12. (a) Zašto se Isus u Propovijedi na gori drugačije nego što je uobičajeno osvrće na Hebrejske spise? (b) Što učimo iz šeste upotrebe ukazivanja “(...) da je rečeno”?

¹² Kad je Isus ranije citirao iz Hebrejskih spisa, rekao je: “Stoji napisano” (Matej 4:4, 7, 10). Ali, u Propovijedi na gori, naveo je šest puta izjave koje su se čule kao citati iz Hebrejskih spisa, rekavši: “(...) da je rečeno” (Matej 5:21, 27, 31, 33, 38, 43, St). Zašto? Jer se osvrnuo na tumačenje citata iz Pisma u svjetlu farizejskih predaja, koje su bile u suprotnosti s Božjim zapovijedima (5. Mojsijeva 4:2; Matej 15:3). To je jasno vidljivo iz Isusovog šestog ili zadnjeg u redosljedu pozivanja: “Čuli ste da je rečeno: ‘Ljubi svoga bližnjega i mrzi svoga neprijatelja.’” Ali, nijedan propis Mojsijevog zakona nije glasio: “Mrzi svoga neprijatelja.” To su govorili književnici i farizeji, bilo je to njihovo tumačenje Zakona kako se treba ljubiti bližnji — i to samo židovski bližnji, nitko drugi.

14. Kako nam je Isus savjetovao da niti ne krenemo putem koji bi mogao dovesti do preljuba?

¹⁴ Isus je nastavio: “Čuli ste da je rečeno: ‘Ne čini preljub’. Ali, ja vam kažem da je svatko tko stalno gleda neku ženu tako da ima strast prema njoj već s njom počinio preljub u svom srcu” (Matej 5:27, 28, NW). Ti ne bi želio učiniti preljub, zar ne? Tada nemoj krenuti tim putem, time što bi gajio takve misli. Čuvaj svoje srce iz kojeg izvire takvo što (Priče Salamunove 4:23; Matej 15:18, 19). U Jakovu 1:14, 15, NW, nalazimo upozoravajuće riječi: “Ali svakoga iskušava njegova vlastita želja, koja ga vuče i mami. Ta želja zatim, kad postane plodna, rađa grijeh; a opet grijeh kad je učinjen donosi smrt.” Ponekad se čuje: ‘Ne započinji ono što ne možeš završiti.’ Ali, u tom slučaju trebamo reći: ‘Ne započinji ono sa čime ne bi mogao prestati.’ Neki koji su ostali vjernima čak kad im se prijetilo smrću strijeljanjem, kasnije su popustili lukavom zavođenju na spolni nemoral.