² Ivan je ponizno udovoljio Isusovoj molbi. Kad je Isus izašao iz vode, “otvoriše se nebesa te on vidje Duha Božjega gdje silazi kao golub”. Ali, ne samo to. “I glas s neba reče: ‘Ovo je Sin moj, Ljubljeni moj, koga sam odabrao (koga odobravam, NS)!” (Matej 3:16, 17, ST; Marko 1:11). Kakve li izjave! Za svakoga od nas bilo bi poželjno dopasti se nekome koga poštujemo (Djela apostolska 6:3-6; 16:1, 2; Filipljanima 2:19-22; Matej 25:21). Predstavi si kako bi se ti osjećao kad bi ti Svemogući Bog rekao: ‘Tebe odobravam’!

Što su značile njegove riječi?

 4. a) Što znači grčka riječ za “odobriti” spomenuta u Božjoj izjavi? b) Zašto je upotreba te riječi u ovom slučaju posebno značajna?

⁴ U Božjoj izjavi da je “odobrio” Isusa, u evanđelju se pojavljuje grčki glagol eudoke’o (Matej 3:17; Marko 1:11; Luka 3:22). On znači “svidjeti se”, “smatrati dobrim”, “radovati se nečemu” a njegov imenični oblik ima smisao “dobre volje, dopadanja, sklonosti, želje”. Eudoke’o ne označava samo Božje odobravanje. Primjerice, kršćani Makedonije su “dragovoljno” financijski podupirali druge (Rimljanima 10:1; 15:26; 2. Korinćanima 5:8; 1. Solunjanima 2:8; 3:1). No, u Isusovu je slučaju Bog, a ne čovjek, izrazio svoje odobravanje ili priznavanje. Taj se izraz pojavljuje u vezi s Isusom tek nakon njegova krštenja (Matej 17:5; 2. Petrova 1:17). Zanimljivo je da se u Luki 2:52 pojavljuje jedna druga riječ — kha’ris — kad se govori da je Isus kao nekršteni mladić našao “milost” kod Boga i ljudi.