Vrijeme ispitivanja i rešetanja

“Iznenada će doći u svoj hram istiniti Gospodin koga vi tražite i glasnik saveza ... I sjest će kao onaj što čisti i pročišćava” (MALAHIJA 3:1, 3, NS).

 1, 2. a) Koje su okolnosti vladale među Božjim narodom u 5. stoljeću prije naše ere? b) Zašto bi Malahijino proročanstvo bilo interesantno za nas?

“GDJE je Bog pravde?” Oni koji su u 5. stoljeću prije naše ere postavljali to izazovno pitanje tvrdili su također: “Ne vrijedi služiti Bogu.” Religiozno i moralno rasulo među Božjim narodom, Židovima, dovelo je do nepovjerenja prema božanskoj pravdi. Ipak, na njima su počivale oči pravoga Boga, koji ne spava. On je opunomoćio hebrejskog proroka Malahiju da ih obavijesti o predstojećem djelu čišćenja, o vremenu ispitivanja i rešetanja. Oni će saznati gdje je “Bog pravde” kad on iznenada dođe na sud” (Malahija 2:17; 3:1, 14, 15).

² Malahijino proročanstvo je za nas više od samog povjesnog značaja. Zašto? Jer se očito ispunjava i u naše vrijeme (Rimljanima 15:4). Da, Jehovin narod prolazi danas kroz vrijeme ispitivanja i rešetanja. Na koji način? Odgovor na to dobit ćemo pobližim razmatranjem Malahijinog proročanstva.

 3. Kako se u stara vremena postupalo prilikom pročišćavanja (kovine)?

³ Kao prvo, zašto je Jehova izvrgnuo svoj narod ispitivanju i rešetanju? Kao “onaj koji ispituje srca” namjeravao je pročistiti svoj organizirani narod (Priče Salamunove 17:3; Psalam 66:10). U biblijska vremena kovine su bile prilikom čišćenja usijavane do točke taljenja, kako bi se mogla obrati pjena (nečistoća) ili otpaci. O tome čitamo: “Onaj tko je pročišćavao s najvećom je pažnjom, bilo stojeći ili sjedeći, promatrao taj postupak, sve dok ... kovina (u tekućem stanju) nije poprimila izgled poliranog ogledala do visokog sjaja, tako da je reflektirala svaki predmet oko nje. Možda je onaj tko je čistio, promatrajući kovinsku masu vidio čak i sebe kao u ogledalu, pa je tako mogao veoma točno procijeniti čistoću kovine. Ako je bio zadovoljan, vatra se gasila a kovina maknula iz peći, no ako još uvijek nije bila čista, postupak se ponavljao uz dodavanje olova” (J. McClintock and Strong, Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature). Na takav način pročišćeno zlato ili srebro bilo je veće vrijednosti. (Usporedi Otkrivenje 3:18.)

 4. Zašto je Jehova dopuštao kušnje i ispitivanje u redovima svog naroda?

⁴ Jehova je dopustio kušnje i ispitivanje kako bi pročistio svoj narod, da bi ga taj mogao još točnije oponašati (Efežanima 5:1). Kroz proces čišćenja obirao je otpatke, time što je odstranjivao nečiste nauke i postupke (Izaija 1:25). Također je u redovima svog naroda prorešetao one, koji su odbijali podvrgnuti se procesu čišćenja, i koji su “uzrokovali spoticanje i činili bezakonje”. To je otvorilo put “sinovima Kraljevstva”, duhovnim Izraelcima da jasno svijetle, kako bi se sakupila i zemaljska klasa, koja se, u organizatorskom pogledu morala držati uz njih, da bi mogla preživjeti (Matej 13:38, 41, 43, NS; Filipljanima 2:15).

Malahijin zadatak

 5, 6. a) Tko je bio naročito odgovoran za duhovni pad Izraelaca u vrijeme Malahije? Zašto? b) Kako je to u općenitom loše utjecalo na Izraelce?

⁵ Malahija je prorokovao nakon 443. prije naše ere, skoro jedno stoljeće nakon povratka židovskih zarobljenika iz Babilona. Prošlo je već više od 70 godina od posvećivanja templa, kojeg je Zorobabel iznova izgradio. Izraelci su u duhovnom pogledu dospjeli na vrlo niski stupanj. Tko je bio naročito odgovoran za to? Svećenici. Kako to? Oni su “prezirali” Jehovino ime time, što su prinosili na žrtvu bolesne i hrome životinje (Malahija 1:6-8). Navodili su mnoge da “se spotiču o Zakon” time što su propuštali poučiti narod, a i time, što su pristrano sudili (Malahija 2:6-9; Jakov 3:1).

⁶ Radi svega toga Izraelci su se u općenitom počeli pitati vrijedi li služiti Bogu, pa su čak odbijali plaćati desetak, kako je to Zakon tražio (Malahija 3:6-10, 14, 15; 3. Mojsijeva 27:30). Oni su se toliko udaljili od svoje odanosti Božjem zakonu da su neki ‘nevjerno postupali’ sa svojim ženama, to znači da su se rastavljali od njih, kako bi se mogli ženiti s poganskim ženama. Konačno su među Božjim narodom zavladali ogavni običaji, kao što su vračanje, brakolomstvo, laž i prijevara! (Malahija 2:10-16; 3:5).

 7, 8. Koji je zadatak primio prorok Malahija?

⁷ Malahijin je zadatak bio jasan. Bez okolišanja je izvrgao ruglu nemarne svećenike, upozoravajući narod na njihovo stvarno duhovno stanje. Ipak, pokazao je da im je Bog milosrdne ljubavi bio spreman oprostiti. “Vratite se meni i ja ću se vratiti vama”, glasio je Jehovin poziv (Malahija 3:7, ST). Malahija je prorekao da će “istiniti Gospodin” doći na sud u svoj hram. Trebalo je očistiti svećenike, kako bi mogli “doprinositi Jehovi žrtvu u pravednosti” (Malahija 3:1-3, NS). Osim toga, narod je bio obaviješten da će “istiniti Gospodin” biti “brz svjedok” protiv svih, koji će ustrajati u vršenju odvratnih stvari (Malahija 3:5).

⁸ Malahija je vjerno izvršio svoj zadatak; objavljivao je upozorenje. Sve što je govorio bilo je od koristi kako svećenicima tako i narodu njegova vremena. Ipak, prošla su stoljeća, dok nisu neka obilježja tog proročanstva doživjela svoje prvo ispunjenje.

Ispunjenje u prvom stoljeću

 9. Tko je bio “glasnik” u ispunjenju Malahijinog proročanstva? Zašto odgovaraš tako?

⁹ Sa svog uzvišenog prijestolja na nebu veliki Sudac je rekao: “Gle! Ja šaljem svoga glasnika i on će preda mnom raščistiti put” (Malahija 3:1a, NS). Tko je bio taj “glasnik”? Biblijski pisac Marko povezuje proročanstvo iz Malahije 3:1 sa Izaijom 40:3, i primjenjuje oba na Ivana Krstitelja (Marko 1:1-4). Kasnije je i Isus Krist također označio Ivana tim “glasnikom” (Matej 11:10-14). I tako je došlo do toga da je u rano proljeće 29. godine naše ere Ivan Krstitelj započeo svoje djelo kao “glasnik”, preteča. On je trebao pripraviti put za Jehovin dolazak na sud, time što je pripremao Izraelce na dolazak Božjeg glavnog zastupnika, Isusa Krista.

10. Što je radio Ivan Krstitelj da bi “pripremio narod sklon Jehovi”? (Luka 1:17, NS)

¹⁰ Činjenica da je Ivan bio unaprijed poslan, izraz je Božje ljubazne dobrote prema Židovima. Budući da su oni bili u saveznom odnosu s Jehovom, morali su se pokajati za svoje grijehe učinjene protiv zakona. Ivan je razjasnio religiozne stvari i otkrio religiozno licemjerstvo (Matej 3:1-3, 7-12). Kod iskrenih Židova budio je očekivanje Krista, da bi ga tada mogli slijediti (Ivan 1:35-37).

11. Kako možemo utvrditi tko je “istiniti Gospodin” koji treba iznenada doći u svoj hram?

¹¹ Malahijino proročanstvo dalje kaže: “‘Iznenada će doći u svoj hram istiniti Gospodin koga vi tražite i glasnik saveza kome se divite. Gle! on će sigurno doći’, Jehova nad vojskama govori” (Malahija 3:1b, NS). Tko je bio “istiniti Gospodin” koji će doći “iznenada”, što znači neočekivano u svoj hram? Hebrejski izraz koji se ovdje upotrebljava glasi ha‘Adhohn’. Upotreba određenog člana ha (taj) ispred izraza ‘Adhohn’ (gospodin; majstor) ograničava primjenu tog izraza isključivo na Jehovu Boga. Jehova će zaista doći u “SVOJ hram” (Habakuk 2:20; Psalam 11:4).

12. Tko je “glasnik saveza” i u koju je svrhu služio kao “glasnik”?

¹² Nakon spominjanja jednog glasnika, Malahija ukazuje da će “istiniti Gospodin” doći u “svoj hram” u pratnji jednog drugog glasnika nazvanog “glasnikom saveza”. Tko će to biti? S obzirom na povijesne događaje razumno je zaključiti da je “glasnik saveza” Isus Krist koga je Ivan Krstitelj predstavio svojim učenicima kao “Janje Božje” (Ivan 1:29-34). Za koji “savez” je Mesija bio “glasnik”? Dokazi iz Luke 1:69-75 i Djela apostolskih 3:12, 19-26 pokazuju da se radilo o abrahamskom savezu, na temelju kojeg su Židovi prvi dobili priliku da postanu nasljednicima Kraljevstva.

13. U kojem je smislu “istiniti Gospodin” Jehova došao u hram?

¹³ “Istiniti Gospodin” Jehova nije došao osobno u doslovni hram u Jeruzalem (1. Carevima 8:27). Došao je preko svog zastupnika, naime kroz svog “glasnika saveza”, Isusa Krista, koji je došao u Jehovino ime sa podrškom Božjeg svetog duha.a

14. a) Zašto je Isusovo čišćenje hrama godine 30. naše ere očito bilo samo predznak onoga što je trebalo doći? b) Kada i kako je bio očišćen hram u ispunjenju Malahije 3:1?

¹⁴ U rano proljeće godine 30. naše ere Isus je došao u Jehovin hram u Jeruzalem, te je istjerao iz njega one, koji su ga učinili “trgovačkom kućom” (Ivan 2:13-16). Ipak, to je bio samo predznak onoga što će se dogoditi u ispunjenju Malahijinog proročanstva. Nakon tog događaja Ivan je kao “glasnik” nastavio krštavati i voditi svoje učenike Isusu (Ivan 3:23-30). Ali, 9. nizana 33. naše ere Isus je ušao u Jeruzalem na trijumfalan način i tom se prilikom sam predstavio kao kralj (Matej 21:1-9; Zaharija 9:9). Ivan je tada već završio svoje djelo, jer mu je godinu dana ranije Herod dao odrubiti glavu. Dakle, kad je Isus 10. nizana došao u hram, pojavio se u ispunjenju Malahije 3:1 službeno kao “glasnik saveza”, kao pravni zastupnik “istinitog Gospodina”, Jehove. Isus je očistio hram tako što je istjerao iz njega one koji su ga koristili za trgovanje, te je isprevrtao stolove mjenjačima novca. Tada je rekao: “Zar ne stoji pisano (u Izaiji 56:7): ‘Kuća moja (Jehovina kuća) neka bude kuća molitve za sve narode’? A vi ste je pretvorili u ‘razbojničku špilju!’” (Marko 11:15-18, ST).

15. Kako su na proces čišćenja reagirali religiozni vođe Židova kao klasa, no što su učinili neki svećenici?

¹⁵ To je religioznim vođama Izraela trebao biti znak da je došao njihov čas. Oni su kao klasa odbili prihvatiti Jehovinog “glasnika saveza”. Nisu ‘podnijeli dan njegova dolaska’, jer su odbili ponizno se podvrgnuti procesu čišćenja velikog Pročišćavaoca (Malahija 3:2, 3). Stoga su zaslužili da budu prorešetani za uništenje. No, očito je bilo još nekih “sinova Levijevih” dobrog srca, jer nedugo nakon Isusove smrti ‘mnogi su svećenici (levitski) prihvaćali vjeru’ (Djela apostolska 6:7, ST).

16. Kada je i kako provalio na židovsku naciju ‘veliki i strahoulijevajući dan Jehovin’?

¹⁶ 11. nizana, na dan nakon čišćenja hrama, Isus je izričito izvrgnuo ruglu religiozne licemjere, te je prorekao razorenje hrama i uništenje židovskog sustava stvari (Matej 23. i 24. poglavlje). Tridesetsedam godina kasnije, naime godine 70. naše ere, došao je “Bog pravde” uistinu kao “brz svjedok” protiv židovske nacije, kad je na njih provalio ‘veliki i strahoulijevajući dan Jehovin’ (Malahija 2:17; 3:5; 4:5, 6). Tada je Izrael kao cjelina, kao organizacija uspoređena s drvetom, koje nije proizvelo uzoran rod, bio “posječen i bačen u oganj”, i to po Rimljanima (Luka 19:44, NS).

Novovremeno ispunjenje

17. Što ukazuje na to da će se Malahijino proročanstvo ispuniti i u današnje vrijeme?

¹⁷ A kako je s drugim ili novovremenim ispunjenjem Malahijinog proročanstva? Prvobitno ispunjenje uslijedilo je u prvom stoljeću nakon Isusovog pomazanja svetim duhom za označenog kralja Božjeg Kraljevstva. Logično je da je trebalo uslijediti još jedno daljnje ispunjenje proročanstva, nakon što je Isus Krist 1914. godine bio ustoličen na nebu. Samo proročanstvo ukazuje da će se ono ispuniti “prije dolaska velikog i strahoulijevajućeg Jehovinog dana” (Malahija 4:5, NS). Doduše, 70. naše ere došao je “Jehovin dan” na židovski sustav, ali Pismo ukazuje na jedan budući “Jehovin dan” u današnje vrijeme Kristove “prisutnosti” (Matej 24:3; 2. Solunjanima 2:1, 2; 2. Petrova 3:10-13).

18. Kako su Božji sluge bili 1922. godine upozoreni da žive u vremenu suda?

¹⁸ Jehovini sluge su još na početku 1922. godine bili upozoreni na temelju Malahijinog proročanstva, da žive u vremenu suda. U Kuli stražari od prosinca (1922. godine) moglo se pročitati slijedeće: “Malahijine proročanske riječi ukazuju na djelomično ispunjenje prilikom prvog dolaska našeg Gospodina, kao i na vrijeme kad će Mesija doći u sili i slavi da izvrši sud među svojim narodom ... Sada je opet jednom došlo vrijeme suda; opet će narod koji pripada Gospodinu biti iskušan vatrom, a sinovi Levijevi koji su vjerna i iskrena srca bit će sakupljeni za službu.”

19. Na koji je način bio poslan “glasnik” u novovremenom ispunjenju?

¹⁹ Iz Malahije 3:1 saznajemo da je već unaprijed bio poslan posebni glasnik. Pokazalo se da je zadatak sličan zadatku Ivana Krstitelja ispunio ne pojedinac, nego jedna cijela grupa. Ta se grupa/klasa od 1881. godine koristila instrumentom, danas poznatim kao Watch Tower Bible and Tract Society, provodeći pažnje vrijedno biblijsko obrazovno i odgojno djelo. Tako su u srca prijatelja Biblije bile usađivane mnoge temeljne istine. Primjerice, bilo je objašnjeno slijedeće: Čovjek nema besmrtnu dušu, nego je on sam duša; ne postoji vatreni pakao; Isus Krist nije došao u tijelu; Jehova je jedan Bog, a ne trojstvo. To je uistinu bilo djelo, koje je “otvaralo Jehovi put” za njegovo djelo suda.

20. a) Kada je Jehova očito došao u hram? b) Koja se pitanja postavljaju?

²⁰ Jehova je iznenada došao kao “istiniti Gospodin” u svoj duhovni hram. Kada? Uzorak toga vidimo u ispunjenju u prvom stoljeću. Tada je Isus došao i očistio hram, tri i pol godine nakon što je bio u Jordanu pomazan za kralja. Vjerno tom primjeru, razumno je za prihvatiti, da je Isus, jer je bio u jesen 1914. ustoličen za Kralja, tri i pol godine kasnije pratio “istinitog Gospodina”, Jehovu, u duhovni hram. Što je u skladu s proročanstvom trebalo uslijediti od tog vremena? Ispitivanje i rešetanje. No, sada se postavljaju neka važna pitanja: Koji su dokazi tog čišćenja? Je li ono potrajalo sve do danas? Kako se sve to tiče i tebe osobno? Da vidimo.

[Bilješka]

Možeš li se još sjetiti?

◻ Zašto je Jehova dopustio da njegov narod doživi ispitivanje i rešetanje?

◻ Kako je Ivan Krstitelj poslužio kao “glasnik”, preteča?

◻ Kako je Isus u 1. stoljeću došao u hram kao “glasnik saveza”?

◻ Odakle znamo da Malahijino proročanstvo ima i novovremeno ispunjenje?

[Slika na stranici 20]

Ivan Krstitelj je kao glasnik pripremao narod na dolazećeg “glasnika saveza”