Isusov život i služba
U petak sahranjen, u nedjelju grob prazan
SADA je već petak, kasno poslijepodne, a o zalasku sunca počet će Sabat, 15. nisana. Isusovo mrtvo tijelo visi opušteno na stupu, ali dva razbojnika uz njega još su živi. Petak poslijepodne naziva se Priprema, jer tada ljudi pripremaju jelo i dovršavaju svaki drugi hitni posao koji ne može čekati do iza Sabata.
Sabat koji će uskoro početi nije samo redoviti Sabat (sedmi dan u tjednu), nego i dvostruki, ili “veliki”, Sabat. Naziva se tako zbog toga što 15. nisana, koji je prvi dan sedmodnevnog Praznika beskvasnih kruhova (i uvijek je Sabat, bez obzira koji je dan u tjednu) pada na isti dan kao i redoviti Sabat.
Prema Božjem zakonu, tijela se ne smiju ostavljati da vise na stupu preko noći. Stoga Židovi traže od Pilata da se smrt onih koji su pogubljeni ubrza tako da im se polome noge. Stoga vojnici lome noge dvojici razbojnika. No, budući da se vidi da je Isus mrtav, njemu ne lome noge. Time se ispunjuje Pismo: “Ni kost mu neće biti zdrobljena.”
Međutim, da bi uklonio svaku sumnju da je Isus stvarno mrtav, jedan mu vojnik zabija koplje u stranu. Koplje mu probija predio srca, i odmah izlazi krv i voda. Apostol Ivan, koji je očevidac toga, izvještava da se time ispunjava jedan drugi biblijski citat: “Pogledat će u Onoga koga su proboli.”
Na pogubljenju je prisutan i Josip iz grada Arimateje, uvaženi član sanhedrina. On je odbio glasati u korist nepravedne odluke visokog suda protiv Isusa. Josip je zapravo Isusov učenik, iako se bojao izjasniti kao takav. Sada, međutim, pokazuje hrabrost i odlazi Pilatu da ga zamoli za Isusovo tijelo. Pilat poziva vojnog zapovjednika koji je na dužnosti, i nakon što ovaj potvrdi da je Isus mrtav, Pilat dozvoljava da se preda tijelo.
Josip uzima tijelo i umata ga u čisto, fino platno, pripremajući ga za ukop. Pomaže mu Nikodem, drugi član sanhedrina. Nikodem također nije priznao svoju vjeru u Isusa iz straha da će izgubiti položaj. Međutim, sada donosi smotak koji sadrži oko 100 rimskih litara (33 kg) mirhe i skupocjenih aloja. Isusovo tijelo umotano je u povoje koji sadrže ove mirodije, upravo na način na koji su Židovi imali običaj pripremati tijela za ukop.
Tijelo je zatim položeno u Josipov novi spomen-grob koji je urezan u stijenu u obližnjem vrtu. Konačno, pred grob je dovaljan veliki kamen. Da bi se pokop izvršio prije Sabata, priprema tijela vrši se užurbano. Stoga Marija Magdalena i Marija, majka Jakova Manjega, žure kući da bi pripremile još mirodija i mirisavih ulja. Nakon Sabata planiraju dalje pripremiti Isusovo tijelo kako bi se sačuvalo za duže vremensko razdoblje.
Sljedećeg dana, koji je subota (Sabat), svećenički glavari i farizeji odlaze Pilatu i kažu: “Gospodine, sjetili smo se da je onaj varalica još za života rekao: ‘Nakon tri dana trebam biti podignut.’ Stoga zapovijedi da se grob osigura do trećega dana, da njegovi učenici ne bi došli i ukrali ga i rekli ljudima: ‘Podignut je iz mrtvih!’ i ta posljednja prijevara bit će gora od prve.”
“Imate stražu”, odgovara Pilat. “Idite i osigurajte ga kako znate.” Tako oni odlaze i osiguravaju grob zapečativši kamen i postavivši rimske vojnike kao stražu.
U nedjelju rano ujutro, Marija Magdalena, Marija, majka Jakovljeva, zajedno sa Salomom, Ivanom i drugim ženama, donose mirodije na grob da pripreme Isusovo tijelo. Putem kažu jedna drugoj: “Tko će nam odvaljati kamen s vrata spomen-groba?” No, pri dolasku utvrđuju da se zbio potres i Jehovin anđeo je odvaljao kamen. Straže nema, a grob je prazan. Matej 27:57–28:2; Marko 15:42–16:4; Luka 23:50–24:3, 10; Ivan 19:31–20:1; 19:14; 12:42; 3. Mojsijeva 23:5-7; 5. Mojsijeva 21:22, 23; Psalam 34:20; Zaharija 12:10. (Sve NW.)
◆ Zašto se petak naziva Pripremom, i što je “veliki” Sabat?
◆ Koji se biblijski citati ispunjavaju u vezi sa Isusovim tijelom?
◆ Što Josip i Nikodem moraju učiniti u vezi Isusovog pokopa, i u kakvoj su oni vezi s Isusom?
◆ Što svećenici traže od Pilata, i kako on odgovara?
◆ Što se događa u nedjelju rano ujutro?