3. Kako se na temelju Isusovih riječi zapisanih u Ivanu 5:16, 17 može zaključiti da je sedmi dan još uvijek trajao u 1. stoljeću?

³ Postoje dva razloga zbog kojih možemo zaključiti da je sedmi dan trajao i u 1. stoljeću. Kao prvo, razmotrimo riječi što ih je Isus uputio svojim protivnicima koji su ga kritizirali zato što je u subotu, koja je Židovima bila dan počinka, izliječio jednog čovjeka, što su oni smatrali radom. Gospodin Isus im je rekao: “Otac moj radi sve do sada, a i ja radim” (Ivan 5:16, 17). Što je smisao tih riječi? Protivnici su optužili Isusa da radi na dan počinka. On im je na tu optužbu odvratio rekavši: “Otac moj radi sve do sada.” Time im je zapravo htio reći: “Moj Otac i ja radimo isti posao. Budući da moj Otac radi za vrijeme svog tisućljećima dugog dana počinka, onda i ja smijem raditi na dan počinka.” Isus je time neizravno ukazao na to da je sedmi dan, odnosno dan u koji Bog počiva od stvaranja na Zemlji, još uvijek trajao u to vrijeme. No Bog je i dalje radio na ostvarenju svog nauma u vezi sa Zemljom i ljudima.a

5. Što je svrha sedmog dana i kada će se ona potpuno ostvariti?

⁵ Da bismo dobili odgovor na to pitanje, moramo se podsjetiti na to što je svrha sedmog dana. U 1. Mojsijevoj 2:3 objašnjeno je: “Blagoslovio je Bog sedmi dan i posvetio ga.” Jehova je taj dan “posvetio” za određenu svrhu — za to da u potpunosti izvrši svoj naum. A njegov je naum da Zemlja bude nastanjena poslušnim muškarcima i ženama koji će se brinuti za nju i za sva stvorenja koja žive na njoj (1. Mojs. 1:28). I Jehova Bog i Isus Krist, koji je “Gospodar subote”, odnosno dana počinka, “rade sve do sada” na ostvarenju tog nauma (Mat. 12:8). Božji dan počinka trajat će sve dok se njegova svrha — ispunjenje Božjeg nauma — potpuno ne ostvari na kraju Kristove Tisućugodišnje Vladavine.