. studenoga 1975. ukazala je da se ‘nevolja’ ovdje odnosi na onu koja je dosegla vrhunac 70. n. e. No, u kojem se smislu može reći da nebeski fenomeni u naše vrijeme usljeđuju “odmah” nakon događaja iz 70. n. e.? Smatralo se da bi s Božjeg gledišta stoljeća unutar tog raspona bila kratko razdoblje (Rimljanima 16:20; 2. Petrova 3:8). Međutim, dublje ispitivanje tog proročanstva, a posebno Mateja 24:29-31, ukazuje na potpuno drugačije objašnjenje. To ilustrira kako svjetlo svijetli ‘sve jasnije do potpunog dana’ (Izreke 4:18, St).b Razmotrimo zašto je novo, odnosno izmijenjeno objašnjenje prikladno.
9. Kako Hebrejska pisma pružaju pozadinu za Isusove riječi o zbivanjima na nebesima?
9 Četvorici svojih apostola Isus je dao proročanstvo o tome da će ‘sunce pomrčati, mjesec izgubiti svoju svjetlost i zvijezde padati’. Kao Židovi, poznavali su takav jezik iz Hebrejskih pisama gdje se, naprimjer u Sofoniji 1:15, Božje vrijeme suda naziva ‘danom pustošenja i zatiranja, danom mraka i tame, danom oblaka i magle’. Različiti hebrejski proroci opisali su također sunce koje je potamnjelo, mjesec koji ne svijetli i zvijezde koje ne daju svjetlo. Takav ćeš jezik naći u božanskim porukama protiv Babilona, Edoma, Egipta i sjevernog kraljevstva Izraela (Izaija 13:9, 10; 34:4, 5; Jeremija 4:28; Ezehijel 32:2, 6-8; Amos 5:20; 8:2, 9).
10, 11. (a) Što je Joel prorekao o zbivanjima na nebesima? (b) Koji su se aspekti Joelovog proročanstva ispunili 33. n. e., a koji nisu?
10 Kad su čuli što je rekao Isus, Petar i ostala trojica vjerojatno su se prisjetili Joelovog proročanstva u Joelu 2:28-31 i 3:15: “Izliti [ću] duh svoj na svako tijelo, i proricaće sinovi vaši i kćeri vaše (...). I učiniću čudesa na nebu i na zemlji, krv i oganj i pušenje dima. Sunce će se pretvoriti u tamu i mjesec u krv prije nego dodje veliki i strašni dan Gospodinov.” “Sunce će i mjesec pomrknuti, i zvijezde će ustegnuti svoju svjetlost.”
11 Kao što piše u Djelima apostolskim 2:1-4 i 14-21, Bog je na Pentekost 33. n. e. izlio sveti duh na 120 učenika, i na muškarce i na žene. Apostol Petar je obznanio da je to ono što je Joel prorekao. No, što je s Joelovim riječima o tome da će se ‘sunce pretvoriti u tamu i mjesec u krv, a da će zvijezde ustegnuti svoju svjetlost’? Ništa ne ukazuje da se to ispunilo 33. n. e. ili tijekom više od 30 godina dugog razdoblja svršetka židovskog sustava stvari.
12, 13. Kako su se ispunili nebeski fenomeni koje je prorekao Joel?
12 Očigledno je taj drugi dio Joelovog pretkazivanja bio tješnje povezan s ‘dolaskom velikog i strašnog dana Gospodinovog’ — uništenjem Jeruzalema. Kula stražara od 1. rujna 1967. pokazala je s obzirom na tu nevolju koja je 70. n. e. došla na Jeruzalem da je ‘to sigurno bio “dan Jehovin” za Jeruzalem i njegovu djecu. A u vezi s tim danom bilo je mnogo “krvi, vatre i dimne magle”, sunce danju nije razvedravalo tamu grada, a mjesec je noću podsjećao na prolivenu krv, a ne na mirnu, srebrnastu mjesečinu.’c
13 Da, kao i kod drugih proročanstava koja smo spomenuli, nebeski fenomeni koje je Joel prorekao trebali su se ispuniti kad Jehova izvrši osudu. Umjesto da se proteže kroz cijeli period svršetka židovskog sustava, pomračenje sunca, mjeseca i zvijezda uslijedilo je kad su snage za izvršenje presude došle na Jeruzalem. Možemo, dakle, logično očekivati veće ispunjenje tog dijela Joelovog proročanstva kad se počne odvijati Božje izvršenje presude nad sadašnjim sustavom.
Koja nevolja prethodi nebeskim fenomenima?
14, 15. Kako Joelovo proročanstvo utječe na naše razumijevanje Mateja 24:29?
14 Ispunjenje Joelovog proročanstva (u skladu s drugim proročanstvima koja koriste sličan jezik) pomaže nam razumjeti riječi iz Mateja 24:29. Naravno, to što je Isus rekao o ‘suncu koje će pomrčati, mjesecu koji će izgubiti svjetlost i zvijezdama koje će padati’ ne odnosi se na stvari koje se zbivaju tijekom mnogih dekada svršetka sadašnjeg sustava, kao što su letovi raketa u svemir, slijetanja na Mjesec i slično. Ne, on je ukazivao na događaje povezane s ‘velikim i strašnim danom Gospodinovim’, uništenjem koje tek treba doći.
15 To je povezano s našim razumijevanjem toga kako će nebeske pojave uslijediti “odmah po nevolji”. Isus nije govorio o nevolji koja je kulminirala 70. n. e. Umjesto toga, ukazao je na početak velike nevolje koja će zadesiti svjetski sustav u budućnosti, kao vrhunac njegove obećane “prisutnosti” (Matej 24:3, NW). Ta nevolja je još uvijek pred nama.
16. Na koju nevolju ukazuje Marko 13:24, i zašto?
16 Što je s riječima iz Marka 13:24: “Ali u te [“one”, NW] dane, poslije te nevolje, sunce će pomrčati, i mjesec svoju svjetlost izgubiti”? Ovdje su oba izraza “one” i “te” prijevod oblika grčke riječi ekeínos, pokazne zamjenice koja se odnosi na nešto što je udaljeno u vremenu. Ekeínos se može upotrijebiti kad se želi ukazati na nešto što je davno prošlo (ili što je ranije spomenuto), ili o nečem što je u dalekoj budućnosti (Matej 3:1; 7:22; 10:19; 24:38; Marko 13:11, 17, 32; 14:25; Luka 10:12; 2. Solunjanima 1:10). Dakle, Marko 13:24 ukazuje na ‘tu nevolju’, ne nevolju koju su nanijeli Rimljani, već na Jehovin moćni čin na kraju sadašnjeg sustava.
17, 18. Koje svjetlo Otkrivenje baca na to kako će se velika nevolja odvijati?
17 Poglavlja 17 do 19 knjige Otkrivenje odgovaraju tom ispravljenom razumijevanju Mateja 24:29-31, Marka 13:24-27 i Luke 21:25-28 i potvrđuju ga. Na koji način? Evanđelja pokazuju kako ta nevolja neće započeti i završiti u jednom zamahu. Nakon što ona započne, neki iz neposlušnog čovječanstva bit će još uvijek živi kako bi vidjeli “znak sina čovječijega” i reagirali — jadikovali i, kako se navodi u Luki 21:26, ‘umirali od straha i od čekanja onoga što ide na zemlju’. Taj silan strah bit će posljedica toga što će vidjeti “znak” koji nagovještava njihovo neposredno uništenje.
18 Izvještaj iz Otkrivenja pokazuje da će buduća velika nevolja započeti kad se militarizirani ‘rogovi’ međunarodne ‘zvijeri’ okrenu na ‘veliku bludnicu’, Babilon Velikid (Otkrivenje 17:1, 10-16, St). No, mnogi ljudi će preostati, jer kraljevi, trgovci, kapetani brodova i drugi oplakuju kraj krive religije. Nesumnjivo će mnogi shvatiti da će nakon toga uslijediti i njihova osuda (Otkrivenje 18:9-19).
Što predstoji?
19. Što možemo očekivati kad započne velika nevolja?
19 Odlomci iz Evanđelja po Mateju, Marku i Luki povezuju se s Otkrivenjem poglavljima 17–19 te bacaju prilično svjetla na ono što će se ubrzo dogoditi. U Božje će određeno vrijeme velika nevolja početi napadom na svjetsko carstvo krive religije (Babilon Veliki). Napad će biti naročito silan protiv nazovikršćanstva, koje odgovara nevjernom Jeruzalemu. “Odmah po” toj fazi nevolje “biće znaci u suncu i u mjesecu i u zvijezdama; i ljudima na zemlji [besprimjerna] tuga” (Matej 24:29; Luka 21:25).
20. Koje nebeske fenomene možemo još očekivati?
20 U kom će smislu ‘sunce pomrčati, mjesec svoju svjetlost izgubiti, zvijezde padati s neba, a sile se nebeske pokrenuti’? Nema sumnje, u ranom dijelu velike nevolje, mnoga će svjetlila — istaknuti svećenici religioznog svijeta — biti raskrinkani i eliminirani od “deset rogova” koji su spomenuti u Otkrivenju 17:16. Nesumnjivo će i političke sile biti uzdrmane. Može li biti da će tada biti i zastrašujućih događaja na fizičkim nebesima? Vrlo vjerojatno, i to daleko strašnijih od onih koji su se, prema Josipovom opisu, zbili pred kraj židovskog sustava. Mi znamo da je u drevnoj prošlosti Bog ispoljio svoju moć kako bi prouzročio takve kataklizmičke efekte, i on to može opet učiniti (2. Mojsijeva 10:21-23; Jozua 10:12-14; Sudije 5:20; Luka 23:44, 45).
21. Kako će se pojaviti budući “znak”?
21 Sva tri pisca Evanđelja upotrebljavaju na ovom mjestu grčku riječ tóte (tada) kako bi najavili sljedeći razvoj događaja. “Tada će se pokazati znak sina čovječijega na nebu” (Matej 24:30; Marko 13:26; Luka 21:27). Od prvog svjetskog rata, Isusovi pravi učenici razabiru složeni znak njegove nevidljive prisutnosti, dok ga većina ljudi nije prepoznala. No, Matej 24:30 ukazuje na jedan daljnji “znak” koji se pojavljuje u budućnosti, znak “sina čovječijega”, i sve nacije će biti prisiljene zapaziti ga. Kad Isus dođe s oblacima nevidljivosti, protivnički nastrojeni ljudi širom svijeta morat će prepoznati taj “dolazak” (grčki: erkhómenon) zbog natprirodne demonstracije njegove kraljevske moći (Otkrivenje 1:7).
22. Što će biti posljedica pojavljivanja ‘znaka’ iz Mateja 24:30?
22 Matej 24:30 koristi tóte još jednom kako bi predstavio ono što dolazi nakon toga. Tada će se nacije, osjetivši posljedicu svoje situacije, udarati i jadikovati, shvaćajući možda da njihovo uništenje neposredno nailazi. Kako je samo drugačije s Božjim slugama, jer mi ćemo moći podignuti svoje glave, znajući da je izbavljenje blizu! (Luka 21:28). Otkrivenje 19:1-6 također pokazuje kako se pravi obožavatelji na nebu i na Zemlji raduju zbog kraja velike bludnice.
23. (a) Koju će akciju poduzeti Isus što se tiče izabranih? (b) Što se može reći s obzirom na uzimanje ostatka na nebo?
23 Isusovo proročanstvo kaže dalje u Marku 13:27: “Tada [tóte] će poslati angjele svoje i sabraće izbrane svoje od četiri vjetra, od kraja zemlje do kraja neba.” Isus se ovdje usredotočuje na ostatak od 144 000 ‘izabranih’ koji još uvijek žive na Zemlji. Rano u svršetku sustava stvari, ti pomazani Isusovi učenici dovedeni su u teokratsko jedinstvo. Međutim, prema navedenom redoslijedu događaja, Marko 13:27 i Matej 24:31 opisuju nešto drugo. “S velikijem glasom trubnijem” preostali ‘izabrani’ bit će sakupljeni s krajeva Zemlje. Kako će biti sakupljeni? Nesumnjivo će ih Jehova konačno ‘zapečatiti’ i jasno identificirati kao dio onih koji su “pozvani i izbrani i vjerni”. I u Božje određeno vrijeme bit će podignuti na nebo da bi postali kraljevi i svećenici.e To će donijeti radost i njima i njihovim vjernim drugovima, ‘velikom mnoštvu’, koji će i sami biti obilježeni za ‘izlazak iz velike nevolje’ kako bi uživali blagoslove na rajskoj Zemlji (Matej 24:22; Otkrivenje 7:3, 4, 9-17; 17:14; 20:6; Ezehijel 9:4, 6).
24. Koji slijed budućih razvoja događaja otkriva Matej 24:29-31?
24 Kad su apostoli rekli: “Kaži nam...”, Isusov odgovor obuhvatio je više nego što su oni mogli shvatiti. Ipak, za svog života, radovali su se što su vidjeli predodžbeno ispunjenje njegovog proročanstva. Naše proučavanje Isusovog odgovora usredotočilo se na onaj dio njegovog proročanstva koji će se ispuniti u bliskoj budućnosti (Matej 24:29-31; Marko 13:24-27; Luka 21:25-28). Već sada možemo vidjeti da se naše izbavljenje približava. S radošću možemo očekivati početak velike nevolje, i tada znak Sina čovječjega, te tada Božje sakupljanje izabranih. Konačno će kao Jehovin Izvršitelj presude u Harmagedonu naš Kralj-Ratnik, ustoličeni Isus, ‘dovršiti svoju pobjedu’ (Otkrivenje 6:2, NW). Taj dan Jehovin, kad on izvrši osvetu, doći će kao veličanstveni finale svršetka sustava stvari koji je obilježavao dan Gospodina Isusa od 1914. nadalje.
25. Kako možemo imati udjela u ispunjenju Luke 21:28, a koje još leži u budućnosti?
25 Nastavi izvlačiti korist iz božanske pouke, kako bi mogao odgovoriti na ispunjenje Isusovih riječi koje još leži u budućnosti: “Kad se počne ovo zbivati, gledajte i podignite glave svoje; jer se približuje izbavljenje vaše” (Luka 21:28). Kakva samo veličanstvena budućnost leži pred izabranima i velikim mnoštvom dok Jehova nastavlja posvećivati svoje sveto ime!
[Bilješke]
a Jehovini svjedoci rado pružaju dokaze za to, pokazujući kako realne činjenice našeg vremena ispunjavaju biblijsko proročanstvo.
b Daljnji materijal objavljen je na stranicama 296-322 knjige Božje tisućugodišnje Kraljevstvo se približilo, koju je 1976. izdao Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., i u Kuli stražari od 1. siječnja 1983. na stranicama 21-25.
c Josip je opisao razvoj događaja između prvog napada Rimljana na Jeruzalem (66. n. e.) i njegovog uništenja: “Tijekom noći izbila je razorna oluja; orkan je bjesnio, kiša je lila, munje su stalno sijevale, gromovi su bili zastrašujući, zemlja se tresla uz zaglušujuću tutnjavu. Katastrofa ljudskog roda bila je očigledno predočena ovim kolapsom cijelog poretka stvari i nitko nije mogao posumnjati da su ti kobni znakovi nagovješćivali katastrofu bez premca.”
d Ono o čemu je Isus govorio kao o ‘velikoj nevolji’ i o ‘nevolji’ u svojoj prvoj primjeni bilo je razorenje židovskog sustava. No, u recima koji se odnose samo na naše vrijeme upotrijebio je određeni član i rekao “ta nevolja” (Matej 24:21, 29; Marko 13:19, 24). Otkrivenje 7:14 naziva taj budući događaj ‘nevolja velika’, doslovno ‘nevolja ta velika’.
e Vidi “Pitanja čitalaca” u Kuli stražari od 15. kolovoza 1990 (engl.).
Sjećaš li se?
◻ Kako su se ispunili neki aspekti Joela 2:28-31 i 3:15 u prvom stoljeću?
◻ Na koju se nevolju odnosi Matej 24:29, i zašto dolazimo do tog zaključka?
◻ Na koje nebeske fenomene ukazuje Matej 24:29, i kako mogu uslijediti odmah po nevolji?
◻ Kako će se Luka 21:26, 28 ispuniti u budućnosti?
[Slika na stranicama 16 i 17]
Područje hrama
[Zahvala]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.